夏天的桑
The Mulberries
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
桑葚熟了.
它们无声无息地掉在地上,被来往的行人踩成一片紫黑色.连鸟都吃够了.
桑树那大而厚的叶子在微风中轻慢地摇着,让我想起很久以前我还是个孩子时养蚕的往事.
桑葚落下的时候,夏夜里充满了躁动与平静.
我曾想用成熟的桑葚染一件衣服,或用那捣出的汁画一幅画.可每次我都不自觉地把采桑变了尝鲜.
有时一个带有遗憾的梦就像条随风飘动的丝巾,那轻慢的撩拨令人难以忘却.
夏天是桑葚成熟的季节.
2008-6-27
MY RANDOM THOUGHTS IN CHINESE AND ENGLISH. 全部文章均为作者的原作.
Sunday, June 22, 2008
幸运者
The Lucky Times
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
二十多年前,我路经安徽某地时在一个老百姓家里看见一个小孩子端着个碗.那个粗瓷青花碗比碟深,但比当时商店里卖的碗又浅.我一看颜色便知那碗的岁数比村里最老的老大爷都大.我等那孩子吃完饭便对那坐在门口的大人说我喜欢那碗的颜色,能不能把碗卖给我.那大人说这碗在家里很多年了不卖,我说我大老远来一趟实在不易,把碗卖给我作个纪念吧.推托再三,我让那大人出个价,他张口就要五块!我塞给他十块后接了碗赶紧走了.
那碗是洪秀全的太平天国时期造的.想必当时这种粗糙的东西比比皆是.碗里画着条似龙似蛇的东西,弯弯曲曲,透着一种篡政夺权取而代之的野心与狂妄.想想这位洪大师当年打着基督的名义却没得到文明世界的半点支持,最后被惨烈地剿杀在垂死的大清手里,真是不胜感慨.一群农民想建立起个文明的社会难呐.
中国历史上有养马成了政府高官的,有写诗,踢毽子,杀猪,抡着斧头成了高官的;还有凭张窍嘴,好身段…成了高官的.
推翻了封建社会建立了新中国后,论功行赏,重新洗牌摇彩,利益再分配;便又产生出了新的幸运者.
陈永贵,吴桂贤,郝建秀,石匠,铁匠,木匠…大跃进,大干社会主义,大踏步地迈向共产主义,大字报,大辩论,大革命,大大大…大太阳…啊呀,真是热火朝天,情绪激昂.那个时代比走马灯还热闹,比做梦娶媳妇还令人向往,让人看得真是眼花缭乱,欲罢不能.
现在终于进入理性时代了.科技知识重新受到了尊重.现在有奶的未必是娘了,但没奶的想当政委难呐.
“李时珍同志来了没有?”据说当年某位领导在接见国外卫生代表团时曾这样焦急地询问中方与会者.
2008-6-22
The Lucky Times
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
二十多年前,我路经安徽某地时在一个老百姓家里看见一个小孩子端着个碗.那个粗瓷青花碗比碟深,但比当时商店里卖的碗又浅.我一看颜色便知那碗的岁数比村里最老的老大爷都大.我等那孩子吃完饭便对那坐在门口的大人说我喜欢那碗的颜色,能不能把碗卖给我.那大人说这碗在家里很多年了不卖,我说我大老远来一趟实在不易,把碗卖给我作个纪念吧.推托再三,我让那大人出个价,他张口就要五块!我塞给他十块后接了碗赶紧走了.
那碗是洪秀全的太平天国时期造的.想必当时这种粗糙的东西比比皆是.碗里画着条似龙似蛇的东西,弯弯曲曲,透着一种篡政夺权取而代之的野心与狂妄.想想这位洪大师当年打着基督的名义却没得到文明世界的半点支持,最后被惨烈地剿杀在垂死的大清手里,真是不胜感慨.一群农民想建立起个文明的社会难呐.
中国历史上有养马成了政府高官的,有写诗,踢毽子,杀猪,抡着斧头成了高官的;还有凭张窍嘴,好身段…成了高官的.
推翻了封建社会建立了新中国后,论功行赏,重新洗牌摇彩,利益再分配;便又产生出了新的幸运者.
陈永贵,吴桂贤,郝建秀,石匠,铁匠,木匠…大跃进,大干社会主义,大踏步地迈向共产主义,大字报,大辩论,大革命,大大大…大太阳…啊呀,真是热火朝天,情绪激昂.那个时代比走马灯还热闹,比做梦娶媳妇还令人向往,让人看得真是眼花缭乱,欲罢不能.
现在终于进入理性时代了.科技知识重新受到了尊重.现在有奶的未必是娘了,但没奶的想当政委难呐.
“李时珍同志来了没有?”据说当年某位领导在接见国外卫生代表团时曾这样焦急地询问中方与会者.
2008-6-22
Friday, June 20, 2008
论吃喝嫖赌抽
The Eaters and Others
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
某位哲人曾说过“人吃是为了活着,而活着不是为了吃.”这话听上去挺有道理的.可在实际生活当中似乎很多人都是为了吃而活着.要不怎么才吃了又饿,到吃饭的时候人人都争先恐后呢?不过这吃跟吃可大不一样.坐在金壁辉煌的食府里喝上一碗鱼翅燕窝汤跟蹲在路边摊旁喝碗菠菜鸡蛋汤一样吗?吃红烧鲍鱼跟猪肉炖粉条一样吗?鱼子酱,熊掌跟虾皮,鸡爪子一样吗?
当吃成了一种身份地位的象征后就难免不出现“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的景象.你听见过人们说这样的话吗?“哎呀,我现在都三高啦,血压,血脂,血糖都高啦.”你再看看他那一脸横肉乱颤的得意,你能相信他是在抱怨吗?他是在自鸣得意啊.我高了你却没高,那我不是高你一等!
我真为这样的潇洒人士惋惜.消费那样金贵的东西,是不该跟平民百姓平起平坐,共用臭气熏天的普通厕所的.说不定换个金马桶他能拉下些制高级香料的丹呢.那,可就值钱啦!
哟,我怎么净给人添堵呀,还是讲点让人开心的嘛.
那我讲讲抽吧.
我最尊敬抽烟的勇者.能不分场合,如入无人之境地吞云吐雾是一种多么的自在,需要多么的勇敢!我的鼻子特灵,走在路上隔二十几步就能闻出对面走来的人是否吸烟.每次我见了他们都是敬而远之,因为他们让我这么一个不吸烟的人感到特自卑,不吸烟就减少了税收,那对社会的贡献就小了.没有税收会直接影响对肺癌研究的经费来源嘛!
鸦片战争爆发时中国大概有400万人吸鸦片,你知道现在有多少中国人吸烟吗?世界人口的33%.而且每年新增300万,另有五亿四千万人被动吸二手烟.如果这些人不吸烟了,恐怕连蚊蝇都会比现在多吧?
据统计,吸烟的中国人平均每天才消费20支烟.太保守啦!要大张旗鼓地鼓励烟民们为这个数字翻番而努力奋斗.这是一件关系到种植,生产,销售,税收,消防,医疗,丧葬,国泰民安等等等等的大事,要伸出无数的手支持,要理直气壮地鼓励嘛.不但要做到饭后一支烟,饭前更要点支烟,睡前点支烟,醒后先点烟.要通过吸烟提高国民素质,体质;领导要带头吸烟,起到表率和先锋队的作用.
写到此,我也不想再去谈喝,嫖,赌了.这里有些可供参考的数字,拿来算是本篇的结尾吧.
据联合国艾滋病预防总署估计,到2010年中国将有1000万人得艾滋病.反华势力的话别信.
中国有110万注册的吸毒者,据专家估计实际人数在450万左右.专家净骗人.
中国政府去年承认有600万妓女,性病患者800万人.严肃点,笑贫不笑娼是中国的传统.
中国有1600万精神病患者,2600万忧郁症患者.前者是十二年前的统计.每年30万中国人自杀,世界第一.第一很重要.
中国有一亿二千万人是乙肝病人或病毒携带者.啥了不起的,眼不见为净.
说别的都是多余.
2008-6-2
The Eaters and Others
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
某位哲人曾说过“人吃是为了活着,而活着不是为了吃.”这话听上去挺有道理的.可在实际生活当中似乎很多人都是为了吃而活着.要不怎么才吃了又饿,到吃饭的时候人人都争先恐后呢?不过这吃跟吃可大不一样.坐在金壁辉煌的食府里喝上一碗鱼翅燕窝汤跟蹲在路边摊旁喝碗菠菜鸡蛋汤一样吗?吃红烧鲍鱼跟猪肉炖粉条一样吗?鱼子酱,熊掌跟虾皮,鸡爪子一样吗?
当吃成了一种身份地位的象征后就难免不出现“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的景象.你听见过人们说这样的话吗?“哎呀,我现在都三高啦,血压,血脂,血糖都高啦.”你再看看他那一脸横肉乱颤的得意,你能相信他是在抱怨吗?他是在自鸣得意啊.我高了你却没高,那我不是高你一等!
我真为这样的潇洒人士惋惜.消费那样金贵的东西,是不该跟平民百姓平起平坐,共用臭气熏天的普通厕所的.说不定换个金马桶他能拉下些制高级香料的丹呢.那,可就值钱啦!
哟,我怎么净给人添堵呀,还是讲点让人开心的嘛.
那我讲讲抽吧.
我最尊敬抽烟的勇者.能不分场合,如入无人之境地吞云吐雾是一种多么的自在,需要多么的勇敢!我的鼻子特灵,走在路上隔二十几步就能闻出对面走来的人是否吸烟.每次我见了他们都是敬而远之,因为他们让我这么一个不吸烟的人感到特自卑,不吸烟就减少了税收,那对社会的贡献就小了.没有税收会直接影响对肺癌研究的经费来源嘛!
鸦片战争爆发时中国大概有400万人吸鸦片,你知道现在有多少中国人吸烟吗?世界人口的33%.而且每年新增300万,另有五亿四千万人被动吸二手烟.如果这些人不吸烟了,恐怕连蚊蝇都会比现在多吧?
据统计,吸烟的中国人平均每天才消费20支烟.太保守啦!要大张旗鼓地鼓励烟民们为这个数字翻番而努力奋斗.这是一件关系到种植,生产,销售,税收,消防,医疗,丧葬,国泰民安等等等等的大事,要伸出无数的手支持,要理直气壮地鼓励嘛.不但要做到饭后一支烟,饭前更要点支烟,睡前点支烟,醒后先点烟.要通过吸烟提高国民素质,体质;领导要带头吸烟,起到表率和先锋队的作用.
写到此,我也不想再去谈喝,嫖,赌了.这里有些可供参考的数字,拿来算是本篇的结尾吧.
据联合国艾滋病预防总署估计,到2010年中国将有1000万人得艾滋病.反华势力的话别信.
中国有110万注册的吸毒者,据专家估计实际人数在450万左右.专家净骗人.
中国政府去年承认有600万妓女,性病患者800万人.严肃点,笑贫不笑娼是中国的传统.
中国有1600万精神病患者,2600万忧郁症患者.前者是十二年前的统计.每年30万中国人自杀,世界第一.第一很重要.
中国有一亿二千万人是乙肝病人或病毒携带者.啥了不起的,眼不见为净.
说别的都是多余.
2008-6-2
Wednesday, June 18, 2008
药文化和其他
The Drugged
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
据说黄河流域是中华文化的发源地.这个文化据说起始于夏朝.所以中国人又自称是华夏的子孙.在那之前据说北京山顶洞人是中国人的祖先.至于他们是如何上的山,何时下的山至今也没弄清楚.不但没弄清楚,后来又陆续发现了很多新的遗址,比如河姆渡,大汶口,元谋,三星堆…把中国文化的起源弄得越来越复杂了.
据说跟声称有时是很重要的字眼.
我常想如果当初没有把以北京方言为基础的话作为人人都要学着说的普通话即官话来普及,而是采用了黄河流域的河南,河北,山东话;或是长江流域的四川,湖北,南京,上海话;或是珠江流域的广东话…来作为官方语言,今天的电视广播,宣传表达,交流沟通…的方式会是什么样的,分贝多少,音量如何?可以肯定的是连国骂都会是不一样的.
想象比据说和声称都重要.
写到这里忽然想起了鲁讯当年写的那篇药里的人物.那革命者就是姓夏,那个夜里打着灯笼去买馒头,等着沾夏的头被砍下后流出的血,好回家给孩子治病的便姓华.那么那个孩子就是小华了.
小华的病没治好,死了;跟夏的尸体埋在了同一个乱葬岗子.那故事的结尾是华家跟夏家同在墓地祭扫自己的亲人.一个曾吃了另一个的血.一个有头,一个头被砍了.然后树上就飞起了乌鸦.那乌鸦又与故事中的穿黑衣,两眼如刀的人物遥相呼应在了一起.“一手交钱,一手交货!”过了这么多年,我还清楚记得故事里的那黑衣人恶狠狠的声音.
那时中国不很发达,夏妈妈只能跪在坟前哭盼上天报应杀人者.不像现在既有人劝生者躺在地震棚里享受和谐,也有人替死者欢呼做鬼也幸福,还要在坟前放台电视机好让他们为奥运欢呼.
不知那电视是不是免费的.
也许时代是真的变了…吧?
2008-6-18
The Drugged
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
据说黄河流域是中华文化的发源地.这个文化据说起始于夏朝.所以中国人又自称是华夏的子孙.在那之前据说北京山顶洞人是中国人的祖先.至于他们是如何上的山,何时下的山至今也没弄清楚.不但没弄清楚,后来又陆续发现了很多新的遗址,比如河姆渡,大汶口,元谋,三星堆…把中国文化的起源弄得越来越复杂了.
据说跟声称有时是很重要的字眼.
我常想如果当初没有把以北京方言为基础的话作为人人都要学着说的普通话即官话来普及,而是采用了黄河流域的河南,河北,山东话;或是长江流域的四川,湖北,南京,上海话;或是珠江流域的广东话…来作为官方语言,今天的电视广播,宣传表达,交流沟通…的方式会是什么样的,分贝多少,音量如何?可以肯定的是连国骂都会是不一样的.
想象比据说和声称都重要.
写到这里忽然想起了鲁讯当年写的那篇药里的人物.那革命者就是姓夏,那个夜里打着灯笼去买馒头,等着沾夏的头被砍下后流出的血,好回家给孩子治病的便姓华.那么那个孩子就是小华了.
小华的病没治好,死了;跟夏的尸体埋在了同一个乱葬岗子.那故事的结尾是华家跟夏家同在墓地祭扫自己的亲人.一个曾吃了另一个的血.一个有头,一个头被砍了.然后树上就飞起了乌鸦.那乌鸦又与故事中的穿黑衣,两眼如刀的人物遥相呼应在了一起.“一手交钱,一手交货!”过了这么多年,我还清楚记得故事里的那黑衣人恶狠狠的声音.
那时中国不很发达,夏妈妈只能跪在坟前哭盼上天报应杀人者.不像现在既有人劝生者躺在地震棚里享受和谐,也有人替死者欢呼做鬼也幸福,还要在坟前放台电视机好让他们为奥运欢呼.
不知那电视是不是免费的.
也许时代是真的变了…吧?
2008-6-18
Monday, June 16, 2008
人生不如戏
The Staged Life
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
范美忠的教师执照被教育部吊销了,因为他为了保全自己的性命临阵逃脱.可是文化部却没吊销余秋雨,王兆山们的作家执照,使他们能反复不断地继续蹂躏死者生者.
为了祖国的现代化在学校里苦读的学子被一晃就倒的学校砸死了,没死的后来也被压着闷死了.可是盖学校的,批经费的,搞管理的…和所有那些该死的都没死.他们从来就没有关心过老百姓的疾苦,现在却都突然一下成了当然的抗震救灾模范.
当年大兴安岭山火扑不灭时我从微薄的奖学金和嘴里挖出钱捐了,后来听说当地的父母官把成千上万的捐款贪了.这次我为地震灾民捐款眼都没眨,出不了人和力就出钱吧.遇到这么大的灾,死了这么多的人,到处都是哭天喊地惨不忍睹的难民,无处不是眼泪和眼睛;胆子再大的也知道适可而止和收敛吧.我又错了.还真有刀枪不入,敢乘人之危发难民财的.而且都不是觉悟低该接受领导和教育的群众,而是些刚给老百姓宣讲完了八荣耻的领导和部门.
中国文化延续了五千年了,孔圣人倡导的和谐快三千年了,盛唐过去一千多年了,最后一个封建皇朝结束快一百年了,新中国建国快六十年了,改革开放三十年了,灯红酒绿的花天酒地比比皆是了,可城乡差别依旧,有很多人和事似乎是永远一成不变. 有的命贱如草,有的命贵如金,有的生不如死,有的该死不死...
你要说人生是场戏,我还真不知道自己是该哭该笑该骂还是该装瞎.
我发觉装糊涂特难,因为让灵魂和良心麻木太难.
2008-6-16
The Staged Life
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
范美忠的教师执照被教育部吊销了,因为他为了保全自己的性命临阵逃脱.可是文化部却没吊销余秋雨,王兆山们的作家执照,使他们能反复不断地继续蹂躏死者生者.
为了祖国的现代化在学校里苦读的学子被一晃就倒的学校砸死了,没死的后来也被压着闷死了.可是盖学校的,批经费的,搞管理的…和所有那些该死的都没死.他们从来就没有关心过老百姓的疾苦,现在却都突然一下成了当然的抗震救灾模范.
当年大兴安岭山火扑不灭时我从微薄的奖学金和嘴里挖出钱捐了,后来听说当地的父母官把成千上万的捐款贪了.这次我为地震灾民捐款眼都没眨,出不了人和力就出钱吧.遇到这么大的灾,死了这么多的人,到处都是哭天喊地惨不忍睹的难民,无处不是眼泪和眼睛;胆子再大的也知道适可而止和收敛吧.我又错了.还真有刀枪不入,敢乘人之危发难民财的.而且都不是觉悟低该接受领导和教育的群众,而是些刚给老百姓宣讲完了八荣耻的领导和部门.
中国文化延续了五千年了,孔圣人倡导的和谐快三千年了,盛唐过去一千多年了,最后一个封建皇朝结束快一百年了,新中国建国快六十年了,改革开放三十年了,灯红酒绿的花天酒地比比皆是了,可城乡差别依旧,有很多人和事似乎是永远一成不变. 有的命贱如草,有的命贵如金,有的生不如死,有的该死不死...
你要说人生是场戏,我还真不知道自己是该哭该笑该骂还是该装瞎.
我发觉装糊涂特难,因为让灵魂和良心麻木太难.
2008-6-16
Sunday, June 15, 2008
父亲节的清早
The Morning on Father’s Day
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
星期日的清晨四处静悄悄.沿昏睡未醒的街道跑了五英里,一身汗湿.喘着气在儿童耍戏场停下来做腹卧撑,做到七十六下时天竟忽然暗淡下来.抬头望去,只见一块巨大的乌云遮天避日,翻卷变幻着形状由西向东急急地飘来.转眼间竟阴风四起,天空黑如锅底.
我挥汗如雨地继续做着腹卧撑,心里知道凶多吉少.做完一百二十下,已是大汗淋漓;疾行如飞的黑云这时已近头顶,远处隆隆响起闷雷,远天上划着道道闪电…
我加快脚步朝家赶.寻食的松鼠麻雀早已不知去向,死寂的街上刮起了狂风,空气里开始飘散起雨的味道.
进了家先闭门关窗,不到十秒地动山摇的暴雨倾盆而来.屋前两人和抱的大树在风中猛烈地晃着,一把把嫩叶随风而去.我站在窗前一身汗湿,看着外边雷鸣电闪黑云压城的一幕,心里一边庆幸着,一边想起了远在地球另一边正经历着水深火热,流离失所,家破人亡...倍受着磨难与煎熬的难民.
又是一个父亲节.
2008-6-15
The Morning on Father’s Day
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
星期日的清晨四处静悄悄.沿昏睡未醒的街道跑了五英里,一身汗湿.喘着气在儿童耍戏场停下来做腹卧撑,做到七十六下时天竟忽然暗淡下来.抬头望去,只见一块巨大的乌云遮天避日,翻卷变幻着形状由西向东急急地飘来.转眼间竟阴风四起,天空黑如锅底.
我挥汗如雨地继续做着腹卧撑,心里知道凶多吉少.做完一百二十下,已是大汗淋漓;疾行如飞的黑云这时已近头顶,远处隆隆响起闷雷,远天上划着道道闪电…
我加快脚步朝家赶.寻食的松鼠麻雀早已不知去向,死寂的街上刮起了狂风,空气里开始飘散起雨的味道.
进了家先闭门关窗,不到十秒地动山摇的暴雨倾盆而来.屋前两人和抱的大树在风中猛烈地晃着,一把把嫩叶随风而去.我站在窗前一身汗湿,看着外边雷鸣电闪黑云压城的一幕,心里一边庆幸着,一边想起了远在地球另一边正经历着水深火热,流离失所,家破人亡...倍受着磨难与煎熬的难民.
又是一个父亲节.
2008-6-15
Thursday, June 12, 2008
不是文胆是文匪
The True Evil
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
山东作协副主席王兆山是个禽兽不如的文贼.
现将此人地震后人神共愤之作照录于下,立此存照,愿其万世为鬼.
江城子
------王兆山
天灾难避死何诉,
主席唤,总理呼,
党痛国爱,声声入废墟.
十三亿人共一哭,
纵作鬼,也幸福.
银燕战车救雏犊,
左军叔,右警姑,
民族大爱,亲历死也足.
只盼坟前有屏幕,
看奥运,同欢呼.
2008-6-6 载于 山东齐鲁晚报 A26版
言犹未尽,特亲草于下,恨此民贼!
江城子 讨贼
------幽幽鹿鸣/Yoyoluming
山崩地裂生命危,
瓦砾堆,添新鬼,
遭此浩劫,欲哭已无泪.
贪官污吏人前跪,
丢面子,保爵位.
世界人民齐携手,
百姓苦,谁解味.
家破人亡,文匪犹秀嘴.
摇头晃脑欺天罪,
没人性,千刀碎!
2008-6-12
The True Evil
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
山东作协副主席王兆山是个禽兽不如的文贼.
现将此人地震后人神共愤之作照录于下,立此存照,愿其万世为鬼.
江城子
------王兆山
天灾难避死何诉,
主席唤,总理呼,
党痛国爱,声声入废墟.
十三亿人共一哭,
纵作鬼,也幸福.
银燕战车救雏犊,
左军叔,右警姑,
民族大爱,亲历死也足.
只盼坟前有屏幕,
看奥运,同欢呼.
2008-6-6 载于 山东齐鲁晚报 A26版
言犹未尽,特亲草于下,恨此民贼!
江城子 讨贼
------幽幽鹿鸣/Yoyoluming
山崩地裂生命危,
瓦砾堆,添新鬼,
遭此浩劫,欲哭已无泪.
贪官污吏人前跪,
丢面子,保爵位.
世界人民齐携手,
百姓苦,谁解味.
家破人亡,文匪犹秀嘴.
摇头晃脑欺天罪,
没人性,千刀碎!
2008-6-12
Wednesday, June 11, 2008
再致余秋雨们
To Them
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
小时候孩子们在夏天里捉蜻蜓的办法我记忆尤新.先把一只歇在枝上的蜻蜓捏住,用细线一头拴了它的尾巴,另一头拴在一根细棍上.然后站在蜻蜓来往飞舞的地方让那只蜻蜓飞起来.它拖着细线极力地朝前飞.然后奇迹就发生了,一只迫不及待的蜻蜓抱住它便要交配,说时迟那时快,小孩子把线一收,那只自由的蜻蜓就成了俘虏.这种简单的办法不知骗杀了多少无辜.
我还在日本亲眼见过捉章鱼的,那更是一绝.渔民们手里拿根长竹竿,上头绑个塑料章鱼,站在岸上沿着堤一边走一边用竹竿朝堤下捅,于是那藏在缝隙之中的章鱼便猛地扑出来,死死抱着塑料章鱼上了岸,进了渔民的竹篓.
每年开猎季节打鸭子大雁野火鸡的人用类似的方法能将猎物堆成一座小山.他们除了猎枪,只需要两样东西,摆在四处的仿真模型和专门训练的搜寻犬.猎人们潜藏在四周等着被模型引诱来的猎物,枪枪不虚发,次次满载而归.
脖子上挂着铃铛的头羊,全力以赴的家犬是牧羊人的最爱.听话的孩子是控制欲强的家长,无能的老师,单位的领导…们的最爱.爱他们的循规蹈矩,谨小慎微,言听计从,老老实实.如果再能一丝不苟,那真是高效节能省事的机器;要是有自愿去当闪闪发光的螺丝钉者当然要竖为模范,四处宣扬以激励群众效仿.
几千年来,封建朝廷最爱的从来都不是纳税的炮灰,而是善于曲意奉承,专事溜须拍马的奸臣.其中自伐了之后进宫服侍帝王的太监虽然心理阴暗,非人非鬼,祸国殃民,禽兽不如;但他们帮凶之余必受赏封,受重用,受保护,享尽人间荣华富贵.
如今时代虽然变了,可是愿意去卖身投靠,做太监的依然大有人在.他们进不了宫,无法围绕着权势亦步亦趋,东施效频了.可是他们仰人鼻息,善于揣测之心尤甚,他们自我阉割了灵魂,天天信口雌黄地充当着拉皮条的,把无辜无奈无知无畏的老百姓拉进谎言编织的和谐梦想之中,去为一个“十全十美”的制度粉饰太平,唱赞歌,表忠心,跳火坑,作牺牲.
这些无耻之徒中那最阴毒的便是摇头晃脑,吃人不吐骨头,扮成道貌岸然,一脸纯真的文化人,大学者.他们利用世人的无知与愚昧,以卫道士的面目慷慨沉词,气势汹汹;自觉地充当着为虎作伥的马前卒,用颠倒黑白的方式装扮成正义,真理的化身,迫胁人们接受他们那似是而非的邪恶;希望人们以沉默面对切肤之痛,用鲜血和心死粉饰太平,以视而不见去漠视宽容肆行无忌的为非作歹.他们使用花言巧语,通过牺牲别人的利益攀爬进朝思暮想,梦寐以求的权力殿堂.
他们本可以选择大声疾呼,唤醒沉睡的麻木与良心,一起击退黑暗的来袭,亡羊补牢,避免重蹈复辙;利己,利民,利国.但他们却自愿选择去充当被拴牢的蜻蜓,绑在竹竿上的塑料章鱼,引诱猎物上当的模型,出卖灵魂的魔鬼,强迫无辜选择遗忘,随了那粉饰太平的歌舞升平为吃人与自吃大唱赞歌.
他们才是真正的害群之马,卖国贼,反华势力,跳梁小丑,民族的罪人,文化的叛逆,良心的耻辱.他们是真正的人渣与败类.
他们自觉自愿为权势充当走狗,代表的是真正的邪恶.他们的残酷是社会悲剧的真正成因;是他们使一种制度在今天的世界上继续着蔑视人权,人性与个人价值成为可能并继续延续.帮闲,帮腔,帮凶的里应外合,是杀戮人道的真凶.
他们必遭天谴人弃,为人所不齿不屑.
2008-6-11
To Them
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
小时候孩子们在夏天里捉蜻蜓的办法我记忆尤新.先把一只歇在枝上的蜻蜓捏住,用细线一头拴了它的尾巴,另一头拴在一根细棍上.然后站在蜻蜓来往飞舞的地方让那只蜻蜓飞起来.它拖着细线极力地朝前飞.然后奇迹就发生了,一只迫不及待的蜻蜓抱住它便要交配,说时迟那时快,小孩子把线一收,那只自由的蜻蜓就成了俘虏.这种简单的办法不知骗杀了多少无辜.
我还在日本亲眼见过捉章鱼的,那更是一绝.渔民们手里拿根长竹竿,上头绑个塑料章鱼,站在岸上沿着堤一边走一边用竹竿朝堤下捅,于是那藏在缝隙之中的章鱼便猛地扑出来,死死抱着塑料章鱼上了岸,进了渔民的竹篓.
每年开猎季节打鸭子大雁野火鸡的人用类似的方法能将猎物堆成一座小山.他们除了猎枪,只需要两样东西,摆在四处的仿真模型和专门训练的搜寻犬.猎人们潜藏在四周等着被模型引诱来的猎物,枪枪不虚发,次次满载而归.
脖子上挂着铃铛的头羊,全力以赴的家犬是牧羊人的最爱.听话的孩子是控制欲强的家长,无能的老师,单位的领导…们的最爱.爱他们的循规蹈矩,谨小慎微,言听计从,老老实实.如果再能一丝不苟,那真是高效节能省事的机器;要是有自愿去当闪闪发光的螺丝钉者当然要竖为模范,四处宣扬以激励群众效仿.
几千年来,封建朝廷最爱的从来都不是纳税的炮灰,而是善于曲意奉承,专事溜须拍马的奸臣.其中自伐了之后进宫服侍帝王的太监虽然心理阴暗,非人非鬼,祸国殃民,禽兽不如;但他们帮凶之余必受赏封,受重用,受保护,享尽人间荣华富贵.
如今时代虽然变了,可是愿意去卖身投靠,做太监的依然大有人在.他们进不了宫,无法围绕着权势亦步亦趋,东施效频了.可是他们仰人鼻息,善于揣测之心尤甚,他们自我阉割了灵魂,天天信口雌黄地充当着拉皮条的,把无辜无奈无知无畏的老百姓拉进谎言编织的和谐梦想之中,去为一个“十全十美”的制度粉饰太平,唱赞歌,表忠心,跳火坑,作牺牲.
这些无耻之徒中那最阴毒的便是摇头晃脑,吃人不吐骨头,扮成道貌岸然,一脸纯真的文化人,大学者.他们利用世人的无知与愚昧,以卫道士的面目慷慨沉词,气势汹汹;自觉地充当着为虎作伥的马前卒,用颠倒黑白的方式装扮成正义,真理的化身,迫胁人们接受他们那似是而非的邪恶;希望人们以沉默面对切肤之痛,用鲜血和心死粉饰太平,以视而不见去漠视宽容肆行无忌的为非作歹.他们使用花言巧语,通过牺牲别人的利益攀爬进朝思暮想,梦寐以求的权力殿堂.
他们本可以选择大声疾呼,唤醒沉睡的麻木与良心,一起击退黑暗的来袭,亡羊补牢,避免重蹈复辙;利己,利民,利国.但他们却自愿选择去充当被拴牢的蜻蜓,绑在竹竿上的塑料章鱼,引诱猎物上当的模型,出卖灵魂的魔鬼,强迫无辜选择遗忘,随了那粉饰太平的歌舞升平为吃人与自吃大唱赞歌.
他们才是真正的害群之马,卖国贼,反华势力,跳梁小丑,民族的罪人,文化的叛逆,良心的耻辱.他们是真正的人渣与败类.
他们自觉自愿为权势充当走狗,代表的是真正的邪恶.他们的残酷是社会悲剧的真正成因;是他们使一种制度在今天的世界上继续着蔑视人权,人性与个人价值成为可能并继续延续.帮闲,帮腔,帮凶的里应外合,是杀戮人道的真凶.
他们必遭天谴人弃,为人所不齿不屑.
2008-6-11
Monday, June 09, 2008
含泪怀念余秋雨
The Bastard Scholar
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
余秋雨含泪劝说完了在地震中失去了孩子的家长不要去追究任何人的责任后,觉得自己眼里的泪水还没流完,于是又劝说中国老百姓不要没完没了地去追究贪污腐败;不要因为买了伪劣商品而愤愤不平;更不要因为环境污染而表示不满.“和谐你们晓得吧?你们懂得感恩戴德么!”他半质问,半总结,半气愤地说道.
余秋雨的眼里能流出泪水是因为他早已摸清了制度的脉搏;懂得权势的需求;看准了中国文化的实质.中国人久已习惯了被权势驱使,骨子里有一种迫切成为奴隶的需求.这种需求只要稍加恐吓和引导就能以认同和集体的形式表现出来.个人的利益要永远服从于国家;个人的需求要永远服从于集体;个人的想法要永远跟永远正确的制度保持一致;个人的生命,不,别人的生命,要随时能够牺牲和放弃.中国有得是人,可是从来就没听说过有个人权利.自觉而有悟性的余秋雨每逢关键时刻从没站错过队,他知道自己该站在哪个高桩上,跟谁保持一致.他觉得自己就是一只金凤凰,“妈的,老子当然只给喂我的起舞展翅!”
余秋雨那张并不年轻但却依然柔嫩的脸上流着泪水,他用细嫩的手抚摸着自己软滑的左脸,心里的义正词严就又涌上心来.“我们中国人民最喜欢忍辱负重,我们最喜欢苦中作乐,我们最喜欢为一个理想和目标牺牲献身,我们怎么能在国家有难的时候去跟政府算细帐.我们是国家的人啊!我们的,不,你们的孩子死了真是可惜,太可惜啦.可是他们已经死了.”余秋雨叹口气,一边说着,一边不由地想起了自己家里刚刚死掉的热带鱼.那条死鱼被倒进冲水马桶时的情形又浮现在了眼前.“除了悲,就是一个惨字呀!真是太可惜,太可惜啦!”他动情地说着,眼里就又流下了一股泪水.
“同胞们,我们今天是生活在敌人的重重包围之中.尽管我们的经济是靠外资扶持发展起来的,可是我们不能对海外敌对势力掉以轻心.他们亡我之心没死,他们天天在等着看我们的笑话!”余秋雨说得激动,拿起喝剩下的可乐一饮而尽.
“没有敌人我们就制造假想敌来营造万众一心的局面.我们除了提高警惕,草木皆兵,时时提防,严阵以待,最需要的就是安定与和谐!”余秋雨觉得自己成了高瞻远瞩的政治领袖.他咽口吐沫,想起了自己家里养的那条被割了声带的哈巴狗.“和谐就是同一个梦想,同一种声音.我的声音,党的声音!”
余秋雨被自己的慷慨激昂深深打动了.他忽然觉得自己的声音是那么甜美迷人,语气比上帝还温柔可亲.那无时不在骚扰着他的耳鸣似乎一下变成了嘹亮的歌声.那是文革中他最喜欢唱的一支歌,“天大地大不如党的恩情大…”那振奋人心的场面,那登高一呼的快感!那耀武扬威的辉煌…文革怎么就草草地收了场!
于是他的心潮起伏了,他的热血奔涌了,他的脸因为激动像才喝下烧酒一样放着红光.
余秋雨觉得自己就像一轮初升的红日,在天边慢慢升起…他离地越来越远,那些在地上奔逃的,要饭的,哭号的,受罪的…都在慢慢地变小…他觉得自己酒足饭饱的肚子微微胀痛,他把自己的眼泪擦干,开始解裤带.“我是人民的大师,人民是不会因为我在他们的头顶上撒尿而有意见的.他们懂得我的一片好心,他们知道阳光是离不开雨露的.”
余秋雨就醒了.昨夜没喝完的那半杯凉茶在余震中倾倒在床头,正泼了他一脸.
2008-6-9
The Bastard Scholar
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
余秋雨含泪劝说完了在地震中失去了孩子的家长不要去追究任何人的责任后,觉得自己眼里的泪水还没流完,于是又劝说中国老百姓不要没完没了地去追究贪污腐败;不要因为买了伪劣商品而愤愤不平;更不要因为环境污染而表示不满.“和谐你们晓得吧?你们懂得感恩戴德么!”他半质问,半总结,半气愤地说道.
余秋雨的眼里能流出泪水是因为他早已摸清了制度的脉搏;懂得权势的需求;看准了中国文化的实质.中国人久已习惯了被权势驱使,骨子里有一种迫切成为奴隶的需求.这种需求只要稍加恐吓和引导就能以认同和集体的形式表现出来.个人的利益要永远服从于国家;个人的需求要永远服从于集体;个人的想法要永远跟永远正确的制度保持一致;个人的生命,不,别人的生命,要随时能够牺牲和放弃.中国有得是人,可是从来就没听说过有个人权利.自觉而有悟性的余秋雨每逢关键时刻从没站错过队,他知道自己该站在哪个高桩上,跟谁保持一致.他觉得自己就是一只金凤凰,“妈的,老子当然只给喂我的起舞展翅!”
余秋雨那张并不年轻但却依然柔嫩的脸上流着泪水,他用细嫩的手抚摸着自己软滑的左脸,心里的义正词严就又涌上心来.“我们中国人民最喜欢忍辱负重,我们最喜欢苦中作乐,我们最喜欢为一个理想和目标牺牲献身,我们怎么能在国家有难的时候去跟政府算细帐.我们是国家的人啊!我们的,不,你们的孩子死了真是可惜,太可惜啦.可是他们已经死了.”余秋雨叹口气,一边说着,一边不由地想起了自己家里刚刚死掉的热带鱼.那条死鱼被倒进冲水马桶时的情形又浮现在了眼前.“除了悲,就是一个惨字呀!真是太可惜,太可惜啦!”他动情地说着,眼里就又流下了一股泪水.
“同胞们,我们今天是生活在敌人的重重包围之中.尽管我们的经济是靠外资扶持发展起来的,可是我们不能对海外敌对势力掉以轻心.他们亡我之心没死,他们天天在等着看我们的笑话!”余秋雨说得激动,拿起喝剩下的可乐一饮而尽.
“没有敌人我们就制造假想敌来营造万众一心的局面.我们除了提高警惕,草木皆兵,时时提防,严阵以待,最需要的就是安定与和谐!”余秋雨觉得自己成了高瞻远瞩的政治领袖.他咽口吐沫,想起了自己家里养的那条被割了声带的哈巴狗.“和谐就是同一个梦想,同一种声音.我的声音,党的声音!”
余秋雨被自己的慷慨激昂深深打动了.他忽然觉得自己的声音是那么甜美迷人,语气比上帝还温柔可亲.那无时不在骚扰着他的耳鸣似乎一下变成了嘹亮的歌声.那是文革中他最喜欢唱的一支歌,“天大地大不如党的恩情大…”那振奋人心的场面,那登高一呼的快感!那耀武扬威的辉煌…文革怎么就草草地收了场!
于是他的心潮起伏了,他的热血奔涌了,他的脸因为激动像才喝下烧酒一样放着红光.
余秋雨觉得自己就像一轮初升的红日,在天边慢慢升起…他离地越来越远,那些在地上奔逃的,要饭的,哭号的,受罪的…都在慢慢地变小…他觉得自己酒足饭饱的肚子微微胀痛,他把自己的眼泪擦干,开始解裤带.“我是人民的大师,人民是不会因为我在他们的头顶上撒尿而有意见的.他们懂得我的一片好心,他们知道阳光是离不开雨露的.”
余秋雨就醒了.昨夜没喝完的那半杯凉茶在余震中倾倒在床头,正泼了他一脸.
2008-6-9
Saturday, June 07, 2008
恶俗
The Soul-less
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
饭先生最喜欢喝烂面汤,吃虾皮韭菜馅饺子.他的最大爱好就是酒足饭饱之后侃侃而谈.在这种场合,他的额头上便冒着汗,牙缝里塞着几根青绿的碎韭菜,一张一合的嘴里一边叙叙叨叨着一边就喷出阵阵的恶臭味.饭先生挣了多少钱没人知道,从他那张黄肿的脸上一望便知他从生活里抠出来的钱一定很多.
饭先生前几年开了家按摩院,一来二去那明灭闪烁的招牌下就多了些吸着烟,才从赌城的车上下来的男人.饭先生以为自己就成了贵族,于是家里的墙上就吊起了几张黑漆漆的字画;院子里便四处插满了一年四季盛开的塑料花;人前人后就成了华人的代表,摆出副让人掩口的嘴脸.
饭先生在国内是个共产党员,出了国自然心里总有种跟组织断了线的感觉.于是他摇身一变又成了基督徒,用敬神的虔诚替代了爱党.坐在教堂里捧着圣经,听着牧师的布道,他常常便想起了以前在单位政治学习时念报纸的情形,于是瘪瘪的肚子里便升起一股莫名的激动,这种激动又常常涌到喉头,以饱嗝的形式表达出来.
饭先生隔三差五地就带着些自制的吃食,扑克牌,象棋,率领着五大三粗的老婆孩子在教堂里服侍完了上帝便呼朋唤友地热闹上一番.乌烟瘴气之间竟在身边聚起了一群在心里极其看不起他,但却极其羡慕他口袋里那几个钱的.这些寂寞而善于巴结的男女每见了饭先生便跟钉子遇见了磁铁一样,不,说得不客气些,就跟苍蝇闻见了厕所一样.我敢说饭先生要是在与人交谈间无意地脱下踩在椅子上的那只脚上穿的散发着恶臭味的袜子,马上便会有上前给他捏脚的.要是周围没有别人,这捏脚的是能给饭先生舔脚的.
饭先生当学生时是个只读课本的高才生.虽然出国多年,外语说得仍然是一塌糊涂.当年他也在外贸公司里混过几年,因实在无法与人沟通,出尽了丑.如今虽然自食其力,身边围满了酒肉朋友,可那甩不去的自卑就像虱子一样日夜骚扰着他.
于是饭先生家房顶上安了卫星接收碟,邮箱里不定期地塞进了海外版的人民日报,天天上网,常常把朋友的书借来翻上三两页…可他心里总觉着自己缺少一种气质.每当饭先生在夜深人静的时候想起自己的身世与家庭,他只有无奈的叹息.他清楚得很在这个贪婪的世界上其实他连一个真正的朋友也没有.
饭先生毕竟受过高等教育,有极强的领悟力.他知道与专制保持一致最安全;他也知道同情弱者不会给他的生意带来任何利益;他更懂得只有安定才能带来繁荣.
每当饭先生打着领带,穿着对襟的唐装危襟正坐在窗明几净之前,他就不由地想起了他最崇拜的余秋雨.瞧瞧人家的文采与才华!瞧瞧人家的滔滔不绝与侃侃而谈!瞧瞧人家那比泥鳅都滑的一副身骨!瞧瞧人家那一只灵巧的嫩手是怎么摇动着笔杆去安抚愚昧,按摩无知的灵魂!
杀人莫如余秋雨!饭先生感叹到此,赶紧把嘴严严地闭了,生怕那才吃下肚子的韭菜馅饺子变了饱嗝冲口而出.
2008-6-7
The Soul-less
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
饭先生最喜欢喝烂面汤,吃虾皮韭菜馅饺子.他的最大爱好就是酒足饭饱之后侃侃而谈.在这种场合,他的额头上便冒着汗,牙缝里塞着几根青绿的碎韭菜,一张一合的嘴里一边叙叙叨叨着一边就喷出阵阵的恶臭味.饭先生挣了多少钱没人知道,从他那张黄肿的脸上一望便知他从生活里抠出来的钱一定很多.
饭先生前几年开了家按摩院,一来二去那明灭闪烁的招牌下就多了些吸着烟,才从赌城的车上下来的男人.饭先生以为自己就成了贵族,于是家里的墙上就吊起了几张黑漆漆的字画;院子里便四处插满了一年四季盛开的塑料花;人前人后就成了华人的代表,摆出副让人掩口的嘴脸.
饭先生在国内是个共产党员,出了国自然心里总有种跟组织断了线的感觉.于是他摇身一变又成了基督徒,用敬神的虔诚替代了爱党.坐在教堂里捧着圣经,听着牧师的布道,他常常便想起了以前在单位政治学习时念报纸的情形,于是瘪瘪的肚子里便升起一股莫名的激动,这种激动又常常涌到喉头,以饱嗝的形式表达出来.
饭先生隔三差五地就带着些自制的吃食,扑克牌,象棋,率领着五大三粗的老婆孩子在教堂里服侍完了上帝便呼朋唤友地热闹上一番.乌烟瘴气之间竟在身边聚起了一群在心里极其看不起他,但却极其羡慕他口袋里那几个钱的.这些寂寞而善于巴结的男女每见了饭先生便跟钉子遇见了磁铁一样,不,说得不客气些,就跟苍蝇闻见了厕所一样.我敢说饭先生要是在与人交谈间无意地脱下踩在椅子上的那只脚上穿的散发着恶臭味的袜子,马上便会有上前给他捏脚的.要是周围没有别人,这捏脚的是能给饭先生舔脚的.
饭先生当学生时是个只读课本的高才生.虽然出国多年,外语说得仍然是一塌糊涂.当年他也在外贸公司里混过几年,因实在无法与人沟通,出尽了丑.如今虽然自食其力,身边围满了酒肉朋友,可那甩不去的自卑就像虱子一样日夜骚扰着他.
于是饭先生家房顶上安了卫星接收碟,邮箱里不定期地塞进了海外版的人民日报,天天上网,常常把朋友的书借来翻上三两页…可他心里总觉着自己缺少一种气质.每当饭先生在夜深人静的时候想起自己的身世与家庭,他只有无奈的叹息.他清楚得很在这个贪婪的世界上其实他连一个真正的朋友也没有.
饭先生毕竟受过高等教育,有极强的领悟力.他知道与专制保持一致最安全;他也知道同情弱者不会给他的生意带来任何利益;他更懂得只有安定才能带来繁荣.
每当饭先生打着领带,穿着对襟的唐装危襟正坐在窗明几净之前,他就不由地想起了他最崇拜的余秋雨.瞧瞧人家的文采与才华!瞧瞧人家的滔滔不绝与侃侃而谈!瞧瞧人家那比泥鳅都滑的一副身骨!瞧瞧人家那一只灵巧的嫩手是怎么摇动着笔杆去安抚愚昧,按摩无知的灵魂!
杀人莫如余秋雨!饭先生感叹到此,赶紧把嘴严严地闭了,生怕那才吃下肚子的韭菜馅饺子变了饱嗝冲口而出.
2008-6-7
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