对2008年的八条精确预测
Predicting 2008

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

1.2008年像往年一样开始于一月一号.
2.无论阴晴太阳和月亮依然会每天东升西落.
3.货币依然会在全世界流通.
4.无论长幼与人种每个人都要长一岁.
5.天气预报还是不准.
6.还是没有人能捉住或见到一只真正的鬼或活恐龙.
7.就是发生了天大的事人除了吃饭,睡觉还得喝水.
8.走向未来的同时就是走向历史.
…

2007-11-28

新寓言:东郭先生被狼告上了法庭
The New Story of Mr. Dong Guo

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


东郭先生带着一身的咬伤被狼告上了法庭.

狼:我们是当了外婆并受保护的动物.我们的粉丝除了小红帽还有猪家三兄弟…可这个叫东郭的家伙竟然心怀叵测地哄骗我们钻进麻袋束手就擒,坐以待毙;让我们差点死在猎人的乱棍之下.我们在遭受了强烈的精神刺激后,不但夜夜失眠,而且每天只能靠喝自来水,吃胡箩卜维持生命;身心健康受到了严重的伤害…

我们强烈要求法庭没收并变卖东郭的家产,用以治疗我们的精神和肉体创伤;将东郭扫地出门,赶进深山,接受关爱,善良的狼们的监督,改造与帮助…

东郭输了官司.

因为陪审员中除了狈,还有叶公,井底之蛙,农夫救活的冻僵的蛇,一个在南京被从地上扶起来的老太太…和一只纸糊的华南虎.

法官是谁请允许我暂且隐去其姓名吧.

2007-11-27

股市门口的对话
A Dialogue outside the Stock Market

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

黑狗熊在街上碰见了跌跌撞撞刚从股市里走出来的熊猫.

“呀!才几天没见,你咋就长出一头白毛来啦?”

熊猫叹口气,“咳,别提啦!我好歹还逃出来了,里边那些人比我还惨,他们两眼发直,嘴里不住地喊着‘逃牢啦,逃牢啦!’可谁都没跑出来啊!

2007-11-23

俺在美国航班上扮了一回傻雷锋
Beer for all

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


马上就是感恩节了,机场里人山人海,摩肩接踵.

我随着人流进了机场.检票,托运行李,过安检;脱衣,脱鞋,再穿衣,穿鞋…然后一路走到登机口.

飞机推迟一小时起飞.

走进机场的人八成是因为百无聊赖,似乎除了眼睛就剩下了鼻子和胃口,把什么健康,什么减肥,什么节俭,什么什么都给忘得一干二净.机场里的饭菜味道再好价钱也是外边的好几倍,商品再琳琅满目,也赶不上外边店里的选择多,可就有这些匆匆的过客不知中了什么邪,偏要在这种蚂蚁窝样的地方消费.这倒正合了中国人的那就话“穷人富路.”既然出远门就别太苦了自己.

看看时间尚早,去书摊买了两本杂志,然后找个安静地方坐下来.旁边那毛头小伙子正聚精会神地玩电脑游戏,不时往嘴里填着吃的…我站起身去附近的购物亭买了瓶纯净水,看看四周胃口奇好的旅客,又买了个燕麦葡萄干巧克力饼.

坐下来信手翻翻手上的杂志,然后走到登机口看时间表.吃下去的饼还没消化呢,起飞时间又推迟了一小时!把空瓶和餐巾纸扔进垃圾箱,随着人流挤进洗手间,然后装成个盲人又随着盲流们漫无目的地开始在机场里来回地走起来.

一个红光满面的小伙子一边走,一边大声地朝手机喊着“你也来吧,一小时二十五块钱的工资,管吃管住…干一天歇一天…”我真怕机场勤杂都跟着他跑了.

人们四处散坐着,有看报的,有闭目养神的,有无精打彩的,有兴奋异常的…我又饿了.掏钱买了瓶石榴汁,喝了一口就扔进了垃圾箱,嘴里除了能把人甜死的糖味就是色素的麻涩.溜哒到另个食摊掏钱买瓶无糖可乐,买个火鸡三明治,除了肉,还有三五根菜叶子,一堆乱七八糟的酱菜…找个地方坐下来,吃着味同嚼蜡的“饭,”心里对自己这种举止反常百思不得其解.

再走到登机口,怎么每次我吃点东西它就晚点?起飞时间又推迟了一小时!

“究竟怎么啦?你跟我说实话我好去买睡袋呀.”检票小姐带着职业的笑告诉我是目的地机场有大雾,飞机无法着陆.还不如不问呢.这答复开始让我对要上的飞机的导航能力产生了怀疑.

从五湖四海而来,要往四面八方而去的乘客们此时个个显得焦躁不安起来.谁知他们之中有多少人还要再转乘飞机,而那些飞机在不断地从他们的脑海里起飞,那些本该属于他们的座位上坐着别的幸运乘客,要么空着…

终于登机了.

迫不及待的人们像逐臭的苍蝇蜂拥在登机口.那些应按顺序先登机的乘客小声地嘟囔着从人堆里挤过去,站在四周的人心里都带着一股嫉妒和怨恨.

检票,登机,找座位,安置随身行李.人人一脸的庄严,人人心里一股不快.整个航程才娘的四十七分钟呀!

离了港的飞机终于爬上了跑道.一架架飞机像小时候玩的飞镖一样鱼贯地排着队冲天而去.等飞机上升到平稳高度,我起身走到机舱后边机组乘务长身边,小声对她耳语道“等下请您宣布一下,今晚有位不知名的乘客为所有想喝啤酒的乘客买单并祝大家感恩节快乐.”说着我悄悄把信用卡放到她手上.

三个小时的等候带给大家的焦虑与不快随着啤酒罐被打开的声音变成了轻松的笑谈.

“先生,您喝点什么?”推着饮料车的乘务长朝我挤挤眼.

“嗯,百事可乐吧.要无糖的.”我也朝她挤了挤眼.

2007-11-20

读史之悟
Inspiration from Reading History

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


在几千年的封建时代,权势可以随意支配别人的生命和生活,所以才有殉葬和买卖奴俾之说.那时候君叫臣死,臣敢不死;父叫子亡,子敢不亡.体面地死去是一种赏赐,而且只有那些被权势看得起的才能有此厚福,否则就只有千刀万剐,五马分尸,请君入瓮,滚钉板,下油锅…除了屈指可数的那么几个靠姿色心术掌了权的女皇,后宫娘娘;女人的命运就更是不堪.

那是个恐怖时代,恐怖得心照不宣.一个人长得什么样,写出来的字什么样…都能决定这个人一生的祸福;要么平步青云,鸡犬升天,掷金如土;要么,要么就流落街头,靠捏个面人,锔个盘碗,扒垃圾箱找活路.

权势可以根据心情立废法令,决定社会的走向和民众的生死.平民百姓除了三呼万岁,拥戴崇仰就只有杀开一条血路为权势的梦想去当炮灰和铺垫.“你贡献了吗,你牺牲了吗!”似乎老百姓的耳中总有一个声音从天上传来.

历史上的这些自以为是的权势们的行为引起了我极大的兴趣.因为他们的思维和行为代表了人类一种被集合后放大了的兽性.

1. 人都不愿意承认自己是错的.狡辩之法在气势汹汹.
2. 为了否认自己是错的,必以正义凛然之法去责难对方.
3. 为了证明自己之高尚,就必须把对方说得十分卑微.
4. 以退为进,使用转折句,偷梁换柱,改变事实,造谣中伤.
5. 从心理和行为上把对方降为畜牲使杀伐变成非同类相残.
6. 精神胜利法.虽一败涂地,可老子…
7. 把自己变成正义和神的化身.篡改两字中,真正的目的在改.
8. 顺我者昌,逆我者不亡也得被逼得走投无路.
9. 败者无历史.
10. 胜者为神,神必进殿堂供景仰.
11. 百姓两字是阶梯,然后便成为数字.
12. …

历史不过是在心理行为学上留下了一些最普通和典型的案例.

2007-11-14

怎么写微型恐怖小说
How to Write a Mini Horror Story

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


大家管阿外家房前的那棵老枫树叫发财树,因为附近的孩子经常在树下捡到意外.

枫树掉光了叶子的那个晚上,借着昏暗的路灯,人们吃惊地发现那密密的树枝里吊着一个披头散发的…

2007-11-13

地铁上的巧遇
The Homeless on the Subway

幽幽鹿鸣


空荡荡的地铁车厢里横七竖八地坐着些散客.他们要么专心致志地听着随身听放出的音乐,要么双目微合随着行进中的地铁摇摇晃晃若有所思.

我刚在靠门的座位上坐下,正前方靠窗玻璃的一个女人就大叫起来.

“那镇长是个笑里藏刀的伪君子!”

我被这突如其来的斩钉截铁般的话语吓了一跳.看看周围的乘客,大家一副习以为常的神情.

“他可真够猛的,一把就把我推倒了,然后…”然后说的话都是R级的了.几个年轻乘客开始吃吃地笑起来.

这是个嗓门响亮,说话颠三倒四的女疯子.

“嘿,你好吗?”车进站停下后,她堆着一脸的笑朝外边的行人招着手.

她面对的世界死般寂静.无论她说什么都没有任何一个人看她一眼.大家都知趣地把头故意转到另一边,避免与她的目光接触.

一个年轻女子大概受不了这疯子的吵闹,没等车进站就从座位上提前起身走到了车门口.此时疯子已经脱掉了鞋和袜子,大大咧咧地半躺在两人的座位上,她斜着眼看了看站在车门口的年轻女子,“三块九毛九一瓶的香水味道还不错嘛!”

打扮入时的年轻女子翻翻白眼,抬着头假装看着门上边的广告.

“一看就是个维修工,拖着这么大个箱子去给情人修下水道哇?”疯子用的词都是下层使用的双关语,便又引得车上一片笑声.

车进站了.我等车停稳,门打开后慢慢从座位上站起来.不知她又会说出些什么不中听的话来.

下了车,我隔着窗子小心地朝疯子看了一眼.她已经安然地睡着了.

2007-11-12

11.11就像四根香
Random Thoughts in the Morning

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


忽然就到了年底.十一月十一日写成阿拉伯数字正好是四个一:11.11.要是上午踩着那点去买张彩票,结果肯定是在意料之中,你不输钱它早关门啦!也许晚上踩着那点出去走走会有意外发现,怎么很多店都关了门!

今天还正巧是退役军人节,能身经百战死里逃生多么不易!这么想着,这四个竖着的一字在我脑子里真的变成了四柱高香.香烟缭绕让我觉着恍惚之中迈进了庙门.

如今的和尚与庙也不像以前透着一股穷酸与破败了.无论是大庙里的小和尚还是小庙里的大和尚一个个都耀武扬威地摆出副潇洒.你迈进庙门烧不烧香?你是买一支还是买一把还是买一捆还是买一车拉进去?你是捐零钱还是捐纸币,你是把一捆钱交到和尚手上还是把一麻袋钱悄悄地倒进捐钱箱了事?你扛着一个麻袋进了庙门可能是悄悄的吗?你能捐一麻袋钱还雇不起个扛包的吗?你捐那么多钱想必特关心寺庙的香火事业,你不请方丈,住持吃个饭说得过去吗?吃啥呀?人家不吃肉,可你也不能随便在庙外头的摊上请他们吃俩素菜包子吧?你不给每个和尚买个手机,配个电脑,买双皮鞋…也不太合乎礼节吧?你看见庙里那一尊尊的金身泥塑了吗?人家祥林嫂丢了孩子,穷困撩倒,走头无路还想着给庙里捐个门坎呢?你这么体面的一个人起码也得捐堵墙,捐个佛脚,捐个苗圃,给厨房捐几把切菜的刀…吧?如今讲究临时抱佛脚,借花献佛,放下屠刀立地成佛…人家见你这么虔诚,对你抱着多么大的期望!

没准地方政府见你捐这么多钱,为留住你特许你可以在庙门口开个餐馆呢.你卖什么呀?烤鸭,烤乳猪你做不来,素菜不赚钱,你想来想去干脆卖红烧肉,酱牛肉,炸鸡,炸油饼…吧.你就把这事业办成支持寺庙事业的一部分.看看倒底那些闻见肉味的肉身们动不动心,动不动嘴,动不动腿.看看是进庙前来吃的食客多,还是办完佛事流着哈喇子进来的多.这既坚定了脱俗的庙中人事佛的决心,也考验了尘世上的信誓旦旦之徒.你想象一下木雨声声,香风阵阵的情景!如来佛要是知道你以此为佛祖作着贡献和牺牲,他肯定特批你可以跳出他的掌心.那你就比那孙悟空又技高一筹了!

我踏着落叶,沿着被夜里的雨水打湿的小径不紧不慢地跑着,脑子里不住地胡思乱想.肚子真饿了.

2007-11-11

解读怨字
The Blame Game

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


怨字代表的是一种有强烈感情色彩的情绪.它代表的是对人或事物的一种极度的仇恨.所以历史上改朝换代多用天怒人怨,怨声载道作为条件和借口.也因此有恩怨,怨恨,积怨之说.

唐朝的王之涣写过一首凉州词,其中有这样一句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”仔细想来,这话说得可真够狠的---那可是没吃没喝没羽绒服的年代,你再不让春天绿了残杨败柳这日子简直就没法过了.这个怨字岂止是抱怨,这是一个中央帝国对异族的基本态度---你没有春风是因为老子不让它朝你刮!

在一眼望不到边的封建历史里,女人莫名其妙地跟怨字结了缘;中国文人留下了大量跟怨字有关的作品,其中最能反映妇女心态的莫过于在人数上凤毛麟角,在品质上才华横溢的女作家的作品.在宋朝女诗人李清照的作品里,反复出现的一个字是愁.但那愁字分明指的就是无可奈何的怨.这怨恨的对象自然是指向了绞杀人性和自由的文化与制度.所以才有“物是人非事事休,欲语泪先流.”所以才有“染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许.”所以才有“怎一个愁字了得!”所以才有“凄凄惨惨戚戚.”于是“多少事,欲说还休.”李清照让那些所谓的大诗人在女人这个题目下都成了装模作样无病呻吟的性错位.

女人有怨未必全是男人的过错,也未必全是别人的过错.怨天尤人,面有怨色而成了怨女,怨偶;因怨气而生出怨愤,怨毒,怨恨,怨怒…最后伤害的只能是自己.

由责怪(blaming)别人而变得满腹牢骚(complaining),最后心生怨恨(resentment)与敌视情绪(enmity),受害者往往只能是自己.

李清照笔下的怨作为一种封建时代的无奈状态,成功地劫持了读者的同情心,使怨变成了女人心里的一个死结.自怨自艾,悲从中来.

怨,宜解不宜结.

2007-11-8

童谣: 满山都是华南虎
The Paper Tiger

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


一二三四五,满山纸老虎;

虎猛不吃人,林中好藏身;

武松酒不倒,上山把虎寻;

人虎遥相视,英雄吓断魂;

满山华南虎,虽假可乱真.


后记:造假的最高境界是造出纸糊的华南虎.

2007-11-6

怕与怒
On Fear and Anger

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

怕这字的结构实在是太有意思了,心中一片空白.

这种感觉是被吓得轰然一声暂时地失忆了;还是被道听途说吓得心里没底,只好言不由衷地随声附和,人云亦云?三人市虎的故事讲的正是怕猛于虎;杞人忧天,杯弓蛇影讲的实际上也都是一个怕字之凶猛…怕可以把人变成束手就擒的困兽,怕可以把人吓得脸色煞白,心脏缺血,呼吸困难…大概好龙的叶公就是这副模样吧?大概曾在恐怖时代生活过的人都多少有过叶公的这种体验吧?爱戴和拥护其实有时候想掩盖的正是这怕的感觉.

因此怕是发自内心的.是不战而败,是屈己而降,是疑心生暗鬼,是风声鹤戾;是自己内心的虚弱征服了自己的外强中干.当一个人怕的时候往往说不清自己究竟在怕什么.

如果一个群体因为各种原因而被怕这种感觉所控制,这个群体除了会出现集体无意识,无记忆,无质疑…还会使个性被消灭在群体之中,以种种的壮举去掩盖个体的虚弱本质.乌合之众的那种蜂拥而至之下往往掩盖的是一种自卑心虚,混乱徘徊与漫无目的.

于是就有了“敢怒不敢言”之说.这种所谓的怒其实是恼怒,是让怒火中烧在自己的心里,是一种导致五内俱焚的自践与自残.

怒字已经很清楚地说明了结果,把自己变成身不由己的,受情绪而非理智控制驱使的奴隶.所谓制怒就是压抑自我,祸己延人;发怒则使自己变得鲁莽冲动,不顾后果.由怕而怒是一种被动的承受,是一种逆来顺受,是一种束手无策,是一种怯懦.

一个人能始终保持着清醒与独立的意识,镇定地去面对人生而作出选择,便不必担惊受怕地生活在恐惧之中.当一个人不再害怕,怒由何而生?

怕与怒,身心健康与人格的大敌.

2007-11-3