闭幕却没闭目

Who Meets Hu?

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

亲朋好友相会; 时装模特大会; 除了吃睡, 天天有宴会。

有在大会发言的, 有在大会过年的。

有为妓女呼喊的, 没为狗熊壮胆的。

前呼后拥八面威风，领导忙聚京城, 百姓闲学雷锋。

天上月儿圆又缺，地上鸡犬不得宁。

2012-3-14

重庆发生了什么事？

There are no surprises in China

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

八十年代初我曾在中南海薄一波的家中见过一次薄熙来。当时他正在社科院做研究生，读的是国际新闻专业。他才思敏捷，风趣幽默，知识面很宽,是一个很朴素的理想主义者。当时他在高干子弟中算个风度翩翩出类拔萃的才子。记得分手时我曾开玩笑地对他说“你必然成功。”他笑笑无语。


后来他果然仕途通顺，平步青云。从一个县委副书记升到省长，部长，政治局委员,重庆市长。这其中除了靠着老子的背景和关系说实在的跟他的个人能力和魅力有很大关系。在中国当官看的是你能力之外的东西。但是如果你除了那之外的东西还有能力你必然成功。所以是天成就了薄。


薄的政治野心是通过在重庆搞的唱红歌真正显露出来的。他实际是想通过借尸还魂的办法聚合高干子弟把父传子业的世袭制合法化。他知道改革开放打击了老百姓的自信，使很多人怀念起毛泽东时代的平均主义大锅饭和伪平等。他以为借此可以重新建立一个人民爱党的服贴社会。因为薄本人就是一个特权合法化的受益者，他并不了解中国老百姓对人民公仆滥用职权贪赃枉法的痛恨。他不知道在改革开放三十年之后中国老百姓早已不再惧怕装模作样的官员了。他们只是希望党能让他们修养生息,过上太平日子。今天没有人真的羡慕北朝鲜式的度日如年般的苦日子。


所以薄必然成为这个制度的牺牲品。从专权到滥权是中国几千来无法建立民主社会的一个根本原因。可是在二十一世纪任何人都已经无法真正控制信息和人的能动性思维。


昨天的座上客，今天的阶下囚正是无数人民公仆的必然下场。他们也许并不是坏人，但他们的确是费尽心机最后败在了忘乎所以的丧心病狂上。


2012/2/12

金正日死啦？好!

The Death of the North Korea’s Evil

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

正满世界地找2011年发生的大事呢,大事从北朝鲜传来了。那个早就该死却一直不死的共和国英雄加共和国元帅金正日死了。而且这回是真的死了。据说他是死于身心疲劳过度。

一个在家喝洋酒,出门坐专列的共和国英雄加共和国元帅好好地坐在专列上竟然死于身心过度疲劳，这不成了坐轿子翻跟头吗? 这不能不让人们议论纷纷,引起外界的种种猜测和联想。 他是怎么累死在视察途中的专列上的呢? 是在做腹卧撑吗？是因左手握着酒杯右手叉着日本雪花牛肉而过劳死的吗？还是因为列车摇摆剧烈硬硬地把伟大领袖给晃死了? 要不就像当年毛泽东在列车上认识了张玉凤一样，因发现了一个伟大的女性人才而成了兴奋过度的朝鲜伯乐。可人家伯乐不是死在专列上的呀！

他这一死把伟大的北朝鲜人民可给害惨了。这大冬天的，北风呼呼地吹着,人民还得装出副虔诚的样子，一把鼻涕一把泪地站在冰天雪地里搞哀悼。元旦的喜庆这回也改成了发丧。人们哭丧着脸给他办完了丧事马上又得掐算着金日成的孙子继位时怎么摆出副表情丰富的样子装喜庆，省得给自己找麻烦。看来这金正日到死都不是盏省油的灯。人民哭着心里就在想那没爹的伟大国父的孙子才二十来岁。他什么时候死啊？俺们还得熬多久啊！这么想着悲愤的人民的眼里的那眼泪呀哗哗地，止不住地往下流啊。

可他这一死让全世界都松了口气。不为别的，马上就是圣诞节了,他不死上等法国葡萄酒的价格就下不来呀。可谁敢说呢？说不定因为他这一死,法国葡萄酒的价格反而上去了。为什么呢? 咱得喝着葡萄酒以表示对北朝鲜人民哭天抹泪的同情呀！

有愿意跟了伟大领袖去那另一个世界继续领导人民革命的吗？咱也别用殉葬陪葬之类的封建专制社会的字眼。咱就说是跟着党坚定地走向共产主义。

哟，我这可等了老半天啦！实在没人报名就只能赞助几个复制的兵马俑陪着伟大领袖啦。

2011/12/19

变与不变

History and Reality

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

社会制度是一种社会产品,它必须符合大众，即广大消费者的需要；因此它也像某些产品一样带有特色，倾向性和各种质量问题。它不但有推销员而且有市场和广告。它不但有销售渠道，也有反馈系统。它有捍卫者也有反对者。它既有正面形象，也有反面影响。它既不可能永远吸引人心，也不可能一成不变。那种把社会制度想象成永恒的完善和完美无缺的人要么是既得利益者，要么是心怀叵测，要么就是缺心眼。所以任何的制度都最喜欢愚昧无知的消费者。

社会制度与特定的文化环境有直接的关连，因为没有一种社会制度能脱离开其滋生的土壤和环境而存在。因此社会制度是文化的衍生物。文化不变,社会制度基本不会有本质的改变。一个社会既可以突飞猛进地改朝换代，也可以使保守势力卷土重来。人性的善良与邪恶通过文化环境对社会制度产生直接的影响。

投机取巧，贪污腐化，欺上瞒下，杀人越货，装模作样，道貌岸然，指鹿为马,专横跋扈不是制度造成的，是制造制度的人。但是制度一旦形成，它就变成了一种工具。工具是没有人性的。它在专制独裁的手里可以变成杀人不见血的欣欣向荣和粉饰太平。

那用血铺就的路在前仆后继，争先恐后之后很可能重新成为穷途末路的死路一条。不信，你可以问问利比亚的卡扎非。

2011-9-3

倒在吃字下
Food Safety and China’s Future


幽幽鹿鸣/Yoyoluming

前几天山西醋协某副会长捅出了一个惊天的行业秘密，他说百分之九十五的山西老陈醋实际是勾兑而成且含多种添加剂。紧接着最近又有消息传出酱油实际上也是勾兑的。你可以想象一下连酱油和醋都是假的,那腌咸菜，加了大粪的臭豆腐和那些五花八门的调味品也就都没有真的了。如今的中国究竟是怎么被弄成了金玉其外败絮其中的呢? 这种举国的急功近利，见钱眼开，贪婪无耻把一个不以人为本的社会和文化弄得乌烟瘴气，眼花缭乱，丑闻不断。中国人是一个很顾脸面，把丢脸看得很重的民族。如今举国上下的贪婪无耻简直发展到了厚颜无耻的地步。让一个有着几千年封建传统的文化在全世界面前威风扫地，丢尽了脸。

如今官方的工作似乎都跟忙着避谣有关，而各个行业部门都在忙着遮丑。你信与不信自便。但是这几十年的中国现实似乎让老百姓得出了一个很合乎理性的结论，凡是谣言就基本与事实相差不远,凡避谣就证明谣言存在是有根据和必要的。这样的社会是一个极不正常的病态社会。它再发展也不会产生和谐。

连日常生活中最基本，最普通的东西都没有了安全保障后，老百姓还能信什么？信别的又有什么关系和必要！你想象一下一个农民工在劳累了一天之后，汗津津地抄起碗借着昏黄的灯光喝下酱油调味的方便面的感受。也许他不会因为连面带酱油都是搀了假的欺骗而愤怒。可是他的生活品质只能是猪狗不如。这样的一个社会物质再丰富得利的究竟是谁?

我通过吃支撑着我对中国文化的热爱。如今中国假货横行，我已经从不想吃,吃了心里不舒服，到了不敢吃,吃了心里害怕的地步。吃下丰盛可口的饭菜却在脑子里留下连连的疑问是影响消化的。可我毕竟是有选择权,不是非得去吃那让我担惊受怕的一口的人。亿万的中国民众在没有知情权，没有选择权的情况下,吃的不安全就彻底毁掉了他们最后的安身营垒和对生命的尊重与信仰。

如果不对食品造假者进行一枪毙命的严厉惩罚，这个社会和文化不要很久就成了野兽的天下。

2011-8-12

历史不仅仅是镜子

Who Made History a Mirror?

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

汉语中有很多言简意赅的凝炼俗话,成语,谚语,歇后语。它们高度地概括了中国人对某种带有规律性的事物的观察和总结，用通俗易懂的语言真实地反映出了汉语作为农民语言可有效地把历史与现实连接在一起的能力。

如今全世界都进入了信息时代。任何一个人都能轻而易举地随时看到来自世界各地不同途径，渠道的有关或涉及中国的报道。有关中国的报道常常让我想起这样的一些句子:

万马奔腾。热火朝天。兴旺发达。事与愿违。好大喜功。朝三暮四。一诺千金。言而无信。草菅人命。南辕北辙。背道而驰。欲速则不达。叶公好龙。滥竽充数。水中捞月。充满信心。眼花缭乱…

写着写着我忽然发现把这些句子保留下来的一定都是些历史反革命。他们几千年前就准备颠覆他们自己热爱的中国了。

2011.7.23

雨思

Early Thoughts in the Rainy Morning

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

思念和渴望是因为期待。

思念和渴望产生瑰丽的词和脍炙人口的诗，

思念和渴望使人走过漫长的孤独与无奈。

思念和渴望让人重新认识了自己和世界。

思念和渴望就像雨丝斩而不断。

思念和渴望是湿润的柔软和坚挺，

思念和渴望是粉嫩和乳白的记忆。

思念和渴望是刻在心中的永恒。

思念和渴望是生命的新开始。

思念和渴望跨越时间和距离在银河留下一道痕，

思念和渴望如日月星辰光照寰宇。

思念和渴望是前世的缘红了花绿了地。

思念和渴望是温柔的急风暴雨。

思念和渴望因撞击而无法分离。

2011-7-7

六月的中国

June, China

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

中国是个大国。国土辽阔，人口众多。有地方下雨，有地方天晴。到处是人到处是车。当然了，如果你到边远地区,那里也未必到处是人到处是车。有的是山木丛郁，青山环绕。但你问一百个当地的农民或他们的子弟一百个会口气坚定地告诉你，他们如果有办法一定要进城打工。然后呢? 然后盖瓦房,娶媳妇，吃喝嫖赌…我说的当然是旧中国。旧中国是什么时候开始,又是什么时候结束的呢? 历史难道是场有始有终的戏吗？

中国假货充斥。现在的制造工艺提高了产品质量却下降了。不信你看看满街男女身上穿的通透的衣服。什么原因呢? 人们追逐的是一个利字。中国人的聪明才智在造假上发挥得简直是淋漓尽致，出类拔萃，压倒群雄，举世无双。你在哪儿能花三十块钱买块罗赖克斯表啊？你还用着挨拍的二，人家早使上挨拍的三啦！货当然是假的啦。你想买真的还成天哭喊着要去红桥市场，城隍庙转悠啥呀？

中国是个外不强中已干的空壳。中国人其实什么都不信。因为信什么最后都跟买股票一样赔得连笑都是装出来的。这就是为什么到处的庙都修得那么辉煌的原因。共产党起家时据说是为了推翻骑在老百姓头上的军阀,地主，资本家。如今共产党取而代之成了更加变本加厉的军阀，地主，资本家，买办,垄断加戏子。今天的共产党除了吃喝嫖赌抽吭蒙拐骗偷老让我想起安徒生童话“皇帝的新衣”里的裁缝。

说西安是座千年古城唯一能拿得出的证据大概就是秦俑和省博物馆里出土的文物了。那座城市的汉唐痕迹和遗风如今都在日本；西安有的除了人就是围着食摊乱飞的苍蝇和臭哄哄的躁热。据说西安领有导游牌照的竟然就有五六千人之多。五六千张嘴成天靠什么吃喝呢? 靠卖泥巴。这是我的一个朋友最近得出的结论。他先是被导游领到一个游客吃包饭的地方吃了顿不中不西的午饭，然后在前店后厂的礼品店里被如此这般地忽悠着买了一尊仿秦俑，花了一千二百块。他像个扛着行李进城打工的农民扛着俑去参观兵马俑博物馆，竟然在博物馆门前的地摊上看见了个一模一样的泥俑。出于好奇他上前询价，那小贩出价才一百五十块。按照讨价还价的原则显然这一千二的泥巴人形存在着七八十块成交的可能！中国人遇见恶心事说跟吃了苍蝇一样。这个朋友在西安还真吃了个沾糖的大绿头蝇。可这是中国你心眼不够用能怪谁呀？

苏州的园林天下第一。因为天下再不会有一个当年如苏州般造园的地方了。这几年苏州的变化太大了，到处是鸽子笼般的公寓楼,到处是新潮的店和打扮入时的男女。可那被当成一景的运河游实在是大刹风景的苏州之痛。那么一条污水横流的河沟子和两岸连绵不断的破烂民居把一个苏州政府的贪婪展现得一览无余。如果有钱我敢说住在那里的老百姓没有一个不愿意搬离那条臭河沟。如果苏州的官员还有良心他们实在不该把那贫民窟当成旅游景观的摇钱树。看着那种非人的生活只有麻木不仁的可以视而不见。苏州曾是一座多么美丽的小城，如今它给我的印象就跟那天从店里买来的采芝斋的苏州名点一样。咬一口一股陈粮的霉味倒了胃口。垃圾桶里一扔,心里泛起一种莫名的悲哀。

我多么希望中国人能真正过上安逸而充满信心的生活呀。

2011/6/22

连连叫好

The Death of the Evil

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

五月一日本拉登这个反文明,反人性的恶魔在潜伏了近十年后终于死了。他没能像萨达姆那样被送上绞首架，也没能像他的许多追随者那样被炸成碎块,但他还是被从人类社会里铲除了。他死得让人拍手称快，他真的是死无葬身之地。他的死让人们想起了马克吐温曾说过的话:我从不曾希望谁去死,但我的确是怀着喜悦的心情读过不少讣告。

九一一后的这十年里他就像一只见不得阳光的臭虫躲躲藏藏，像一条毒蛇在伺机反扑。他拒绝人类文明，最后被人类文明所抛弃。他试图让历史的车轮倒转，最后自己被历史的车轮碾得粉碎。他不自量地想剥夺别人的自由,最后自己像个囚徒一样作茧自缚被禁闭在了一个与世隔绝的牢房里。他和他的追随者们试图延续的千年邪恶和所谓传统今天在最传统，最保守的地方开始坍塌。自由，民主，人权，文明和人性今天被越来越多的人所接受。专制，独裁，集权今天遭到越来越多的人的蔑视，挑战与抛弃。

人类对美好的追求从没有因为豺狼当道而畏缩，人类更从没有因为绝望而放弃希望。本拉登在人类历史的长河中扮演了一只葬身鱼腹的可怜虫的角色。他死得罪有应得，遭人唾弃。

2011-5-2

盐

The Salt

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

老子吃的盐比你吃的饭都多

妈的老子吃的盐也许没你多可老子这就去买盐来

老子不但买盐老子还要把店里的盐都包下让你有钱也买不着

你以为你手上有几包盐就成大爷啦老子昨天就囤了二百五十包啦

你买下几包盐有什么了不起老子除了盐还买下了酱油和咸菜

老子有了盐就开始洗盐水浴连去海边的钱都省了

下回煮方便面想着多放盐啊

Note: Japan’s March 11^th huge earthquake triggered a nationwide table salt panic buy on the moon.  

2011-3-20

研究与比较

The Comparative Studies

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

埃及，跟中国一样，是一个历史悠久的文明古国。尼罗河就像长江和黄河一样养育了祖祖辈辈辛勤耐劳的人民。提起埃及人们便想起了那神秘的法老墓中出土的木乃伊,耸立在阳光下的金字塔和闻名世界的纸草与棉花。

中国，跟埃及一样，是一个历史悠久的文明古国。长江和黄河就像尼罗河一样养育了祖祖辈辈辛勤耐劳的人民。提起中国人们便想起了那神秘的秦始皇墓旁出土的兵马俑，耸立在月光下的颐和园和闻名世界的熊猫与烤鸭。

除此之外，埃及跟中国完全不同。埃及的老百姓不怎么尊重自己的国家领导人，愣是把一个掌权三十年的八十老人撵出了总统官邸。中国的老百姓特尊重自己的国家领导人，楞是把一个掌权近三十年的八十老人的尸体留下供人瞻仰。

当埃及和所有那些有特色的国家都一个个融入了世界的变革潮流之中和之后，中国更突显出了自己千年不倒也不老的特色。拆，继续拆! 扒了旧的才能建更多的楼。新楼应该命名为千年岛。

2011/2/12

特色

The Chinese Characteristics of Nothing

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

在毛泽东时代的中国老百姓几乎忘了自己是生活在一个曾有几千年历史和文化的国家里。举国上下充斥的是野蛮和无知，愚昧和盲从，身不由己和绝望挣扎。那是一个无产阶级领导一切的时代；那是一个有中国特色的时代。

毛泽东死后的三十五年里,尤其是最近的二十多年里中国社会毫无疑问地是朝前迈了一大步。尽管语言词汇，思维方式没什么大的改变,但旧的东西能拆的都拆了；能卖的都卖了。文革时没毁坏的也基本最后消失了。

但是今天的中国已经失去了自己的特色，它变得越来越像个不中不西，不伦不类的混合物。中国的社会进步使很多不愿回到毛泽东时代的中国人开始对它产生了一种莫名其妙的怀念。这是什么原因呢?

因为今天的中国已经没有真正的中国特色了。这种特色是一种保留在记忆中，味觉上,能触摸，感受，回味的；使人无法描述和复制的感觉。而这种感觉在今天也因为社会的变迁而被劫持和永远地消逝了。今天的中国就剩下了贪婪两字。而这种贪婪是由浮躁，浅薄，不劳而获，狡诈欺骗和身不由己组成的。

都说今天的中国是新中国，可它却充斥了乌烟瘴气，垃圾成山,蛮不讲礼，自我欺骗和吹嘘。

在君主时代的欧洲国王死后新王继位要喊“国王死了,国王万岁！”来起到安民告示的作用。毛泽东在万岁声中死去之后，再没有人朝任何人喊万岁了。那所谓的信仰，精神,主义也一一地变成了托辞和借口。

忽然觉得上个世纪四五十年代的中国比今天的中国完美得多，无论是人还是物。因为那不是一个无产阶级领导一切的，安分守己的时代。

这难道不是荒唐透顶的怪诞和胡说八道吗？

中国人有句话叫做旧的不去新的不来。旧的去了新的就一定会来吗？

2011年2月5日

批字2011年

The Word for 2011

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

2011年农历辛卯年，取一虚字。

虚非空虚。

虚实相对才生出虚来。无实岂有虚。

以假乱真，虚情假意，真亦假来假亦真, 真真假假, 真假不识。子虚乌有, 无中生有，虚虚实实，若隐若现。这些就是2011年的社会万象。

如今这个时代使很多人成了浮沫和渣子，所谓如蝇逐臭, 人云亦云，装模作样，摇唇鼓舌，灰头土脸，声名狼藉便是。什么原因呢? 浮躁, 贪婪, 滥权。

坐实了人生再去看这些碌碌无为的虚无才觉出心明眼亮，镇定自若的重要。

不苟且, 不合污，不盲从。潇洒健康地生活，笑看浮云随风。

2010年12月28日

分别

The Movie Departure

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

我不知道大多数生活在现代文明的人对死这个主题怎么认识，因为对一个没有宗教信仰的人来说，死意味着一切的结束。大多数人是不会信轮回超度或者其他那些故弄玄虚的。如今的人信实惠，信讨价还价，信无中生有。所以跟丧事有关的种种仪式统统是做给活人和别人看的。涉及死又有着很多的忌讳，这自然又是活人的发明创造。

但生者最后一次面对死者不仅仅是简单的告别，忏悔与原谅…所谓哀思不仅仅是亲人对爱的延伸与升华，也是生者对自己的再认识。绝望的死是希望与可能的开端。

日本电影入殓师把生与死的主题演示得非常透彻。死亡只是生死之间的一道门，它是人生旅程的结束和新的旅程的开始。因此对死者的入殓所表现出的尊重不仅对生者是一种安慰与安抚，对死者也是一场体面的送别。

入殓师的入殓过程中所表现的细节应该也是从中国传承的吧？尽管死在今天的中国已经变成了让生者生畏的一场精神，道德与经济的重负。也许二十一世纪的中国在道德与文明重建过程中要从自己当年的学生手里重新接过遭到自己遗弃破坏的那一份珍贵的遗产了。

选择庆祝生命的圣诞节来写这个题目，因为生死相依无法分离。

 

2001-12-25

你现代化了吗？

Are You Modernized Yet?


幽幽鹿鸣/Yoyoluming



金正银子承父业成了北朝鲜的新皇帝。前两年古巴的若污也从亲兄弟手里接过权力成了新皇帝。也许有人会说那又怎么样, 这跟布什父子当美国总统有什么不同。美国总统是民选的，有任期。



在刘晓波获诺贝尔和平奖之前中国政府曾几次跟挪威政府“磋商”，强烈要求把刘晓波从候选人名单中删除。看来他们虽然执政六十来年, 还是没弄明白在真正发达的国家里政府是无法干涉民间机构的决定的。



自从马克斯坐在图书馆里臆想出了共产主义蓝图后, 全世界死在那个令人向往的主义下的人数超过一亿人。如今那个当年最先成了共产党天下的苏联又改称了俄罗斯，剩下的难兄难弟们似乎又开始了为保证伟大的革命事业千秋万代相传在自己手里的新长征。他们似乎不约而同地得出一个结论，要想千秋万代必须先把领导权牢牢地把握在让自己放心的子孙手里。



他们似乎忘了清朝的最后一个皇帝三岁就当了国家的领导人，而那个中央帝国还是亡在了政府昏庸无能, 贪污腐败, 草菅人命，践踏人权的封建专制下。



现代化不是靠车水马龙，高楼大厦，贪污造假，贪赃枉法实现的。



现代化是人格的现代化, 人权的现代化, 人的观念现代化。



否则乱是专制的必然结局，而专制就是社会的万恶之源。



2010-10-10

跪生
How Dare You to Stand Up Alone?


幽幽鹿鸣/Yoyoluming



过去有首歌,里边有句歌词是这样的:起来,不愿做奴隶的人们...


可是做惯了奴隶的人们是站不起来的，他们跪惯了。


跪惯了的人有跪着的理由，“跪着不伤膝盖，还能接地气呢! 如果天塌下来难道不是先砸死站着的吗？站着有什么好? 站着容易脑缺血, 站着属于危险动作！”


在一个可以把手无寸铁的书生以危害国家的名义判刑送进黑牢的地方, 报纸是用来当桌布的。人们吃着喝着不断把碎骨头，鱼刺吐在上面。“这可是俺们的老祖宗发明的纸!” 在信息时代其实想让你知道什么和不想让你知道什么都简单得很。“别信谣也别传谣啊！”政府像个无微不至的家长时不时地告诫着。


“都给我跪着,继续给我跪着!” 饲养员一边大声地喝斥着,一边朝着四周抛撒出用红红绿绿的包装纸裹着的糖块。尽管那东西如今早已经一钱不值了, 可那是免费的！有便宜不占难道不是傻瓜吗？人们欢呼着，开始互相撕抢起来。“甜,真甜啊！”他们咋着嘴, 满意地散去。


现在他们的心里更充满希望了。


因为他们才吃了不要钱的糖，满嘴留香。


2010-10-9

口内口咸
The New Dark Age


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


我最近常想起鲁讯来。


鲁讯痛恨的那个时代结束了吗？如果结束了为什么老百姓用了几千年的俗话还在通用呢? “只许州官放火,不许百姓点灯”今天还适用吧？“满口仁义道德, 一肚子男盗女娼”今天还适用吧？“一人当道鸡犬升天”今天还适用吧？“贪赃枉法”，“草菅人命”……也都适用吧？那今天究竟是什么时代呢?


鲁讯对他生活的那个封建社会恨之入骨，因为那个时代惨无人道，灭绝人性。他塑造的人物从赵四老爷到祥林嫂，从阿Q到孔已己……简直就是一面中国社会的反光镜，折射出的是一种末世的悲哀和挣扎，是绝望与破灭。


鲁讯离开这个世界七十余年了。在七十余年里中国发生了天翻地覆的变化。现在在报纸上开天窗的事基本没有了。但是老百姓无论想在网上发言还是给某个政要写信，或是上访申诉都依然是上天无路,入地无门。今天的中国依然是“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”


鲁讯降生在清朝末期最黑暗的时刻。那时候的中国正处于被列强瓜分，奄奄一息的最后日子里。今天中国高楼林立, 到处是车水马龙，人的脸上多了笑容, 尽管有些人笑得很勉强。有些人脸上的笑是强颜作笑, 咽下眼泪后的苦笑。


中国并没有真的超越鲁讯描述的中国，因为它的文化和传统, 封建意识和习惯势力依然时时卷土重来，对新的生活指指点点, 横加指责。而且他们比九斤老太强势得多, 因为他们控制着舆论宣传工具, 肩负的是毁灭中国国魂的灭种道行。那种虚伪，那种装腔作势，那种狐假虎威，那种丑恶与邪恶…


鲁讯在那浑天黑暗的时代喊出了“救救孩子！”的呼声。今天的孩子得救了吗？在中国如今已经很难看见太阳,月亮和星星了。天上现在除了飞机就是浓厚的烟。


2010/8/29

道德与缺德
Immoral?!


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


最近中国越来越像古代了。


此话怎么讲呢？因为最近道德重新成了治国安邦的国策和宣传话题。五讲四美三热爱，学生军训，祥和，和谐，祭孔，八荣八耻，监控网络，扫黄,整顿文娱界，国有企业职工做广播操…简直让人眼花缭乱，目不暇接。


在这些花里胡哨的背后反映的是共产党最高领导层的一种病态的世界观，那就是如今中国出现了当年孔圣人惊呼的局面“礼崩乐坏”啦。


随着经济发展中国的确出现了很多社会不良风气。这种现象的出现是因为上梁不正下梁歪；在一个理想, 信仰缺失破灭的国家里鼓励民众追逐金钱的必然结果。共产主义制度是建立在消灭个人，个性基础上的社会生产型社会。它对个人独立思考，想象，创造力具有毁灭性的打击能力。可是要建立这样的一个社会必须具备雄厚的经济基础，而中国过去，目前，将来都不可能达到这样的水平。更何况这个主义从一出现就已经被证明具有反人性的邪恶性质。由于中国经济发展不平衡的现实和领导的集权使少部分人自然地占有更多的资源，成为社会的特权阶层并通过盘根错节达到垄断，之间共享社会资源的结局。从这个角度讲中国的官员是真正在中国少部分先富起来的人。他们生活在饱汉不知饿汉饥的幻想世界里必然对处于挣扎状态的广大普通民众提出种种不切合实际的要求。他们常常身不由己地就扮演起“父母官"的角色。


这正是在封建专制时代的皇帝治理国家采用的手段。他们可以三宫六院地养成百上千的女人却让平民百姓贞洁地活着；他们可以窃国为诸侯却把窃钩的老百姓送上断头台；他们可以住在深宅大院的宫殿里鼓乐喧天地花天酒地却不许平民百姓建造违制的房子；他们对老百姓的控制岂止是三从四德，五马分尸，千刀万剐，他们骄奢淫逸，荒淫无度之余连金瓶梅，红楼梦这类的破书都不许老百姓读，从思想上达到控制,净化人心的目的。


中国的当权者就好比一个控制欲极强的病人,用两句家喻户晓的话概括就是“只许州官放火不许百姓点灯”，“顺我者昌，逆我者亡“。为什么在历史上沿用了千百年的词汇至今依然通用呢?


四九年以后毛泽东就实行过这种清心寡欲的道德治国观，在他的言行不一的领导下多少人冤死在了连他自己都守不住的道德车轮之下。如果今天中国的领导层依然想按个人意志统治中国和它的老百姓，它必然一败涂地。


西方的强盛是因为不断完善法制,推行商业贸易,大力提倡发展科学技术，解放个性，鼓励平等平权。它没有采取强制手段管理农民工进城户口，扫黄，控制舆论自由, 让老百姓东施效频地摹仿当权者，围绕当权者的指挥棒跳圆舞曲。


在二十一世纪的世界里靠道德治国的只有专制集权的少数几个邪恶政权,它们在人性解放的今天和明天必败无疑。中国人应该从顶了几千年的道德华盖下走向真正的个人自由了。


让每一个中国人真正成为自我的人, 是中国走向世界和繁荣的必由之路。中国领导层如此大德便应让人民做出这样的选择。


2010-8-12

死活
The Sick and the Dead in China


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


尽管最近几十年中国人的滥砍滥伐像瘟疫一样四处蔓延，可中国人自有巢氏以来对树却有着一种特殊的感情。所以中国人说“十年树木，百年树人。”把人才的培养跟种树等同起来。在中国从事教育的被称为“园丁”，言外之意教育跟修剪植物类似,要根红苗正,不能节外生枝。把人跟树划等号的想法甚至在想方设法漂洋过海的中国人里都很有市场，他们坚守着落叶归根的想法,把自己想象成终有一天要烂在树底下的败叶。


时光飞转,二十一世纪一晃都过去了十年。如今中国人在经济蒸蒸日上的和谐社会里忽然变成了摇钱树。不信你就病一回试试。


中国的医院是打着救死扶伤旗号的屠宰场。这里集中了最专业也最贪婪，最麻木也最邪恶的一群屠夫。任何一个人如果在跟中国的医院打完交道后还对它赞不绝口，这个人不是握有实权的官员，就是家有万贯的大款，要不这个人就是刚做了换脑手术该死还没死的行尸走肉。


在中国普通人根本看不起病,敢去看病的就像案板上的肉任人宰割。且不说中国的医院和病房比国外的厕所还脏，感染率是百分之百;一个病人想进医院的大门比登天还难。人们说在中国买火车票最难，你再试着去医院挂个号看看。


病人迈进医院的门面对的是没完的盘问。这种盘问有时候是不用语言的。你有医疗保险吗？你是公费还是自费？你是百分之百报销还是百分之六十？你是本地人还是外地人？你带押金了吗？你带温度表了吗？你家有人在交通管理局工作吗？你能给办进城户口吗？你给多少钱的红包? 你需要雇看护吗? 你将来对我有用吗？你死了以后我能把你的什么器官移植了? 皮肤，角膜，心肝肺还是猪肘子，羊楔子，五花肉?


然后你就开始花钱了。打个喷涕点滴就给吊上了，没完没了的化验先把你的腿给溜断了, 中国的医院什么先进设备都有, 做了共震做扫描，拍了片子给洗肾...这几年中国的医院特喜欢给病人安心脏起搏器, 什么样的进口药都有, 什么贵给病人用什么。当然了如果没钱就另说着了。抬进医院死在走廊里, 住进病房被扔到街上的早已不是什么新闻了。


所以中国人都知道小病绝不去医院,重病是必死无疑。在生死之间离医院越远越好。因为救死扶伤在今天的中国就是尽可能从患者身上多挤出几个钱来,把死马当活马医，把活马往死里整。中国人在今天的和谐社会里本来就一钱不值，进了医院就更是毫无生命价值了。


我说的只是大城市里的医院。你自己想象一下病在边远农村里的情景吧。无论你被称为公民，人民还是革命群众,反正你的命贱如泥。


我说的是普通人看病的医院。如果你是党和国家的领导人又当别论。因为人民的勤务员永远是骑在老百姓头上发号施令，作威作福的。他们病了不会跟你普通老百姓挤进同样的医院。爱国对他们来说是一个很具体的，很浪漫的,很享受的，很特殊的体验。


如果你竭尽了全力也只能当个草民,等着你的结局就是中国的医院。


写到这里我忽然想起一个有趣的现象。为什么古代的画家总喜欢画秃山枯树，而老百姓几千年来都在烧香拜佛求神仙呢?


2010-8-10

强国的足球
The Strength and Power


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


世界杯德国对阿根廷的比赛真是精彩。人高马大的德国队员浑身肌肉简直就是坚不可摧的终结者。他们要技术有技术要速度有速度，有勇有谋进退自如，开局后两分四十秒就把第一个球送进了对方的球门，打得阿根廷队满场阵脚大乱,顾此失彼，疲于奔命。德国队把世界杯推上了一个新的台阶，他们重新定义了美的概念。


神话一样的马拉多纳站在场外像头困兽抓耳挠腮，暴跳如雷；最后像肥皂泡一样破灭在了全世界面前。偏执，傲慢，自大,暴躁自古就是军家大忌，张飞猛于虎最后还不是死在了从容不迫的裁缝手下。骄兵必败。骄兵首先是败在张狂的指挥手里。


记得很多年前有人说过足球是强国的运动。强不是吹出来的。


为德国队举杯!

2010-7-3