金正日死啦？好!

The Death of the North Korea’s Evil

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

正满世界地找2011年发生的大事呢,大事从北朝鲜传来了。那个早就该死却一直不死的共和国英雄加共和国元帅金正日死了。而且这回是真的死了。据说他是死于身心疲劳过度。

一个在家喝洋酒,出门坐专列的共和国英雄加共和国元帅好好地坐在专列上竟然死于身心过度疲劳，这不成了坐轿子翻跟头吗? 这不能不让人们议论纷纷,引起外界的种种猜测和联想。 他是怎么累死在视察途中的专列上的呢? 是在做腹卧撑吗？是因左手握着酒杯右手叉着日本雪花牛肉而过劳死的吗？还是因为列车摇摆剧烈硬硬地把伟大领袖给晃死了? 要不就像当年毛泽东在列车上认识了张玉凤一样，因发现了一个伟大的女性人才而成了兴奋过度的朝鲜伯乐。可人家伯乐不是死在专列上的呀！

他这一死把伟大的北朝鲜人民可给害惨了。这大冬天的，北风呼呼地吹着,人民还得装出副虔诚的样子，一把鼻涕一把泪地站在冰天雪地里搞哀悼。元旦的喜庆这回也改成了发丧。人们哭丧着脸给他办完了丧事马上又得掐算着金日成的孙子继位时怎么摆出副表情丰富的样子装喜庆，省得给自己找麻烦。看来这金正日到死都不是盏省油的灯。人民哭着心里就在想那没爹的伟大国父的孙子才二十来岁。他什么时候死啊？俺们还得熬多久啊！这么想着悲愤的人民的眼里的那眼泪呀哗哗地，止不住地往下流啊。

可他这一死让全世界都松了口气。不为别的，马上就是圣诞节了,他不死上等法国葡萄酒的价格就下不来呀。可谁敢说呢？说不定因为他这一死,法国葡萄酒的价格反而上去了。为什么呢? 咱得喝着葡萄酒以表示对北朝鲜人民哭天抹泪的同情呀！

有愿意跟了伟大领袖去那另一个世界继续领导人民革命的吗？咱也别用殉葬陪葬之类的封建专制社会的字眼。咱就说是跟着党坚定地走向共产主义。

哟，我这可等了老半天啦！实在没人报名就只能赞助几个复制的兵马俑陪着伟大领袖啦。

2011/12/19

变与不变

History and Reality

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

社会制度是一种社会产品,它必须符合大众，即广大消费者的需要；因此它也像某些产品一样带有特色，倾向性和各种质量问题。它不但有推销员而且有市场和广告。它不但有销售渠道，也有反馈系统。它有捍卫者也有反对者。它既有正面形象，也有反面影响。它既不可能永远吸引人心，也不可能一成不变。那种把社会制度想象成永恒的完善和完美无缺的人要么是既得利益者，要么是心怀叵测，要么就是缺心眼。所以任何的制度都最喜欢愚昧无知的消费者。

社会制度与特定的文化环境有直接的关连，因为没有一种社会制度能脱离开其滋生的土壤和环境而存在。因此社会制度是文化的衍生物。文化不变,社会制度基本不会有本质的改变。一个社会既可以突飞猛进地改朝换代，也可以使保守势力卷土重来。人性的善良与邪恶通过文化环境对社会制度产生直接的影响。

投机取巧，贪污腐化，欺上瞒下，杀人越货，装模作样，道貌岸然，指鹿为马,专横跋扈不是制度造成的，是制造制度的人。但是制度一旦形成，它就变成了一种工具。工具是没有人性的。它在专制独裁的手里可以变成杀人不见血的欣欣向荣和粉饰太平。

那用血铺就的路在前仆后继，争先恐后之后很可能重新成为穷途末路的死路一条。不信，你可以问问利比亚的卡扎非。

2011-9-3

倒在吃字下
Food Safety and China’s Future


幽幽鹿鸣/Yoyoluming

前几天山西醋协某副会长捅出了一个惊天的行业秘密，他说百分之九十五的山西老陈醋实际是勾兑而成且含多种添加剂。紧接着最近又有消息传出酱油实际上也是勾兑的。你可以想象一下连酱油和醋都是假的,那腌咸菜，加了大粪的臭豆腐和那些五花八门的调味品也就都没有真的了。如今的中国究竟是怎么被弄成了金玉其外败絮其中的呢? 这种举国的急功近利，见钱眼开，贪婪无耻把一个不以人为本的社会和文化弄得乌烟瘴气，眼花缭乱，丑闻不断。中国人是一个很顾脸面，把丢脸看得很重的民族。如今举国上下的贪婪无耻简直发展到了厚颜无耻的地步。让一个有着几千年封建传统的文化在全世界面前威风扫地，丢尽了脸。

如今官方的工作似乎都跟忙着避谣有关，而各个行业部门都在忙着遮丑。你信与不信自便。但是这几十年的中国现实似乎让老百姓得出了一个很合乎理性的结论，凡是谣言就基本与事实相差不远,凡避谣就证明谣言存在是有根据和必要的。这样的社会是一个极不正常的病态社会。它再发展也不会产生和谐。

连日常生活中最基本，最普通的东西都没有了安全保障后，老百姓还能信什么？信别的又有什么关系和必要！你想象一下一个农民工在劳累了一天之后，汗津津地抄起碗借着昏黄的灯光喝下酱油调味的方便面的感受。也许他不会因为连面带酱油都是搀了假的欺骗而愤怒。可是他的生活品质只能是猪狗不如。这样的一个社会物质再丰富得利的究竟是谁?

我通过吃支撑着我对中国文化的热爱。如今中国假货横行，我已经从不想吃,吃了心里不舒服，到了不敢吃,吃了心里害怕的地步。吃下丰盛可口的饭菜却在脑子里留下连连的疑问是影响消化的。可我毕竟是有选择权,不是非得去吃那让我担惊受怕的一口的人。亿万的中国民众在没有知情权，没有选择权的情况下,吃的不安全就彻底毁掉了他们最后的安身营垒和对生命的尊重与信仰。

如果不对食品造假者进行一枪毙命的严厉惩罚，这个社会和文化不要很久就成了野兽的天下。

2011-8-12

历史不仅仅是镜子

Who Made History a Mirror?

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

汉语中有很多言简意赅的凝炼俗话,成语,谚语,歇后语。它们高度地概括了中国人对某种带有规律性的事物的观察和总结，用通俗易懂的语言真实地反映出了汉语作为农民语言可有效地把历史与现实连接在一起的能力。

如今全世界都进入了信息时代。任何一个人都能轻而易举地随时看到来自世界各地不同途径，渠道的有关或涉及中国的报道。有关中国的报道常常让我想起这样的一些句子:

万马奔腾。热火朝天。兴旺发达。事与愿违。好大喜功。朝三暮四。一诺千金。言而无信。草菅人命。南辕北辙。背道而驰。欲速则不达。叶公好龙。滥竽充数。水中捞月。充满信心。眼花缭乱…

写着写着我忽然发现把这些句子保留下来的一定都是些历史反革命。他们几千年前就准备颠覆他们自己热爱的中国了。

2011.7.23

雨思

Early Thoughts in the Rainy Morning

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

思念和渴望是因为期待。

思念和渴望产生瑰丽的词和脍炙人口的诗，

思念和渴望使人走过漫长的孤独与无奈。

思念和渴望让人重新认识了自己和世界。

思念和渴望就像雨丝斩而不断。

思念和渴望是湿润的柔软和坚挺，

思念和渴望是粉嫩和乳白的记忆。

思念和渴望是刻在心中的永恒。

思念和渴望是生命的新开始。

思念和渴望跨越时间和距离在银河留下一道痕，

思念和渴望如日月星辰光照寰宇。

思念和渴望是前世的缘红了花绿了地。

思念和渴望是温柔的急风暴雨。

思念和渴望因撞击而无法分离。

2011-7-7

六月的中国

June, China

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

中国是个大国。国土辽阔，人口众多。有地方下雨，有地方天晴。到处是人到处是车。当然了，如果你到边远地区,那里也未必到处是人到处是车。有的是山木丛郁，青山环绕。但你问一百个当地的农民或他们的子弟一百个会口气坚定地告诉你，他们如果有办法一定要进城打工。然后呢? 然后盖瓦房,娶媳妇，吃喝嫖赌…我说的当然是旧中国。旧中国是什么时候开始,又是什么时候结束的呢? 历史难道是场有始有终的戏吗？

中国假货充斥。现在的制造工艺提高了产品质量却下降了。不信你看看满街男女身上穿的通透的衣服。什么原因呢? 人们追逐的是一个利字。中国人的聪明才智在造假上发挥得简直是淋漓尽致，出类拔萃，压倒群雄，举世无双。你在哪儿能花三十块钱买块罗赖克斯表啊？你还用着挨拍的二，人家早使上挨拍的三啦！货当然是假的啦。你想买真的还成天哭喊着要去红桥市场，城隍庙转悠啥呀？

中国是个外不强中已干的空壳。中国人其实什么都不信。因为信什么最后都跟买股票一样赔得连笑都是装出来的。这就是为什么到处的庙都修得那么辉煌的原因。共产党起家时据说是为了推翻骑在老百姓头上的军阀,地主，资本家。如今共产党取而代之成了更加变本加厉的军阀，地主，资本家，买办,垄断加戏子。今天的共产党除了吃喝嫖赌抽吭蒙拐骗偷老让我想起安徒生童话“皇帝的新衣”里的裁缝。

说西安是座千年古城唯一能拿得出的证据大概就是秦俑和省博物馆里出土的文物了。那座城市的汉唐痕迹和遗风如今都在日本；西安有的除了人就是围着食摊乱飞的苍蝇和臭哄哄的躁热。据说西安领有导游牌照的竟然就有五六千人之多。五六千张嘴成天靠什么吃喝呢? 靠卖泥巴。这是我的一个朋友最近得出的结论。他先是被导游领到一个游客吃包饭的地方吃了顿不中不西的午饭，然后在前店后厂的礼品店里被如此这般地忽悠着买了一尊仿秦俑，花了一千二百块。他像个扛着行李进城打工的农民扛着俑去参观兵马俑博物馆，竟然在博物馆门前的地摊上看见了个一模一样的泥俑。出于好奇他上前询价，那小贩出价才一百五十块。按照讨价还价的原则显然这一千二的泥巴人形存在着七八十块成交的可能！中国人遇见恶心事说跟吃了苍蝇一样。这个朋友在西安还真吃了个沾糖的大绿头蝇。可这是中国你心眼不够用能怪谁呀？

苏州的园林天下第一。因为天下再不会有一个当年如苏州般造园的地方了。这几年苏州的变化太大了，到处是鸽子笼般的公寓楼,到处是新潮的店和打扮入时的男女。可那被当成一景的运河游实在是大刹风景的苏州之痛。那么一条污水横流的河沟子和两岸连绵不断的破烂民居把一个苏州政府的贪婪展现得一览无余。如果有钱我敢说住在那里的老百姓没有一个不愿意搬离那条臭河沟。如果苏州的官员还有良心他们实在不该把那贫民窟当成旅游景观的摇钱树。看着那种非人的生活只有麻木不仁的可以视而不见。苏州曾是一座多么美丽的小城，如今它给我的印象就跟那天从店里买来的采芝斋的苏州名点一样。咬一口一股陈粮的霉味倒了胃口。垃圾桶里一扔,心里泛起一种莫名的悲哀。

我多么希望中国人能真正过上安逸而充满信心的生活呀。

2011/6/22

连连叫好

The Death of the Evil

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

五月一日本拉登这个反文明,反人性的恶魔在潜伏了近十年后终于死了。他没能像萨达姆那样被送上绞首架，也没能像他的许多追随者那样被炸成碎块,但他还是被从人类社会里铲除了。他死得让人拍手称快，他真的是死无葬身之地。他的死让人们想起了马克吐温曾说过的话:我从不曾希望谁去死,但我的确是怀着喜悦的心情读过不少讣告。

九一一后的这十年里他就像一只见不得阳光的臭虫躲躲藏藏，像一条毒蛇在伺机反扑。他拒绝人类文明，最后被人类文明所抛弃。他试图让历史的车轮倒转，最后自己被历史的车轮碾得粉碎。他不自量地想剥夺别人的自由,最后自己像个囚徒一样作茧自缚被禁闭在了一个与世隔绝的牢房里。他和他的追随者们试图延续的千年邪恶和所谓传统今天在最传统，最保守的地方开始坍塌。自由，民主，人权，文明和人性今天被越来越多的人所接受。专制，独裁，集权今天遭到越来越多的人的蔑视，挑战与抛弃。

人类对美好的追求从没有因为豺狼当道而畏缩，人类更从没有因为绝望而放弃希望。本拉登在人类历史的长河中扮演了一只葬身鱼腹的可怜虫的角色。他死得罪有应得，遭人唾弃。

2011-5-2

盐

The Salt

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

老子吃的盐比你吃的饭都多

妈的老子吃的盐也许没你多可老子这就去买盐来

老子不但买盐老子还要把店里的盐都包下让你有钱也买不着

你以为你手上有几包盐就成大爷啦老子昨天就囤了二百五十包啦

你买下几包盐有什么了不起老子除了盐还买下了酱油和咸菜

老子有了盐就开始洗盐水浴连去海边的钱都省了

下回煮方便面想着多放盐啊

Note: Japan’s March 11^th huge earthquake triggered a nationwide table salt panic buy on the moon.  

2011-3-20

研究与比较

The Comparative Studies

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

埃及，跟中国一样，是一个历史悠久的文明古国。尼罗河就像长江和黄河一样养育了祖祖辈辈辛勤耐劳的人民。提起埃及人们便想起了那神秘的法老墓中出土的木乃伊,耸立在阳光下的金字塔和闻名世界的纸草与棉花。

中国，跟埃及一样，是一个历史悠久的文明古国。长江和黄河就像尼罗河一样养育了祖祖辈辈辛勤耐劳的人民。提起中国人们便想起了那神秘的秦始皇墓旁出土的兵马俑，耸立在月光下的颐和园和闻名世界的熊猫与烤鸭。

除此之外，埃及跟中国完全不同。埃及的老百姓不怎么尊重自己的国家领导人，愣是把一个掌权三十年的八十老人撵出了总统官邸。中国的老百姓特尊重自己的国家领导人，楞是把一个掌权近三十年的八十老人的尸体留下供人瞻仰。

当埃及和所有那些有特色的国家都一个个融入了世界的变革潮流之中和之后，中国更突显出了自己千年不倒也不老的特色。拆，继续拆! 扒了旧的才能建更多的楼。新楼应该命名为千年岛。

2011/2/12

特色

The Chinese Characteristics of Nothing

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

在毛泽东时代的中国老百姓几乎忘了自己是生活在一个曾有几千年历史和文化的国家里。举国上下充斥的是野蛮和无知，愚昧和盲从，身不由己和绝望挣扎。那是一个无产阶级领导一切的时代；那是一个有中国特色的时代。

毛泽东死后的三十五年里,尤其是最近的二十多年里中国社会毫无疑问地是朝前迈了一大步。尽管语言词汇，思维方式没什么大的改变,但旧的东西能拆的都拆了；能卖的都卖了。文革时没毁坏的也基本最后消失了。

但是今天的中国已经失去了自己的特色，它变得越来越像个不中不西，不伦不类的混合物。中国的社会进步使很多不愿回到毛泽东时代的中国人开始对它产生了一种莫名其妙的怀念。这是什么原因呢?

因为今天的中国已经没有真正的中国特色了。这种特色是一种保留在记忆中，味觉上,能触摸，感受，回味的；使人无法描述和复制的感觉。而这种感觉在今天也因为社会的变迁而被劫持和永远地消逝了。今天的中国就剩下了贪婪两字。而这种贪婪是由浮躁，浅薄，不劳而获，狡诈欺骗和身不由己组成的。

都说今天的中国是新中国，可它却充斥了乌烟瘴气，垃圾成山,蛮不讲礼，自我欺骗和吹嘘。

在君主时代的欧洲国王死后新王继位要喊“国王死了,国王万岁！”来起到安民告示的作用。毛泽东在万岁声中死去之后，再没有人朝任何人喊万岁了。那所谓的信仰，精神,主义也一一地变成了托辞和借口。

忽然觉得上个世纪四五十年代的中国比今天的中国完美得多，无论是人还是物。因为那不是一个无产阶级领导一切的，安分守己的时代。

这难道不是荒唐透顶的怪诞和胡说八道吗？

中国人有句话叫做旧的不去新的不来。旧的去了新的就一定会来吗？

2011年2月5日