人人的盼望
SARS, AIDS and Others

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

这二十年里我在不同的场合对我的美国朋友，学生反复说过这样两件事．第一，从遗传，血统的角度讲，我来美国是回家；因为美国的土著最早是从亚洲来的．而你们（白种人）是劫着黑人来访友的．来了就把人家都给收拾了，自己反客为主，成了占山为王．讲这话本意是讲笑话，可是真能笑出来的很少．第二，我成为美国公民是我的选择，不像你们是天赋人权，坐享其成；然后坐着轿子翻跟头．但我选择成为美国公民也是天赋人权，因为人的选择生存和生活权是写在联合国宪章里的．

记得当年公民笔试结束后，移民官一边判卷(我可是满分通过)一边跟我闲聊时曾再次问起我的感想，我正色道＂我认为公民的权利就是批评，监督民选的政府．＂这么多年来我没有一刻忘记自己的诺言．政府是什么？它是一群人组成的一个组织．人都有七情六欲，没了监督和制约，政府怎么可能去履行诺言．看看祸国殃民的布什政府就都清楚了．

高耀洁医生为拯救艾滋病人成了河南政府的眼中钉．可是那些欲哭无泪的病人把她看成是救命恩人．中国，世界都应该为有这样的一位勇者而骄傲．

蒋延勇医生把自己的地位，荣耀视如草芥，挺身而出揭穿了政府勾织的骗局．让全世界知道中国爆发了杀伤力极强的非典，他同样是一位值得中国，世界骄傲的勇者．

两位本可以功成名就，告老还乡，安度晚年的医生;选择了在紧要关头挺身而出为拯救生命而战．他们一站起来就让许多＂正人君子＂成了为人不齿的，见不得阳光的小人．

生活在全世界的中国人中有太多的人分不清楚爱中国究竟是爱什么．他们往往把自己的利益跟政府的利益联系在一起，以为站在政府一边就是站在了真理一边．于是他们可以不分是非地永远跟政府保持一致，为了政府的既得利益他们可以随时口诛笔伐地把别人指责为这个那个；让我常常想起近代史上明亡后哭大明，清亡后哭大清的遗老遗少，忠臣忠民．他们觉得那朝代的结束跟他们的关系就是他们没了忠贞的对象．他们既没有挺身而出，斗胆进言去死谏；也没有国难当头，老当益壮去为国献身．可他们就是受不了敢说实话做实事的＂乱臣贼子＂．在他们看来，一个有＂秩序＂的社会无须变革．好比一块烂肉，烂完了自然就长出了新的．说他们是既得利益者不如说他们是制度寄生者．他们当然不认为政府的事需要老百姓的参与．他们对制度只有感激，对异议只有恶言，甚至恶行．

中国这几年在各个领域都取得了巨大的进步．不单是中国人有目共睹，全世界都有目共睹．但是你说是高耀洁，蒋延勇这样的中国人对国家和世界的贡献大，还是那些口是心非，花天酒地，贪污腐败的制度＂忠贞＂者对国家的破坏力大？！一个听不得不同声音的政府，一个视持异议的公民为大敌的政府是一个没有自信，闭目塞听的政府．这样的政府在决策中必然出现偏差（连布什领导的民主政府都是如此）．中国政府说自己代表广大人民利益．广大人民如果只有一个声音，就再去听听少数人的建议么（我常想如果当年没有反右中国会是什么样．又瞎想啦！）．＂兼听则明，偏听则暗＂是唐朝的皇帝都懂得的道理．以前有个笑话说把反对改革的都请到一个特区去过毛式的生活就避免了争论．港澳回归了没有乱．以后台湾回归了也不会乱．几百万人都没乱说明制度具有了兼容性后更充满了活力．中国强大了对全世界都是件好事．作为美国公民，说句自私的话，我可不想几亿人涌进国门跟我分食早已接近枯竭的福利．我衷心希望中国成为强大的，捍卫世界和平的现代文明社会．那时候我就是成了归不了根的落叶也会随了那春风翻飞起舞！

2007-3-25