再论盛世

The Old Bottle Filled with Nothing New


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


在历史上中国有过几次辉煌，即后人津津乐道的灿烂文化或盛世。比如孔老头羡慕的周朝； 引入佛教的汉朝； 吸引日本人的唐朝； 郑和下西洋的明朝…如果你想找实物证据, 可以去全国各地的博物馆看看琳琅满目的出土文物，或者直接从文物贩子手上买个仿造的青铜器, 泥罐子之类的东西去丰富自己的想象力。再不然各处走马观花地看看重新粉刷修复过的庙呀桥啊什么的。至于其他的辉煌你已经看不到了, 因为在中国历史上更多的是战乱和败迹，一次次把该烧的烧了, 该砸的砸了, 该卖的卖了。


中国几千年来实行的依然是人治。在人治的社会里不可能有公平和正义。它的法律只适用于被治的百姓，所谓“窃钩者诛，窃国者为诸侯。”人治的特点就是领袖人物总是藏头不露脚, 很少出现在公众面前；让人们觉得这些人虽然七老八十依然头发乌黑之外；他们能言善辩，出口成章，说出来的话都是社论；他们行得正, 站得高, 所谓高瞻远瞩，继往开来。你很少看见他们吃东西, 你也从没见过他们买东西；你对他们的认识都是间接的, 所以你以为他们不食人间烟火，因此他们在老百姓心目中当然成了神秘的真龙天子和能呼风唤雨的半仙。说他们是领袖不如说他们是灶王爷和中药，他们在很多人心目中已经变成了精神香灰, 可以包治百病。当然每次改朝换代，至高无上的统治者也随之成了众矢之的。随着他们倒下的除了精心打造的形象还有那所谓尽善尽美，至高无上的道德。只有在这个时候他们才忽然并自然而然地变成了无恶不作的伪君子, 野心家，阴谋家，社会渣子一样的小人。于是便出现了历史上一再重复出现的社会盛况，墙倒众人推, 落井下石，口诛笔伐…于是愚昧无知的百姓长出了一口怨气，觉得他们终于尽忠报国，履行了某种功盖万世的义务。

人治社会必然让愚昧无知大行其道。因为统治者无法面面俱到地去给老百姓当标兵和榜样。因此在这样的社会里除了需要一批既得利益者在台上和正式场合理直气壮地，连篇累牍地去宣讲制度的优越性，还需要更大的一批人身体力行地去现身说法用老百姓更易于接受的方式推销其优越。这种从上到下和从下到上的结合才能以诈传诈，以售其奸。要让愚昧无知大行其道一个最根本和最有效的办法就是用理直气壮，强词夺理，气势汹汹的态度去压倒异议和异己，让大多数人失去比较, 批评, 倾听不同意见和声音的机会；迫使他们不得不接受似是而非，不情愿去挑战权势，甘愿地被代表, 被幸福，被动地，苟且地活着。

在这样的一个现实下谈爱国就出现了既得利益者对资源, 环境的破坏性掠夺和开发。而且他们可以随时通过嫁祸于人的办法找到替死鬼去当炮灰和阶下囚。这种翻手为云,覆手为雨才是中国的最大特色。在这种特色下, 老百姓的社会良心和责任感都是打了折扣的。他们如何能不贪婪自私, 不为自己打小算盘；不去为生活奔波而想方设法算计，贪图小便宜。人治社会无法建立人人可接受的社会规范, 也无法建立真正的道德观，因为它没有一个符合实际的公平标准。

在人治社会里所缺乏的恰恰是人性，人权和以人为本的基本社会准绳。在这样的社会谈和谐简直就是对人的最大侮辱和讽刺。


2012/10/7