学生的眼睛贼亮
Students with Sharp Eyes
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
我最喜欢上张老师的化学课.不过自从坐第二排被张老师喷到脸上口水后我就改坐第六排了.
教英语的贾老师特关心同学.每次上他的课,他总是安慰我们
“别考试(because)!”
终于知道了妈妈初恋的情人是谁.今天放学告诉她被班主任老师批评了,她便恨恨地说“呸,长得跟胡汉三似的!”
我们的校长不但记得每一位学生的名字而且特别幽默.昨天早上他在校门口一看见张彤就朝他大喊“早上好,赵强!”
教生理的刘老师今天把内脏从人体模型里掏出来后怎么都放不回去了.
学了地理我才知道煽动不是动词是地名.
今天在历史课上我才知道“男盗女娼”是个历史悠久的社会分工.
教物理的陈老师几乎天天迟到.他要是真买不起现代,干脆介绍他周末给我爸打个半工算了.我爸的小秘才上了一个月的班就买了辆大奔!
唐老师一着急就说口头禅.结果今天在全年级大会上他的发言成了“这个八这个这个荣,这个这个他妈的八这个耻…”
2007-12-14
MY RANDOM THOUGHTS IN CHINESE AND ENGLISH. 全部文章均为作者的原作.
Thursday, December 13, 2007
笑评2007年十大新闻(中国篇)
The Top Ten News of 2007
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
1. 召开了五年一届的十七大.
没见路线斗争,没见争风吃醋.会议气氛祥和,代表上镜轻松.会上有说的,有笑的;还有打着小呼噜睡大觉的.
2. 怨声载道,百无聊赖的黄金周被正式取消.
端午,中秋等传统节日取代了国假.建议为国人健康增设寒食节并放假三天.
3. 纸包子打头阵,华南虎殿后,蚁力神扫尾,含铅玩具遍全球的一年.
佳年成了真假不分,真假难辩,真不如假,以假充真的假年.
4. 监造假药的药监局长被判死刑.
死时挨的那一针却是真的.局长到底还是不如部长.当年卫生部长站在全世界面前死不承认有非典现在还不是活得挺好.
5. 救死扶伤成了闹剧.
南京老妇将扶起她的过路人成功地告上法庭并胜利地赢了官司.历史上将其先祖阿斗扶起的人都丢了性命.
6. 贫困人口减少,乞讨人口增加.
农村贫困人口由两亿五千多万减少到两千来万之后,城市要饭人口明显增多.为此北京市府特建议市民用不施舍的办法从统计学上消灭乞讨人口.
7. 产煤大省山西也产煤奴.
在奴隶制消失多年后,山西黑煤窑里发掘出了没有人身自由的活童工.
8. 中国领导人的特殊保健秘密被发现.
他们在位时都是一头乌发,一旦被双规立马白发苍苍,既老又衰.
9. 出现了可以包进一套单元房的月饼.
既然革命不是请客吃饭,那就改为行贿送礼吧.
10.中国正式成为超级大国.
人口世界第一;全球贸易世界第二;排碳量跟美国并列第一.建立并健全了公民归国强制抽血验艾滋制度后,血库存量必将成为世界第一.
2007-12-13
The Top Ten News of 2007
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
1. 召开了五年一届的十七大.
没见路线斗争,没见争风吃醋.会议气氛祥和,代表上镜轻松.会上有说的,有笑的;还有打着小呼噜睡大觉的.
2. 怨声载道,百无聊赖的黄金周被正式取消.
端午,中秋等传统节日取代了国假.建议为国人健康增设寒食节并放假三天.
3. 纸包子打头阵,华南虎殿后,蚁力神扫尾,含铅玩具遍全球的一年.
佳年成了真假不分,真假难辩,真不如假,以假充真的假年.
4. 监造假药的药监局长被判死刑.
死时挨的那一针却是真的.局长到底还是不如部长.当年卫生部长站在全世界面前死不承认有非典现在还不是活得挺好.
5. 救死扶伤成了闹剧.
南京老妇将扶起她的过路人成功地告上法庭并胜利地赢了官司.历史上将其先祖阿斗扶起的人都丢了性命.
6. 贫困人口减少,乞讨人口增加.
农村贫困人口由两亿五千多万减少到两千来万之后,城市要饭人口明显增多.为此北京市府特建议市民用不施舍的办法从统计学上消灭乞讨人口.
7. 产煤大省山西也产煤奴.
在奴隶制消失多年后,山西黑煤窑里发掘出了没有人身自由的活童工.
8. 中国领导人的特殊保健秘密被发现.
他们在位时都是一头乌发,一旦被双规立马白发苍苍,既老又衰.
9. 出现了可以包进一套单元房的月饼.
既然革命不是请客吃饭,那就改为行贿送礼吧.
10.中国正式成为超级大国.
人口世界第一;全球贸易世界第二;排碳量跟美国并列第一.建立并健全了公民归国强制抽血验艾滋制度后,血库存量必将成为世界第一.
2007-12-13
Tuesday, December 11, 2007
余虹之死
The Rebirth
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
前年春节在北京时,一个朋友提议带我去见余虹.“他是个思想独立的学者.”
我没吭声,思想独立是个大词.但我既没听说过这个名字,也没看过他写的东西.再说了,大过年的给人家添什么乱呀,如今的知识分子不论大小,个个都挺忙的.结果阴差阳错地跟余虹失之交臂,没能见成.
如今余虹忽然间转瞬即逝,走了.
有关余虹之死的报道我注意看了.有的说他死于失意;有的说他死于精神沮丧;有的说他苦于婚姻失败;有的说他不堪病痛,失眠的折磨…总之,说话的都是些还活着的人.我给认识余虹的朋友打了电话,“他就是在一片鼓噪声中最终选择了沉默.”朋友语气斩钉截铁.听得我都直想从,嗯,从沙发里跳起来.
我不认识留下“活着更难”四个字从十层楼上一跃而下的余虹.但我知道那一刹那他心里充满了勇气和宽容.
据说他把自己的藏书全部捐赠给了他曾执教的那所大学.
看他留下的书是很需要些勇气的.
一个学者竟要选择以死获得解脱.他身后留下的,除了遗憾,只有生者的叹息.
余虹去了.愿他来年化作雨后的虹.
2007-12-11
The Rebirth
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
前年春节在北京时,一个朋友提议带我去见余虹.“他是个思想独立的学者.”
我没吭声,思想独立是个大词.但我既没听说过这个名字,也没看过他写的东西.再说了,大过年的给人家添什么乱呀,如今的知识分子不论大小,个个都挺忙的.结果阴差阳错地跟余虹失之交臂,没能见成.
如今余虹忽然间转瞬即逝,走了.
有关余虹之死的报道我注意看了.有的说他死于失意;有的说他死于精神沮丧;有的说他苦于婚姻失败;有的说他不堪病痛,失眠的折磨…总之,说话的都是些还活着的人.我给认识余虹的朋友打了电话,“他就是在一片鼓噪声中最终选择了沉默.”朋友语气斩钉截铁.听得我都直想从,嗯,从沙发里跳起来.
我不认识留下“活着更难”四个字从十层楼上一跃而下的余虹.但我知道那一刹那他心里充满了勇气和宽容.
据说他把自己的藏书全部捐赠给了他曾执教的那所大学.
看他留下的书是很需要些勇气的.
一个学者竟要选择以死获得解脱.他身后留下的,除了遗憾,只有生者的叹息.
余虹去了.愿他来年化作雨后的虹.
2007-12-11
Sunday, December 09, 2007
Saturday, December 08, 2007
好人有没有好报
Expectation
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
有人说“好人有好报”,还有人说“好人没好报”.相信任一种说法的人都可以给你举出无数的例子来证明自己的正确.所谓各执一词在这个问题上似乎表现得尤其泾渭分明.
实际上这两种说法所引出的是两个被忽视了的问题.
其一,引出这个报字的是期待.那么这期待就成了一种算计.在做某件事之前或过程中,这个人是在盘算着如何从中得利的.这就给积德行善大大地打了折扣.无论是到庙里祷告的善男信女,还是上赌场拼死一博的赌徒无一不是带着领赏的期待之心.“我这么一个大好人,求苍天保佑啦!”所以这报字引出的不过是理直气壮的自以为是而已.
其二,这个好字是以什么为标准.服服贴贴,唯唯诺诺,人云亦云,任人宰割的是不是好人?搬弄是非,装模作样,贪图享受,见风使舵的是不是好人?胸无大志,目光短浅,欺软怕硬,假装正经的是不是好人?所谓好坏都是人为的,人为的标准就带有昨是今非的伸缩性.世上没有一成不变的制度,因而也没有一成不变的道德,法律和标准.否则就没有指鹿为马,颠倒黑白之说了.一度知识分子臭如狗屎,大粪香如胭脂的说法还上过国家正式文件呢.如今知识分子里臭如狗屎的依然大有人在,可没人相信大粪奇香扑鼻了.
一个人不去害人,不去设计阴谋让无辜上当受骗,不从事为人不齿的邪恶活动,不为害四方,使别人躲之惟恐不及…基本就是个好人.这世上小人多,真正的坏人,恶人少之又少.对他们防备是必要的,但不必为此而生活在恐惧之中.
如果积德行善时并没去想着得到报答,一个人心里留下的便只有坦然与平静.常怀随和,慷慨,感激之心,便在平淡中找到了乐趣,在生活中找到了生命之源.
2007-12-8
Expectation
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
有人说“好人有好报”,还有人说“好人没好报”.相信任一种说法的人都可以给你举出无数的例子来证明自己的正确.所谓各执一词在这个问题上似乎表现得尤其泾渭分明.
实际上这两种说法所引出的是两个被忽视了的问题.
其一,引出这个报字的是期待.那么这期待就成了一种算计.在做某件事之前或过程中,这个人是在盘算着如何从中得利的.这就给积德行善大大地打了折扣.无论是到庙里祷告的善男信女,还是上赌场拼死一博的赌徒无一不是带着领赏的期待之心.“我这么一个大好人,求苍天保佑啦!”所以这报字引出的不过是理直气壮的自以为是而已.
其二,这个好字是以什么为标准.服服贴贴,唯唯诺诺,人云亦云,任人宰割的是不是好人?搬弄是非,装模作样,贪图享受,见风使舵的是不是好人?胸无大志,目光短浅,欺软怕硬,假装正经的是不是好人?所谓好坏都是人为的,人为的标准就带有昨是今非的伸缩性.世上没有一成不变的制度,因而也没有一成不变的道德,法律和标准.否则就没有指鹿为马,颠倒黑白之说了.一度知识分子臭如狗屎,大粪香如胭脂的说法还上过国家正式文件呢.如今知识分子里臭如狗屎的依然大有人在,可没人相信大粪奇香扑鼻了.
一个人不去害人,不去设计阴谋让无辜上当受骗,不从事为人不齿的邪恶活动,不为害四方,使别人躲之惟恐不及…基本就是个好人.这世上小人多,真正的坏人,恶人少之又少.对他们防备是必要的,但不必为此而生活在恐惧之中.
如果积德行善时并没去想着得到报答,一个人心里留下的便只有坦然与平静.常怀随和,慷慨,感激之心,便在平淡中找到了乐趣,在生活中找到了生命之源.
2007-12-8
Friday, December 07, 2007
雪地独行
A Walk in the Snow
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
夜用一层薄雪替换了煞有介事的天气预报所说的四寸雪.
我带着失望踩着新雪慢慢地沿着路边的小路前行.
地上依稀可以辨认出松鼠,麻雀, 猫狗的脚印和人的鞋印.运动鞋,靴子,高跟鞋…我想象着那穿着高跟鞋的女士,浓妆艳抹,手里端着一杯热咖啡,一副小心翼翼的样子.然后,然后她忽然脚下一滑…大清早的竟能编出这么幸灾乐祸的情景,这都是那令人失望的天气预报的错.
我想象不出几十上百年前一个孤独的旅人穿山而行的情景.他沿着崎岖不平的山间小径吃力地走着,尽管树已经掉光了叶子,可到处荆棘丛生,枝条密如枪阵.他朝后看看,四野茫茫;朝前望去,除了雪和一座座虎视眈眈的山再不见人迹.他脚上的那双靴子里尽管铺了毡,裤口尽管用绳子扎紧了,可双脚除了湿冷再感不到一丝温暖.他看看布满裂口的双手,舔舔发干的嘴唇,心里开始盘算着晚上在哪儿过夜的问题.
然后他发现了雪地上留下的一行行印迹.那偶蹄的是梅花鹿,那比狗脚宽的是狼,那大如碗口的是华南虎…他本想抄近路翻山而去的,现在只能绕路而行了.腰上别着的那把朴刀此刻不再被觉得是负担了,相反,它成了一种安慰与保险.
他就这么朝历史一步步地走去.背囊里的水袋已经结了冰,干粮早已冻得跟石头一样硬了.可是在他的背囊里,用层层粗布紧裹着的是一只做工精巧的玉碗,那是他花了三年时间才精雕细琢而成的.拿起那只碗对着阳光,你可以看见一个梦幻般的世界…
我忘了问他去哪儿,也忘了问他那碗卖不卖.
我走过夏天不剪房前草,冬天不扫门前雪的街道,看着那一辆辆拐弯不打指示灯的车进进出出,忽然想起古人的那句话,“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜.”如果到了扫雪的地步,瓦上还会有霜吗?人如果到了连自家门前雪都懒得扫的地步,他还看得见别人瓦上的霜吗?
2007-12-7
A Walk in the Snow
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
夜用一层薄雪替换了煞有介事的天气预报所说的四寸雪.
我带着失望踩着新雪慢慢地沿着路边的小路前行.
地上依稀可以辨认出松鼠,麻雀, 猫狗的脚印和人的鞋印.运动鞋,靴子,高跟鞋…我想象着那穿着高跟鞋的女士,浓妆艳抹,手里端着一杯热咖啡,一副小心翼翼的样子.然后,然后她忽然脚下一滑…大清早的竟能编出这么幸灾乐祸的情景,这都是那令人失望的天气预报的错.
我想象不出几十上百年前一个孤独的旅人穿山而行的情景.他沿着崎岖不平的山间小径吃力地走着,尽管树已经掉光了叶子,可到处荆棘丛生,枝条密如枪阵.他朝后看看,四野茫茫;朝前望去,除了雪和一座座虎视眈眈的山再不见人迹.他脚上的那双靴子里尽管铺了毡,裤口尽管用绳子扎紧了,可双脚除了湿冷再感不到一丝温暖.他看看布满裂口的双手,舔舔发干的嘴唇,心里开始盘算着晚上在哪儿过夜的问题.
然后他发现了雪地上留下的一行行印迹.那偶蹄的是梅花鹿,那比狗脚宽的是狼,那大如碗口的是华南虎…他本想抄近路翻山而去的,现在只能绕路而行了.腰上别着的那把朴刀此刻不再被觉得是负担了,相反,它成了一种安慰与保险.
他就这么朝历史一步步地走去.背囊里的水袋已经结了冰,干粮早已冻得跟石头一样硬了.可是在他的背囊里,用层层粗布紧裹着的是一只做工精巧的玉碗,那是他花了三年时间才精雕细琢而成的.拿起那只碗对着阳光,你可以看见一个梦幻般的世界…
我忘了问他去哪儿,也忘了问他那碗卖不卖.
我走过夏天不剪房前草,冬天不扫门前雪的街道,看着那一辆辆拐弯不打指示灯的车进进出出,忽然想起古人的那句话,“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜.”如果到了扫雪的地步,瓦上还会有霜吗?人如果到了连自家门前雪都懒得扫的地步,他还看得见别人瓦上的霜吗?
2007-12-7
Tuesday, December 04, 2007
林老虎如何变成华南虎的故事
The True Story of the Paper Tiger
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
从前有个叫林业局的单位,它的工作职能按汉语拼音可以写成三个字母:ZGK---即种植,管理,砍伐.有些心怀叵测的人愣说它们代表的是中国侃,简直就是胡说八道.
俗话说十年树木,百年树人.如今是大兴土木的时代,家具啥的都得用木材,所以林业局也成了卡嗓子的部门,被人们称作林老虎或林衙门.可林业局跟石油,汽车业比,毕竟是个看山管树林子的地方,没多少人真的把它放在眼里.
“林业局算什么东西,除了锯木头做筷子火柴,就是造废纸.”
“它连没腿的树都管不了,成天山火不断,干嘛吃的!”
“林业局多好呀,大树底下好乘凉,时不时的还能捡个三瓜两枣,捕只果子狸解谗.”
…
你想想这些冷嘲热讽的风凉话传到林业局领导的耳朵里让他们多没面子呀.林业局没人重视是因为人微言轻,没掐住谁的血脖子命脉.
于是林业局的领导就开动了脑筋.如今为赚钱人人都朝四化奔,个个都干得热火朝天;咱哪能闲着呀.咱要赚钱就得先造声势.
“咱不能光管掉叶子的树,咱得把住在林子里掉毛的也管起来.”
于是林业局给上级领导打报告,七整八整地又弄来一笔经费.有了钱就好办事.林业局名正言顺地就成立了两腿生命管理处和四腿生命管理处.两个处下边还设了飞禽管理科和走兽管理科,跟纵火科和灭火科同级.其下再设气枪组和猎枪组.这回林业局把能走的,不能走的;会叫的,不会叫的都管起来啦.
可是由于多年的滥砍滥伐,乱捕乱杀,两个处成立了好几年,谁都没见过自己该管的对象,处里经常能听见的话题就是鸟倒底长啥样啊?啥叫金钱豹呀?那些职业责任心较强的领导(林业局是个十羊九牧的地方,只有看大门的是群众)急得是口舌生疮,涂消痔灵都不灵啊.
“咱不能整天坐在办公室里打着麻将,赌着牌等着飞禽走兽上门报道.咱得主动出击,这关系到林业局的生死存亡.”肥头大耳的局座发话了.
大家大眼瞪小眼地互相看看,看报的把报纸撩下了,喝茶的把茶缸盖上了,人人心里不服气地说你让谁去找呀,你丫怎么不自己去找?万一遇上恐龙被咬一口你给出药费吗?
局座见没人吭声,咳了六声,把一口浓痰吐在地上用脚抹了,又说
“重赏之下必有勇夫.咱们悬赏,能捉住犀牛的给八十万,能捉住驼鸟的给四十万.能捉住华南虎的咱上不封顶!这是提高国威,国格的大事,咱们除了能再跟国家申请到经费之外,还可以把这些动物卖到动物园再赚一笔.就是死的,卖犀角,虎骨也亏不了.这是关系到国家民族荣辱的大事.你们把手里的牌先收了,马上起草张贴告示,就说林业局广征天下勇夫…”
告示一出,商店里的照相器材,电脑软件就销售一空.如今早已不是赤手空拳的武松时代了,如今是孔已己发着毒誓大相扑的革命时代.
很快林业局就接到秘报有人用照相机捉到了一只在林子里抽烟的华南虎.
2007-12-4
The True Story of the Paper Tiger
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
从前有个叫林业局的单位,它的工作职能按汉语拼音可以写成三个字母:ZGK---即种植,管理,砍伐.有些心怀叵测的人愣说它们代表的是中国侃,简直就是胡说八道.
俗话说十年树木,百年树人.如今是大兴土木的时代,家具啥的都得用木材,所以林业局也成了卡嗓子的部门,被人们称作林老虎或林衙门.可林业局跟石油,汽车业比,毕竟是个看山管树林子的地方,没多少人真的把它放在眼里.
“林业局算什么东西,除了锯木头做筷子火柴,就是造废纸.”
“它连没腿的树都管不了,成天山火不断,干嘛吃的!”
“林业局多好呀,大树底下好乘凉,时不时的还能捡个三瓜两枣,捕只果子狸解谗.”
…
你想想这些冷嘲热讽的风凉话传到林业局领导的耳朵里让他们多没面子呀.林业局没人重视是因为人微言轻,没掐住谁的血脖子命脉.
于是林业局的领导就开动了脑筋.如今为赚钱人人都朝四化奔,个个都干得热火朝天;咱哪能闲着呀.咱要赚钱就得先造声势.
“咱不能光管掉叶子的树,咱得把住在林子里掉毛的也管起来.”
于是林业局给上级领导打报告,七整八整地又弄来一笔经费.有了钱就好办事.林业局名正言顺地就成立了两腿生命管理处和四腿生命管理处.两个处下边还设了飞禽管理科和走兽管理科,跟纵火科和灭火科同级.其下再设气枪组和猎枪组.这回林业局把能走的,不能走的;会叫的,不会叫的都管起来啦.
可是由于多年的滥砍滥伐,乱捕乱杀,两个处成立了好几年,谁都没见过自己该管的对象,处里经常能听见的话题就是鸟倒底长啥样啊?啥叫金钱豹呀?那些职业责任心较强的领导(林业局是个十羊九牧的地方,只有看大门的是群众)急得是口舌生疮,涂消痔灵都不灵啊.
“咱不能整天坐在办公室里打着麻将,赌着牌等着飞禽走兽上门报道.咱得主动出击,这关系到林业局的生死存亡.”肥头大耳的局座发话了.
大家大眼瞪小眼地互相看看,看报的把报纸撩下了,喝茶的把茶缸盖上了,人人心里不服气地说你让谁去找呀,你丫怎么不自己去找?万一遇上恐龙被咬一口你给出药费吗?
局座见没人吭声,咳了六声,把一口浓痰吐在地上用脚抹了,又说
“重赏之下必有勇夫.咱们悬赏,能捉住犀牛的给八十万,能捉住驼鸟的给四十万.能捉住华南虎的咱上不封顶!这是提高国威,国格的大事,咱们除了能再跟国家申请到经费之外,还可以把这些动物卖到动物园再赚一笔.就是死的,卖犀角,虎骨也亏不了.这是关系到国家民族荣辱的大事.你们把手里的牌先收了,马上起草张贴告示,就说林业局广征天下勇夫…”
告示一出,商店里的照相器材,电脑软件就销售一空.如今早已不是赤手空拳的武松时代了,如今是孔已己发着毒誓大相扑的革命时代.
很快林业局就接到秘报有人用照相机捉到了一只在林子里抽烟的华南虎.
2007-12-4
Saturday, December 01, 2007
话说舌字
The Tongue
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
无论男女老少,在人的器官中可长可短,可粗可细,可卷可平,可伸可缩,可尖可圆,可辨五味…者,唯舌是也.
汉语里有个词叫“百口难辩.”你再看看那舌字,一千口.简直就是口口声声,喋喋不休.
舌头长期以来被定性为是非之源.所以有唇齿相依,没有唇舌相依;有的只是白费唇舌.那些跟舌字沾了边的词多带有某种贬义,例如:口舌,舌战,嚼舌根,巧舌如簧,鹦鹉学舌,摇唇鼓舌,唇枪舌剑,舌战群雄,口干舌燥…一个舌字让带舌字偏旁部首的字都受了牵连:舔痈,恬不知耻,甜言蜜语,舍命不舍财…要不说沉默是黄金呢.当然这沉默说的绝不是任人宰割.
俗话说“隔墙有耳.”其实光有耳朵是没用的,真正泄露天机的是墙里边的舌头.要不怎么有“祸从口出”,“祸起萧墙”之说呢!
长期以来中外文化似乎都把女人看作搬弄是非的罪魁祸首,说她们是长舌妇,嘴里有double long tongue…;细想下来,在男性占绝对支配地位的人类社会里,男人的奉承,毒辣,阴险,狡诈,凶狠,算计岂是女人所能匹敌!于是男人又把这些恶行推到了太监或类似太监的亚男人,小人身上.其实让太监,小人成了气候的,难道不是那些最正常,最能干,最勇猛,最聪明,最善于…的男人么?谁不喜欢那种被奉承得晕晕乎乎,飘飘欲仙的感觉啊!连狗都不喜欢批评与自我批评.
舌头是人身上最敏感的器官,它的敏感不仅仅表现在对食物的品尝与挑剔上.当一个人见风使舵,心怀叵测时,那条舌头往往就言不由衷地流出甜言蜜语,让对方倒在口蜜腹剑之下.挑拨离间靠的可不是眼神和脚丫子.
舌头可以让良言,直言脱口而出;它也可以让谣言,谗言无胫而走.言过其实的赞颂,言不由衷的表白之下往往遮掩,隐藏着一个摇唇鼓舌,有所期待,索求与动机的奸人.
人长了舌头就得说话.说什么则明白地表露出了一个人内心的真实.在封建时代一个人可以用谨言慎行,欲言又止来避免引火烧身.在当今畅所欲言的环境里,一个人要躲开的则是那些滔滔不绝,口沫横飞的;可以用舌头当棍子,也可以用舌头锯断棍子的痞子.
最讨厌那些摇头晃脑,一本正经,装模作样,道貌岸然…的舌头.
2007-12-1
The Tongue
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
无论男女老少,在人的器官中可长可短,可粗可细,可卷可平,可伸可缩,可尖可圆,可辨五味…者,唯舌是也.
汉语里有个词叫“百口难辩.”你再看看那舌字,一千口.简直就是口口声声,喋喋不休.
舌头长期以来被定性为是非之源.所以有唇齿相依,没有唇舌相依;有的只是白费唇舌.那些跟舌字沾了边的词多带有某种贬义,例如:口舌,舌战,嚼舌根,巧舌如簧,鹦鹉学舌,摇唇鼓舌,唇枪舌剑,舌战群雄,口干舌燥…一个舌字让带舌字偏旁部首的字都受了牵连:舔痈,恬不知耻,甜言蜜语,舍命不舍财…要不说沉默是黄金呢.当然这沉默说的绝不是任人宰割.
俗话说“隔墙有耳.”其实光有耳朵是没用的,真正泄露天机的是墙里边的舌头.要不怎么有“祸从口出”,“祸起萧墙”之说呢!
长期以来中外文化似乎都把女人看作搬弄是非的罪魁祸首,说她们是长舌妇,嘴里有double long tongue…;细想下来,在男性占绝对支配地位的人类社会里,男人的奉承,毒辣,阴险,狡诈,凶狠,算计岂是女人所能匹敌!于是男人又把这些恶行推到了太监或类似太监的亚男人,小人身上.其实让太监,小人成了气候的,难道不是那些最正常,最能干,最勇猛,最聪明,最善于…的男人么?谁不喜欢那种被奉承得晕晕乎乎,飘飘欲仙的感觉啊!连狗都不喜欢批评与自我批评.
舌头是人身上最敏感的器官,它的敏感不仅仅表现在对食物的品尝与挑剔上.当一个人见风使舵,心怀叵测时,那条舌头往往就言不由衷地流出甜言蜜语,让对方倒在口蜜腹剑之下.挑拨离间靠的可不是眼神和脚丫子.
舌头可以让良言,直言脱口而出;它也可以让谣言,谗言无胫而走.言过其实的赞颂,言不由衷的表白之下往往遮掩,隐藏着一个摇唇鼓舌,有所期待,索求与动机的奸人.
人长了舌头就得说话.说什么则明白地表露出了一个人内心的真实.在封建时代一个人可以用谨言慎行,欲言又止来避免引火烧身.在当今畅所欲言的环境里,一个人要躲开的则是那些滔滔不绝,口沫横飞的;可以用舌头当棍子,也可以用舌头锯断棍子的痞子.
最讨厌那些摇头晃脑,一本正经,装模作样,道貌岸然…的舌头.
2007-12-1
Thursday, November 29, 2007
Tuesday, November 27, 2007
新寓言:东郭先生被狼告上了法庭
The New Story of Mr. Dong Guo
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
东郭先生带着一身的咬伤被狼告上了法庭.
狼:我们是当了外婆并受保护的动物.我们的粉丝除了小红帽还有猪家三兄弟…可这个叫东郭的家伙竟然心怀叵测地哄骗我们钻进麻袋束手就擒,坐以待毙;让我们差点死在猎人的乱棍之下.我们在遭受了强烈的精神刺激后,不但夜夜失眠,而且每天只能靠喝自来水,吃胡箩卜维持生命;身心健康受到了严重的伤害…
我们强烈要求法庭没收并变卖东郭的家产,用以治疗我们的精神和肉体创伤;将东郭扫地出门,赶进深山,接受关爱,善良的狼们的监督,改造与帮助…
东郭输了官司.
因为陪审员中除了狈,还有叶公,井底之蛙,农夫救活的冻僵的蛇,一个在南京被从地上扶起来的老太太…和一只纸糊的华南虎.
法官是谁请允许我暂且隐去其姓名吧.
2007-11-27
The New Story of Mr. Dong Guo
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
东郭先生带着一身的咬伤被狼告上了法庭.
狼:我们是当了外婆并受保护的动物.我们的粉丝除了小红帽还有猪家三兄弟…可这个叫东郭的家伙竟然心怀叵测地哄骗我们钻进麻袋束手就擒,坐以待毙;让我们差点死在猎人的乱棍之下.我们在遭受了强烈的精神刺激后,不但夜夜失眠,而且每天只能靠喝自来水,吃胡箩卜维持生命;身心健康受到了严重的伤害…
我们强烈要求法庭没收并变卖东郭的家产,用以治疗我们的精神和肉体创伤;将东郭扫地出门,赶进深山,接受关爱,善良的狼们的监督,改造与帮助…
东郭输了官司.
因为陪审员中除了狈,还有叶公,井底之蛙,农夫救活的冻僵的蛇,一个在南京被从地上扶起来的老太太…和一只纸糊的华南虎.
法官是谁请允许我暂且隐去其姓名吧.
2007-11-27
Friday, November 23, 2007
Tuesday, November 20, 2007
俺在美国航班上扮了一回傻雷锋
Beer for all
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
马上就是感恩节了,机场里人山人海,摩肩接踵.
我随着人流进了机场.检票,托运行李,过安检;脱衣,脱鞋,再穿衣,穿鞋…然后一路走到登机口.
飞机推迟一小时起飞.
走进机场的人八成是因为百无聊赖,似乎除了眼睛就剩下了鼻子和胃口,把什么健康,什么减肥,什么节俭,什么什么都给忘得一干二净.机场里的饭菜味道再好价钱也是外边的好几倍,商品再琳琅满目,也赶不上外边店里的选择多,可就有这些匆匆的过客不知中了什么邪,偏要在这种蚂蚁窝样的地方消费.这倒正合了中国人的那就话“穷人富路.”既然出远门就别太苦了自己.
看看时间尚早,去书摊买了两本杂志,然后找个安静地方坐下来.旁边那毛头小伙子正聚精会神地玩电脑游戏,不时往嘴里填着吃的…我站起身去附近的购物亭买了瓶纯净水,看看四周胃口奇好的旅客,又买了个燕麦葡萄干巧克力饼.
坐下来信手翻翻手上的杂志,然后走到登机口看时间表.吃下去的饼还没消化呢,起飞时间又推迟了一小时!把空瓶和餐巾纸扔进垃圾箱,随着人流挤进洗手间,然后装成个盲人又随着盲流们漫无目的地开始在机场里来回地走起来.
一个红光满面的小伙子一边走,一边大声地朝手机喊着“你也来吧,一小时二十五块钱的工资,管吃管住…干一天歇一天…”我真怕机场勤杂都跟着他跑了.
人们四处散坐着,有看报的,有闭目养神的,有无精打彩的,有兴奋异常的…我又饿了.掏钱买了瓶石榴汁,喝了一口就扔进了垃圾箱,嘴里除了能把人甜死的糖味就是色素的麻涩.溜哒到另个食摊掏钱买瓶无糖可乐,买个火鸡三明治,除了肉,还有三五根菜叶子,一堆乱七八糟的酱菜…找个地方坐下来,吃着味同嚼蜡的“饭,”心里对自己这种举止反常百思不得其解.
再走到登机口,怎么每次我吃点东西它就晚点?起飞时间又推迟了一小时!
“究竟怎么啦?你跟我说实话我好去买睡袋呀.”检票小姐带着职业的笑告诉我是目的地机场有大雾,飞机无法着陆.还不如不问呢.这答复开始让我对要上的飞机的导航能力产生了怀疑.
从五湖四海而来,要往四面八方而去的乘客们此时个个显得焦躁不安起来.谁知他们之中有多少人还要再转乘飞机,而那些飞机在不断地从他们的脑海里起飞,那些本该属于他们的座位上坐着别的幸运乘客,要么空着…
终于登机了.
迫不及待的人们像逐臭的苍蝇蜂拥在登机口.那些应按顺序先登机的乘客小声地嘟囔着从人堆里挤过去,站在四周的人心里都带着一股嫉妒和怨恨.
检票,登机,找座位,安置随身行李.人人一脸的庄严,人人心里一股不快.整个航程才娘的四十七分钟呀!
离了港的飞机终于爬上了跑道.一架架飞机像小时候玩的飞镖一样鱼贯地排着队冲天而去.等飞机上升到平稳高度,我起身走到机舱后边机组乘务长身边,小声对她耳语道“等下请您宣布一下,今晚有位不知名的乘客为所有想喝啤酒的乘客买单并祝大家感恩节快乐.”说着我悄悄把信用卡放到她手上.
三个小时的等候带给大家的焦虑与不快随着啤酒罐被打开的声音变成了轻松的笑谈.
“先生,您喝点什么?”推着饮料车的乘务长朝我挤挤眼.
“嗯,百事可乐吧.要无糖的.”我也朝她挤了挤眼.
2007-11-20
Beer for all
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
马上就是感恩节了,机场里人山人海,摩肩接踵.
我随着人流进了机场.检票,托运行李,过安检;脱衣,脱鞋,再穿衣,穿鞋…然后一路走到登机口.
飞机推迟一小时起飞.
走进机场的人八成是因为百无聊赖,似乎除了眼睛就剩下了鼻子和胃口,把什么健康,什么减肥,什么节俭,什么什么都给忘得一干二净.机场里的饭菜味道再好价钱也是外边的好几倍,商品再琳琅满目,也赶不上外边店里的选择多,可就有这些匆匆的过客不知中了什么邪,偏要在这种蚂蚁窝样的地方消费.这倒正合了中国人的那就话“穷人富路.”既然出远门就别太苦了自己.
看看时间尚早,去书摊买了两本杂志,然后找个安静地方坐下来.旁边那毛头小伙子正聚精会神地玩电脑游戏,不时往嘴里填着吃的…我站起身去附近的购物亭买了瓶纯净水,看看四周胃口奇好的旅客,又买了个燕麦葡萄干巧克力饼.
坐下来信手翻翻手上的杂志,然后走到登机口看时间表.吃下去的饼还没消化呢,起飞时间又推迟了一小时!把空瓶和餐巾纸扔进垃圾箱,随着人流挤进洗手间,然后装成个盲人又随着盲流们漫无目的地开始在机场里来回地走起来.
一个红光满面的小伙子一边走,一边大声地朝手机喊着“你也来吧,一小时二十五块钱的工资,管吃管住…干一天歇一天…”我真怕机场勤杂都跟着他跑了.
人们四处散坐着,有看报的,有闭目养神的,有无精打彩的,有兴奋异常的…我又饿了.掏钱买了瓶石榴汁,喝了一口就扔进了垃圾箱,嘴里除了能把人甜死的糖味就是色素的麻涩.溜哒到另个食摊掏钱买瓶无糖可乐,买个火鸡三明治,除了肉,还有三五根菜叶子,一堆乱七八糟的酱菜…找个地方坐下来,吃着味同嚼蜡的“饭,”心里对自己这种举止反常百思不得其解.
再走到登机口,怎么每次我吃点东西它就晚点?起飞时间又推迟了一小时!
“究竟怎么啦?你跟我说实话我好去买睡袋呀.”检票小姐带着职业的笑告诉我是目的地机场有大雾,飞机无法着陆.还不如不问呢.这答复开始让我对要上的飞机的导航能力产生了怀疑.
从五湖四海而来,要往四面八方而去的乘客们此时个个显得焦躁不安起来.谁知他们之中有多少人还要再转乘飞机,而那些飞机在不断地从他们的脑海里起飞,那些本该属于他们的座位上坐着别的幸运乘客,要么空着…
终于登机了.
迫不及待的人们像逐臭的苍蝇蜂拥在登机口.那些应按顺序先登机的乘客小声地嘟囔着从人堆里挤过去,站在四周的人心里都带着一股嫉妒和怨恨.
检票,登机,找座位,安置随身行李.人人一脸的庄严,人人心里一股不快.整个航程才娘的四十七分钟呀!
离了港的飞机终于爬上了跑道.一架架飞机像小时候玩的飞镖一样鱼贯地排着队冲天而去.等飞机上升到平稳高度,我起身走到机舱后边机组乘务长身边,小声对她耳语道“等下请您宣布一下,今晚有位不知名的乘客为所有想喝啤酒的乘客买单并祝大家感恩节快乐.”说着我悄悄把信用卡放到她手上.
三个小时的等候带给大家的焦虑与不快随着啤酒罐被打开的声音变成了轻松的笑谈.
“先生,您喝点什么?”推着饮料车的乘务长朝我挤挤眼.
“嗯,百事可乐吧.要无糖的.”我也朝她挤了挤眼.
2007-11-20
Thursday, November 15, 2007
读史之悟
Inspiration from Reading History
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
在几千年的封建时代,权势可以随意支配别人的生命和生活,所以才有殉葬和买卖奴俾之说.那时候君叫臣死,臣敢不死;父叫子亡,子敢不亡.体面地死去是一种赏赐,而且只有那些被权势看得起的才能有此厚福,否则就只有千刀万剐,五马分尸,请君入瓮,滚钉板,下油锅…除了屈指可数的那么几个靠姿色心术掌了权的女皇,后宫娘娘;女人的命运就更是不堪.
那是个恐怖时代,恐怖得心照不宣.一个人长得什么样,写出来的字什么样…都能决定这个人一生的祸福;要么平步青云,鸡犬升天,掷金如土;要么,要么就流落街头,靠捏个面人,锔个盘碗,扒垃圾箱找活路.
权势可以根据心情立废法令,决定社会的走向和民众的生死.平民百姓除了三呼万岁,拥戴崇仰就只有杀开一条血路为权势的梦想去当炮灰和铺垫.“你贡献了吗,你牺牲了吗!”似乎老百姓的耳中总有一个声音从天上传来.
历史上的这些自以为是的权势们的行为引起了我极大的兴趣.因为他们的思维和行为代表了人类一种被集合后放大了的兽性.
1. 人都不愿意承认自己是错的.狡辩之法在气势汹汹.
2. 为了否认自己是错的,必以正义凛然之法去责难对方.
3. 为了证明自己之高尚,就必须把对方说得十分卑微.
4. 以退为进,使用转折句,偷梁换柱,改变事实,造谣中伤.
5. 从心理和行为上把对方降为畜牲使杀伐变成非同类相残.
6. 精神胜利法.虽一败涂地,可老子…
7. 把自己变成正义和神的化身.篡改两字中,真正的目的在改.
8. 顺我者昌,逆我者不亡也得被逼得走投无路.
9. 败者无历史.
10. 胜者为神,神必进殿堂供景仰.
11. 百姓两字是阶梯,然后便成为数字.
12. …
历史不过是在心理行为学上留下了一些最普通和典型的案例.
2007-11-14
Inspiration from Reading History
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
在几千年的封建时代,权势可以随意支配别人的生命和生活,所以才有殉葬和买卖奴俾之说.那时候君叫臣死,臣敢不死;父叫子亡,子敢不亡.体面地死去是一种赏赐,而且只有那些被权势看得起的才能有此厚福,否则就只有千刀万剐,五马分尸,请君入瓮,滚钉板,下油锅…除了屈指可数的那么几个靠姿色心术掌了权的女皇,后宫娘娘;女人的命运就更是不堪.
那是个恐怖时代,恐怖得心照不宣.一个人长得什么样,写出来的字什么样…都能决定这个人一生的祸福;要么平步青云,鸡犬升天,掷金如土;要么,要么就流落街头,靠捏个面人,锔个盘碗,扒垃圾箱找活路.
权势可以根据心情立废法令,决定社会的走向和民众的生死.平民百姓除了三呼万岁,拥戴崇仰就只有杀开一条血路为权势的梦想去当炮灰和铺垫.“你贡献了吗,你牺牲了吗!”似乎老百姓的耳中总有一个声音从天上传来.
历史上的这些自以为是的权势们的行为引起了我极大的兴趣.因为他们的思维和行为代表了人类一种被集合后放大了的兽性.
1. 人都不愿意承认自己是错的.狡辩之法在气势汹汹.
2. 为了否认自己是错的,必以正义凛然之法去责难对方.
3. 为了证明自己之高尚,就必须把对方说得十分卑微.
4. 以退为进,使用转折句,偷梁换柱,改变事实,造谣中伤.
5. 从心理和行为上把对方降为畜牲使杀伐变成非同类相残.
6. 精神胜利法.虽一败涂地,可老子…
7. 把自己变成正义和神的化身.篡改两字中,真正的目的在改.
8. 顺我者昌,逆我者不亡也得被逼得走投无路.
9. 败者无历史.
10. 胜者为神,神必进殿堂供景仰.
11. 百姓两字是阶梯,然后便成为数字.
12. …
历史不过是在心理行为学上留下了一些最普通和典型的案例.
2007-11-14
Tuesday, November 13, 2007
Monday, November 12, 2007
地铁上的巧遇
The Homeless on the Subway
幽幽鹿鸣
空荡荡的地铁车厢里横七竖八地坐着些散客.他们要么专心致志地听着随身听放出的音乐,要么双目微合随着行进中的地铁摇摇晃晃若有所思.
我刚在靠门的座位上坐下,正前方靠窗玻璃的一个女人就大叫起来.
“那镇长是个笑里藏刀的伪君子!”
我被这突如其来的斩钉截铁般的话语吓了一跳.看看周围的乘客,大家一副习以为常的神情.
“他可真够猛的,一把就把我推倒了,然后…”然后说的话都是R级的了.几个年轻乘客开始吃吃地笑起来.
这是个嗓门响亮,说话颠三倒四的女疯子.
“嘿,你好吗?”车进站停下后,她堆着一脸的笑朝外边的行人招着手.
她面对的世界死般寂静.无论她说什么都没有任何一个人看她一眼.大家都知趣地把头故意转到另一边,避免与她的目光接触.
一个年轻女子大概受不了这疯子的吵闹,没等车进站就从座位上提前起身走到了车门口.此时疯子已经脱掉了鞋和袜子,大大咧咧地半躺在两人的座位上,她斜着眼看了看站在车门口的年轻女子,“三块九毛九一瓶的香水味道还不错嘛!”
打扮入时的年轻女子翻翻白眼,抬着头假装看着门上边的广告.
“一看就是个维修工,拖着这么大个箱子去给情人修下水道哇?”疯子用的词都是下层使用的双关语,便又引得车上一片笑声.
车进站了.我等车停稳,门打开后慢慢从座位上站起来.不知她又会说出些什么不中听的话来.
下了车,我隔着窗子小心地朝疯子看了一眼.她已经安然地睡着了.
2007-11-12
The Homeless on the Subway
幽幽鹿鸣
空荡荡的地铁车厢里横七竖八地坐着些散客.他们要么专心致志地听着随身听放出的音乐,要么双目微合随着行进中的地铁摇摇晃晃若有所思.
我刚在靠门的座位上坐下,正前方靠窗玻璃的一个女人就大叫起来.
“那镇长是个笑里藏刀的伪君子!”
我被这突如其来的斩钉截铁般的话语吓了一跳.看看周围的乘客,大家一副习以为常的神情.
“他可真够猛的,一把就把我推倒了,然后…”然后说的话都是R级的了.几个年轻乘客开始吃吃地笑起来.
这是个嗓门响亮,说话颠三倒四的女疯子.
“嘿,你好吗?”车进站停下后,她堆着一脸的笑朝外边的行人招着手.
她面对的世界死般寂静.无论她说什么都没有任何一个人看她一眼.大家都知趣地把头故意转到另一边,避免与她的目光接触.
一个年轻女子大概受不了这疯子的吵闹,没等车进站就从座位上提前起身走到了车门口.此时疯子已经脱掉了鞋和袜子,大大咧咧地半躺在两人的座位上,她斜着眼看了看站在车门口的年轻女子,“三块九毛九一瓶的香水味道还不错嘛!”
打扮入时的年轻女子翻翻白眼,抬着头假装看着门上边的广告.
“一看就是个维修工,拖着这么大个箱子去给情人修下水道哇?”疯子用的词都是下层使用的双关语,便又引得车上一片笑声.
车进站了.我等车停稳,门打开后慢慢从座位上站起来.不知她又会说出些什么不中听的话来.
下了车,我隔着窗子小心地朝疯子看了一眼.她已经安然地睡着了.
2007-11-12
Sunday, November 11, 2007
11.11就像四根香
Random Thoughts in the Morning
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
忽然就到了年底.十一月十一日写成阿拉伯数字正好是四个一:11.11.要是上午踩着那点去买张彩票,结果肯定是在意料之中,你不输钱它早关门啦!也许晚上踩着那点出去走走会有意外发现,怎么很多店都关了门!
今天还正巧是退役军人节,能身经百战死里逃生多么不易!这么想着,这四个竖着的一字在我脑子里真的变成了四柱高香.香烟缭绕让我觉着恍惚之中迈进了庙门.
如今的和尚与庙也不像以前透着一股穷酸与破败了.无论是大庙里的小和尚还是小庙里的大和尚一个个都耀武扬威地摆出副潇洒.你迈进庙门烧不烧香?你是买一支还是买一把还是买一捆还是买一车拉进去?你是捐零钱还是捐纸币,你是把一捆钱交到和尚手上还是把一麻袋钱悄悄地倒进捐钱箱了事?你扛着一个麻袋进了庙门可能是悄悄的吗?你能捐一麻袋钱还雇不起个扛包的吗?你捐那么多钱想必特关心寺庙的香火事业,你不请方丈,住持吃个饭说得过去吗?吃啥呀?人家不吃肉,可你也不能随便在庙外头的摊上请他们吃俩素菜包子吧?你不给每个和尚买个手机,配个电脑,买双皮鞋…也不太合乎礼节吧?你看见庙里那一尊尊的金身泥塑了吗?人家祥林嫂丢了孩子,穷困撩倒,走头无路还想着给庙里捐个门坎呢?你这么体面的一个人起码也得捐堵墙,捐个佛脚,捐个苗圃,给厨房捐几把切菜的刀…吧?如今讲究临时抱佛脚,借花献佛,放下屠刀立地成佛…人家见你这么虔诚,对你抱着多么大的期望!
没准地方政府见你捐这么多钱,为留住你特许你可以在庙门口开个餐馆呢.你卖什么呀?烤鸭,烤乳猪你做不来,素菜不赚钱,你想来想去干脆卖红烧肉,酱牛肉,炸鸡,炸油饼…吧.你就把这事业办成支持寺庙事业的一部分.看看倒底那些闻见肉味的肉身们动不动心,动不动嘴,动不动腿.看看是进庙前来吃的食客多,还是办完佛事流着哈喇子进来的多.这既坚定了脱俗的庙中人事佛的决心,也考验了尘世上的信誓旦旦之徒.你想象一下木雨声声,香风阵阵的情景!如来佛要是知道你以此为佛祖作着贡献和牺牲,他肯定特批你可以跳出他的掌心.那你就比那孙悟空又技高一筹了!
我踏着落叶,沿着被夜里的雨水打湿的小径不紧不慢地跑着,脑子里不住地胡思乱想.肚子真饿了.
2007-11-11
Random Thoughts in the Morning
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
忽然就到了年底.十一月十一日写成阿拉伯数字正好是四个一:11.11.要是上午踩着那点去买张彩票,结果肯定是在意料之中,你不输钱它早关门啦!也许晚上踩着那点出去走走会有意外发现,怎么很多店都关了门!
今天还正巧是退役军人节,能身经百战死里逃生多么不易!这么想着,这四个竖着的一字在我脑子里真的变成了四柱高香.香烟缭绕让我觉着恍惚之中迈进了庙门.
如今的和尚与庙也不像以前透着一股穷酸与破败了.无论是大庙里的小和尚还是小庙里的大和尚一个个都耀武扬威地摆出副潇洒.你迈进庙门烧不烧香?你是买一支还是买一把还是买一捆还是买一车拉进去?你是捐零钱还是捐纸币,你是把一捆钱交到和尚手上还是把一麻袋钱悄悄地倒进捐钱箱了事?你扛着一个麻袋进了庙门可能是悄悄的吗?你能捐一麻袋钱还雇不起个扛包的吗?你捐那么多钱想必特关心寺庙的香火事业,你不请方丈,住持吃个饭说得过去吗?吃啥呀?人家不吃肉,可你也不能随便在庙外头的摊上请他们吃俩素菜包子吧?你不给每个和尚买个手机,配个电脑,买双皮鞋…也不太合乎礼节吧?你看见庙里那一尊尊的金身泥塑了吗?人家祥林嫂丢了孩子,穷困撩倒,走头无路还想着给庙里捐个门坎呢?你这么体面的一个人起码也得捐堵墙,捐个佛脚,捐个苗圃,给厨房捐几把切菜的刀…吧?如今讲究临时抱佛脚,借花献佛,放下屠刀立地成佛…人家见你这么虔诚,对你抱着多么大的期望!
没准地方政府见你捐这么多钱,为留住你特许你可以在庙门口开个餐馆呢.你卖什么呀?烤鸭,烤乳猪你做不来,素菜不赚钱,你想来想去干脆卖红烧肉,酱牛肉,炸鸡,炸油饼…吧.你就把这事业办成支持寺庙事业的一部分.看看倒底那些闻见肉味的肉身们动不动心,动不动嘴,动不动腿.看看是进庙前来吃的食客多,还是办完佛事流着哈喇子进来的多.这既坚定了脱俗的庙中人事佛的决心,也考验了尘世上的信誓旦旦之徒.你想象一下木雨声声,香风阵阵的情景!如来佛要是知道你以此为佛祖作着贡献和牺牲,他肯定特批你可以跳出他的掌心.那你就比那孙悟空又技高一筹了!
我踏着落叶,沿着被夜里的雨水打湿的小径不紧不慢地跑着,脑子里不住地胡思乱想.肚子真饿了.
2007-11-11
Thursday, November 08, 2007
解读怨字
The Blame Game
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
怨字代表的是一种有强烈感情色彩的情绪.它代表的是对人或事物的一种极度的仇恨.所以历史上改朝换代多用天怒人怨,怨声载道作为条件和借口.也因此有恩怨,怨恨,积怨之说.
唐朝的王之涣写过一首凉州词,其中有这样一句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”仔细想来,这话说得可真够狠的---那可是没吃没喝没羽绒服的年代,你再不让春天绿了残杨败柳这日子简直就没法过了.这个怨字岂止是抱怨,这是一个中央帝国对异族的基本态度---你没有春风是因为老子不让它朝你刮!
在一眼望不到边的封建历史里,女人莫名其妙地跟怨字结了缘;中国文人留下了大量跟怨字有关的作品,其中最能反映妇女心态的莫过于在人数上凤毛麟角,在品质上才华横溢的女作家的作品.在宋朝女诗人李清照的作品里,反复出现的一个字是愁.但那愁字分明指的就是无可奈何的怨.这怨恨的对象自然是指向了绞杀人性和自由的文化与制度.所以才有“物是人非事事休,欲语泪先流.”所以才有“染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许.”所以才有“怎一个愁字了得!”所以才有“凄凄惨惨戚戚.”于是“多少事,欲说还休.”李清照让那些所谓的大诗人在女人这个题目下都成了装模作样无病呻吟的性错位.
女人有怨未必全是男人的过错,也未必全是别人的过错.怨天尤人,面有怨色而成了怨女,怨偶;因怨气而生出怨愤,怨毒,怨恨,怨怒…最后伤害的只能是自己.
由责怪(blaming)别人而变得满腹牢骚(complaining),最后心生怨恨(resentment)与敌视情绪(enmity),受害者往往只能是自己.
李清照笔下的怨作为一种封建时代的无奈状态,成功地劫持了读者的同情心,使怨变成了女人心里的一个死结.自怨自艾,悲从中来.
怨,宜解不宜结.
2007-11-8
The Blame Game
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
怨字代表的是一种有强烈感情色彩的情绪.它代表的是对人或事物的一种极度的仇恨.所以历史上改朝换代多用天怒人怨,怨声载道作为条件和借口.也因此有恩怨,怨恨,积怨之说.
唐朝的王之涣写过一首凉州词,其中有这样一句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.”仔细想来,这话说得可真够狠的---那可是没吃没喝没羽绒服的年代,你再不让春天绿了残杨败柳这日子简直就没法过了.这个怨字岂止是抱怨,这是一个中央帝国对异族的基本态度---你没有春风是因为老子不让它朝你刮!
在一眼望不到边的封建历史里,女人莫名其妙地跟怨字结了缘;中国文人留下了大量跟怨字有关的作品,其中最能反映妇女心态的莫过于在人数上凤毛麟角,在品质上才华横溢的女作家的作品.在宋朝女诗人李清照的作品里,反复出现的一个字是愁.但那愁字分明指的就是无可奈何的怨.这怨恨的对象自然是指向了绞杀人性和自由的文化与制度.所以才有“物是人非事事休,欲语泪先流.”所以才有“染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许.”所以才有“怎一个愁字了得!”所以才有“凄凄惨惨戚戚.”于是“多少事,欲说还休.”李清照让那些所谓的大诗人在女人这个题目下都成了装模作样无病呻吟的性错位.
女人有怨未必全是男人的过错,也未必全是别人的过错.怨天尤人,面有怨色而成了怨女,怨偶;因怨气而生出怨愤,怨毒,怨恨,怨怒…最后伤害的只能是自己.
由责怪(blaming)别人而变得满腹牢骚(complaining),最后心生怨恨(resentment)与敌视情绪(enmity),受害者往往只能是自己.
李清照笔下的怨作为一种封建时代的无奈状态,成功地劫持了读者的同情心,使怨变成了女人心里的一个死结.自怨自艾,悲从中来.
怨,宜解不宜结.
2007-11-8
Tuesday, November 06, 2007
Monday, November 05, 2007
怕与怒
On Fear and Anger
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
怕这字的结构实在是太有意思了,心中一片空白.
这种感觉是被吓得轰然一声暂时地失忆了;还是被道听途说吓得心里没底,只好言不由衷地随声附和,人云亦云?三人市虎的故事讲的正是怕猛于虎;杞人忧天,杯弓蛇影讲的实际上也都是一个怕字之凶猛…怕可以把人变成束手就擒的困兽,怕可以把人吓得脸色煞白,心脏缺血,呼吸困难…大概好龙的叶公就是这副模样吧?大概曾在恐怖时代生活过的人都多少有过叶公的这种体验吧?爱戴和拥护其实有时候想掩盖的正是这怕的感觉.
因此怕是发自内心的.是不战而败,是屈己而降,是疑心生暗鬼,是风声鹤戾;是自己内心的虚弱征服了自己的外强中干.当一个人怕的时候往往说不清自己究竟在怕什么.
如果一个群体因为各种原因而被怕这种感觉所控制,这个群体除了会出现集体无意识,无记忆,无质疑…还会使个性被消灭在群体之中,以种种的壮举去掩盖个体的虚弱本质.乌合之众的那种蜂拥而至之下往往掩盖的是一种自卑心虚,混乱徘徊与漫无目的.
于是就有了“敢怒不敢言”之说.这种所谓的怒其实是恼怒,是让怒火中烧在自己的心里,是一种导致五内俱焚的自践与自残.
怒字已经很清楚地说明了结果,把自己变成身不由己的,受情绪而非理智控制驱使的奴隶.所谓制怒就是压抑自我,祸己延人;发怒则使自己变得鲁莽冲动,不顾后果.由怕而怒是一种被动的承受,是一种逆来顺受,是一种束手无策,是一种怯懦.
一个人能始终保持着清醒与独立的意识,镇定地去面对人生而作出选择,便不必担惊受怕地生活在恐惧之中.当一个人不再害怕,怒由何而生?
怕与怒,身心健康与人格的大敌.
2007-11-3
On Fear and Anger
幽幽鹿鸣/Yoyoluming
怕这字的结构实在是太有意思了,心中一片空白.
这种感觉是被吓得轰然一声暂时地失忆了;还是被道听途说吓得心里没底,只好言不由衷地随声附和,人云亦云?三人市虎的故事讲的正是怕猛于虎;杞人忧天,杯弓蛇影讲的实际上也都是一个怕字之凶猛…怕可以把人变成束手就擒的困兽,怕可以把人吓得脸色煞白,心脏缺血,呼吸困难…大概好龙的叶公就是这副模样吧?大概曾在恐怖时代生活过的人都多少有过叶公的这种体验吧?爱戴和拥护其实有时候想掩盖的正是这怕的感觉.
因此怕是发自内心的.是不战而败,是屈己而降,是疑心生暗鬼,是风声鹤戾;是自己内心的虚弱征服了自己的外强中干.当一个人怕的时候往往说不清自己究竟在怕什么.
如果一个群体因为各种原因而被怕这种感觉所控制,这个群体除了会出现集体无意识,无记忆,无质疑…还会使个性被消灭在群体之中,以种种的壮举去掩盖个体的虚弱本质.乌合之众的那种蜂拥而至之下往往掩盖的是一种自卑心虚,混乱徘徊与漫无目的.
于是就有了“敢怒不敢言”之说.这种所谓的怒其实是恼怒,是让怒火中烧在自己的心里,是一种导致五内俱焚的自践与自残.
怒字已经很清楚地说明了结果,把自己变成身不由己的,受情绪而非理智控制驱使的奴隶.所谓制怒就是压抑自我,祸己延人;发怒则使自己变得鲁莽冲动,不顾后果.由怕而怒是一种被动的承受,是一种逆来顺受,是一种束手无策,是一种怯懦.
一个人能始终保持着清醒与独立的意识,镇定地去面对人生而作出选择,便不必担惊受怕地生活在恐惧之中.当一个人不再害怕,怒由何而生?
怕与怒,身心健康与人格的大敌.
2007-11-3
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