引人注目的产品
Made in China and Used in China


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


最近有两样国货引起了我的特别兴趣。


其一是鞋带。一个昆明的小偷嫌疑被押进拘留所后连藏猫猫都没玩就不明不白地上吊自杀了。 尸检报告称死者是用鞋带自尽的。这不成了俗话说的四两拨千斤, 牵一发动全身吗？一根鞋带能吊起百十来斤的人而不断，这鞋带的质量了得! 建议以后建筑工地一律使用鞋带吊运水泥板之类的材料以节省开支。


其二是胶水。这胶水可不是普通的万能胶, 速干胶, 刷大字报的浆糊。这胶水居然把横跨在长江上的大桥的裂缝给沾了起来。以前说一叶障目不识泰山, 掩耳盗铃之类的估计都是用此种胶粘了眼睛和耳朵吧？如此说来原先中国起码有五大发明而不是四大发明了。


但是我发现跑步穿的短裤的质量在严重下降。一条做工精细的短裤不到两个月就磨破了。而且那裤带子如果用力过猛马上会被扯断。对了, 也许裤子再破了倒是可以拿粘桥的胶来应急。


2009-12-16

无巧不成书
When Things Happen


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


两个星期前公司为接待远道而来的六个客人在当地一家租车行订了一辆七个座位的箱型车，并说好在客人到达机场前一小时把车开到公司办理交接手续。因为六个客人是我邀请来的, 到机场去迎接他们的事自然落在了我的头上。


昨天一早, 我按约好的时间去取车,负责订车的后勤主管慌张地告诉我,在昨天公司下班以后,租车行打来电话并留了言,称没有七个座的车，因为公司是他们的大客户，经常跟他们订车,他们决定给我们发两辆车。我说那第二辆车是否应由斯大林同志驾驶呢? 难道老子为接客人还得变成三头六臂吗？租两辆车的愚蠢办法自然当场就被我否决了。就在这时租车行再打来电话称在另个租车点找到一辆六座车,现在正在开往我们公司途中。我看看表离飞机到达时间还差半小时。我想客人出了机仓还得取行李，如果路上顺利有二十分钟应该能赶到机场。于是我告诉后勤主管如果客人行李不多六个座位的车应该可以坐下。如果客人行李较多，也只能凑和一下了，反正公司出钱为他们订的五星酒店可以作为补偿。


我和后勤的主管等着租车行来公司送车,左等右等就是没有车的踪影。后勤主管和她的上司知道事关重大，都开始带着歉意坐卧不安起来。我倒是心里平静得很。客人不会掉头而去，最多是在马路牙子上多站一会。


租车行再来电话,称负责调车的调度专门押车抵达了公司。可她是开自己的车来的公司，租用的车并没出现。车呐？！我们三个人同时发问。租车行的调度说一出门跟在后边的车就掉了队，现在电话联系不上,估计马上就到。再等。又十来分钟过去了。我说不会是把车开到公司分部去了吧？果不其然。那傻瓜不但把车开到了分公司，而且因为左等右等不见人影,自作主张又把车开回了租车行!


后勤主管和她的上司开始气急败坏了。我在一边不住地安慰他们一边心想什么叫无巧不成书啊。


再等。租车行找了个认识公司地址的司机把车送到了。我看看表,客人应该已经在马路牙子上站了半小时了。


客人上车后,我把这段糟心事当笑话讲给他们听,他们表示非常理解，说我们终于从英雄辈出的时代进入了苯蛋遍地的时代。


这个世界真的被各行各业的苯蛋们弄得越来越离奇了。


2009/12/12

云游四方的和尚
The Traveling Monks

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


最近一个偶然的机会遇见了几个远道而来的过路的西藏和尚。我对西藏一直有种莫名的神往。一个历经曲折的民族能够维持宗教信仰不倒,这在今天这个物欲横流的世界上是多么可贵！

于是我听了他们为募捐举办的讲座。快乐与悲哀，博爱与杀生…他们见我是中国人尤其陪着小心，既没有谈政治,也没有谈西藏的历史与未来。

于是我就发问了。既然达赖喇嘛已经说不主张西藏独立，世界上的大多数国家也承认西藏是中国的一部分，他们四处游说不是就成了逆流吗？藏传佛教讲轮回修来世，那么说谎跟杀生是否同罪呢? 在一个民主国家不同意见是新思想产生的温床。这就是信息越来越重要的原因。但是当信息带有片面，个人感觉成分，为达到某种目的而削足适履，它就成了一种带有欺骗宣传性质的误导。

和尚们说他们出来募捐是为了帮助逃离西藏的难民，解决他们的吃穿和生活问题。为什么不用募捐去建职业培训中心帮助他们学会一技之长走向新生活呢? 用养着他们的这种关爱不是就把他们永远地变成了不能自食其力的寄生虫和负担了吗？

今天的世界日新月异，传统和价值观念如何应对新时代的挑战呢?中国的经济发展带来的巨大的社会进步难道不会使西藏因此而受益，并因此而使其文化得到保护吗？历史上没有经济发展的革命究竟持续多久呢?

我跟和尚们围桌而谈,彼此都表现出克制，理性,尊重和礼貌。

那和尚头说到兴奋处用手抓起块炸鸡，一边吃一边侃侃而谈。饭后每人吃了一根牛奶冰激淋而去。

也许我离开后他们就该开始讲西藏独立的重要性了吧？

2009-12-4

感怀
Thanksgiving

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


从前有一只火鸡,它特别喜欢过感恩节。这种带有黑色幽默的笑话简直近乎残忍。


我以前还看过写给孩子的书里描述猪如何希望自己快些长大，然后变了餐桌上的菜肴之类的混话。


前两年曾见过某连锁快餐店的广告画面上两条嘻皮笑脸的奶牛说人话“别吃牛，吃鸡！”


如果鱼会说话,它们绝不会说它们向往星期五。


想象一下如果感恩节和其他的种种节日的传统食谱是吃孔雀而不是火鸡，是吃大象而不是猪, 是吃熊猫而不是鸭子会如何呢?


世界上也许就不会有那么多临近灭绝的物种了吧？养猪场变成了养虎场，养狼场…


如今牛疯了,鸡和猪都得了流感，海鲜含水银, 很多动物灭绝了…只有人还在不断地繁衍，山林与河流还在不断地受到人的威胁和破坏…


心怀感激的人却很少想到感激生养自己的地球和环境与自然了。


人是一种多么奇怪的…植物。


人破坏自然最终却要回到自然。


自然却从来是慷慨地接受了人，默默无语，永恒不变。


2009-11-26

往事
The Haunted House on the Slope


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


很多年前在手机还没问世的年代里，我在一个小城市读书时跟朋友合租了一座小洋房的二楼。房子正对着一条街，街的尽头是连绵的山岗, 每天房前车如流水，晚上临窗而坐看着外边明灭的灯光心里有种乱中取静的感觉。


房东是个孤言寡语的老太太住在一楼，她把屋子收拾得窗明几净很是干净。我和一对年轻夫妻住二楼，他们除了卧室还有一间套房, 我因为单身，住在一间大一点的卧室里。因为大家平时都忙着上学各怀着心事，只有早晚见面打个招呼。


这一百多年的老房子从搬进去就给我一种很奇怪的感觉。这种感觉大概就是疑神疑鬼的出处。每当有这种感觉时我就看看门是否锁上了,窗子是否关严了。然后自己给自己壮胆，他妈的难道这世界上还有比我见过的人和物更邪凶的！


大概因为是老房子，那地板和一扇扇的门经常自己吱呀作响, 尤其是通往厨房的那扇门。这老房子的门都是厚重的橡木门，人推着都很费力。如果没风它自己开关就显得有点让人心里忐忑不安。


一天晚上我回来得比平时晚, 是搭一个朋友的车回来的。远远地就看见那对年轻夫妻张慌失措地站在门前。我下了车迎上去，只见朋友的妻子眼红红的。


朋友说他妻子傍晚一个人在家做饭时一抬头看见朝后院的窗外有个人脸。我说肯定是反光作用看错了。没个梯子谁能站在二楼外头呀。俩人大概觉得我说得有道理，不好意思地又跟着我上了楼。


大概过了一个多月学校放假了。跟我合租房子的夫妻俩一个毕业了另一个自然要跟着走了。二层楼整个成了我的天下。


不久, 乘着暑假还没结束, 学校周围空房率过高导致房租下降，我也搬出去了。那天房东老太太苔克茜客气地上楼来跟我道别，可那条跟她形影不离的叫丼芥的狗说什么也不上楼。它站在楼梯口大声疾呼，似乎对我的离开很有意见。


但我还是断然地搬走了。


2009/10/31

表里如一
Inconsistency

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


你要是说中国人事事崇洋媚外我马上可以举出例子来反驳你。比如中国人里爱喝洋酒，抽洋烟的就是少数。这里面除了价钱问题外，主要是中国人的消费口味比较特殊, 他们比较喜欢带曲, 窖字的酒和带山, 猫字的烟。于是酒足饭饱之余，人们便吞云吐雾营造出一种红头胀脑的呛辣。跟他们比城里那群爱喝红葡萄酒的新贵们就假多了, 你从他们撮着嘴呡红葡萄酒的样子就知道他们其实什么感觉都没找着。


不过中国人的确比较喜欢洋货。而这种喜欢是随着抵制洋货的口号逐渐培养起来的。如今中国市场从汽车到服装鞋帽食品饮料都成了半个外国，随着中国内需市场的不断扩大, 全世界的制造商都为此欢呼雀跃。


前两年我在一个不大不小的城市里认识了一位比较成功的人士。这位仁人志士身跨党政军商四界，能力强, 眼光远, 样样精通，事事游刃有余。他成天穿着一身相同的衣服，那种质朴让不认识他的以为他是个从乡下来打工的农民。一开始我还真被他蒙了，如今这么成功了却如此低调的人才太少啦。直到有一天我看见了他的儿子。十来岁的一个高中生，从头到脚都是外国商标。随着我们的友谊加深，我才发现这位国企的高管实际上根本不用任何国货，连他领导的企业生产的产品都不用。要说起来战后的日本经济起点比今天的中国低了不知多少，日本产品是怎么行销全球的呢? 我想我还是装成罗丹的雕塑摆出副百思不得其解的样子吧。


如今出国留学早已不是什么惊动邻里的事了。我认识的另一位成功人士的孩子在炮制了成绩, 找学英语的写了物理老师的推荐信之后，最近顺利地成了美国某所大学的本科生。有意思的是孩子的母亲在国内是一位知名的教授，在充满希望的中国最高学府里讲授科学社会主义伦理学和马克思主义哲学。过去有句话叫自欺欺人。现在看来自欺的人还是知道给自己留条后路的。现在看来国货推销不出去跟制造商，销售商有直接的关系。倒霉的自然是那些被骗买了有形无形商品的消费者。你想投诉吗？请拨打投诉电话: 1-800-原来你是真傻。


美国三大汽车巨头倒台前我注意到了一个有趣的现象，这些公司的席椅呕(CEO) 在家里开的是外国车。这倒让我想起了“树倒猢狲散”的说法。而它又跟“山中无老虎猴子称大王”有异曲同工之妙。


狐假虎威的世界真精彩。


2009/10/25

汉语是怎么发明的?
How was the Chinese Language Invented？


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


汉语的语字由三部分组成：左边是言字旁,右边是数字五加一个口字。很多人以为语的本意是五个人能发明一种语言，错了。本来那个五字应该是十字。仓颉的原计划是准备召集十个天下最有学问的学者来讨论如何制造话语权问题的。结果两个因为得了猪流感无法到会；另一个因为签证问题无法成行，顺便说一下, 为此他的后代统一了中国。这是后话在此不表。还有一个因为交通工具不辞而别出不了门，怎么交通工具还能不辞而别呢? 要知道，那时候没有飞机汽车之类的东西, 人们出门都得骑着一种叫鹏的鸟。结果那鸟夜里跟着一群过路的鸟跑了。还有一个因为住得比较偏僻，收到邀请信时已经去世了。你说要是当初有手机互联网之类的东西多好。其实这第十个人是个很现实的农民, 他认为发明语言是浪费功夫，不如在地里守株待兔还能养家糊口, 所以他拒绝去浪费那宝贵的时间。于是仓同志跟另外四个与会的学者们在一条叫汉水的河边召开了历史性的中国文字发明研讨会。这就是汉语的由来。


在这个会上他们最先定下的一个词是中国。宇宙中央大帝国是也。虽说会是在汉水边上开的, 可那汉水枝枝杈杈地像棵树似地有很多分支，他们天天开会之余又吃王八又吃虾，觉得这地方上有星星下有水简直就是人间天堂。 中国因此得名。


他们决定发明的另一个词是国家。他们虽然牺牲这么宝贵的时间和生命来给后代发明语言, 可很多人都不领情，说他们是没事干闲的。仓同志觉得他们有必要发明一个词汇来证明在集体面前个人是次要的, 个人也不能跟集体讲条件，于是大会就采用了国家一词而没有采纳另一个与会代表提出的家国的说法。


这次会议的一个最重要的发明是大家这个词。大家的意思虽然代表个人, 可是个人只是家的一部分，看你还敢乱说乱动！你想想看, 个是一个人，大家是在一个屋顶下吃猪肉。你敢闹别扭就不给你肉吃！


他们还发明了酒字。因为是在河边嘛，所以这字就有了三点水的偏旁。你能看见那字的右边是一个酒桶，半夜里有两个谗鬼偷偷起来掀开盖子却发现没有酒提子，于是找来两根中空的芦苇当吸管插进桶里一通乱喝…好在吸管太短, 桶里还给仓同志和其他与会代表留下点剩酒。


第二天仓同志发现了这两个酒鬼的行径，他召集其他两个没喝上酒的跟他一起七手八脚把两个酒鬼给送上了断头台。不信你瞧那两字，一跟房梁下吊着的两个人就是他们。


这次历史性的中国文字发明研讨会是在热烈友好的气氛中结束的。仓同志在大会结束前的总结发言里专门使用了和谐两字来形容研讨会的成果。和谐两字记录了当时的情景。他们在河边吃够了鱼虾，决定散会前吃顿全素,这就是和字的由来。谐字其实告诉了我们另两人的结局。仓同志嘴上说着好话, 背后下了毒手。他用两把匕首乘他们大吃大喝的时候结果了他们的性命，让他们白白地跟着忙了一场。


到头来, 与会的五个人只剩下了仓同志一个，发明文字的功劳当然地全归了他自己。


2009-10-24

总结
Conclusion

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


车到山前必有路, 但一定要穿着双合脚的鞋。


走私是个很不准确的词, 因为使用者都是大众。


掩耳盗铃是发生在寒冷的冬天。


人活百岁, 树活千岁, 什么东西活万岁呢? 病毒。


贡献，奉献和牺牲都是封建社会的用语。


喜欢说为人民服务的人身边一定有给他服务的。


废寝忘食的人不是病人就是有自虐狂。


2009/10/18

教育
Education and Reeducation

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


说起中国的教育，从孔大圣人办学到如今中国的教育已经办了好几千了。你要说中国的教育制度没培养出人才吧，受过教育的都得跟你急了。你要说它培养出了什么优秀人才吧，说实在的它连一个都没培养出来。中国的人才其实都是靠天份和自修脱颖而出成才的。至于成才之后命运如何另说。这话听上去似乎有点全盘否定，打击面太大之嫌。你要是细想起来，中国的教育真的是一场天大的谎话加笑话。那种装模作样，那种道貌岸然，那种危襟正坐,那种食古不化,那种无可奈何…


在四九年前的古代，中国培养的知识分子有两个代表。范进和孔乙己。因为他们基本代表了走投无路的读书人。其他人物的所谓成功其实都是靠了天时地利与巧合; 因为中国的教育自始至终跟政治体制一脉相承，教育不是为了开启心智而是为了攀附。也就是给当权的当应声虫。所以中国自古以来掌权的都是造反的农民;读书人除了吟诗作画就是穷困撂倒。他们所能做的最多就是制造一个想象的世界让更多的人去飞蛾投火自取灭亡。


四九年以后中国进入了一个新的时代。确切地说是进入了一个新旧交替的时代。在这个时代产生的人才有个代表, 陈景润。陈景润是个大数学家；大白天在街上走路曾一头撞在电线杆子上。他是怎么成功的呢？自学成才。后来呢？后来就死了。至于其他的人才在五七年反右结束后基本一轰而散落慌而逃, 人没死心也早死了。


中国的教育究竟出了什么问题呢?它的主要问题是对人性的摧残。它讲继承不讲创造；它讲复制不讲唤醒。它成了造假的的大本营，嫉贤妒能的本源。在一个培养人才的地方真正的人才受压抑；平庸肆行无忌。在这样的一个人才培养过程中整个社会都变成了名利场，势力场，风化场。


如果社会环境对独立思维,不同意见不断地加以围剿与扼杀，它所能培养的人才自然如凤毛麟角。一个脱颖而出的人才所面对的除了棒杀便是捧杀。这就是为什么人们常常感到很累的原因。心之将死而感到的累远远超出人所能承受的肉体劳累。


经过了几千年教育在中国竟然还是个沉重的话题。


2009-10-10

小议大典
A Newer China

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


六十年国庆真可谓大典,天上地下楼上街上…到处张灯结彩，那壮观的场面用灿烂两字形容一点不过分。虽然庆典一天就结束了, 可中国文化是一个充满了象征与符号的文化。那么此后的中秋正可以象征功德圆满。


在封建专制制度下走了六千年的中国在过去的六十年里走过了一条多么崎岖的道路。


为了社会公平正义揭竿而起的农民先杀了勤劳致富的地主然后自己进了人民公社，最后又被饿得家破人亡。活下来的终于过上了比过去好的日子。


进城后成了作坊劳动者的农民糊里糊涂地戴上了工人的帽子,然后又成了领导阶级, 然后又成了自食其力的劳动者。


摇头晃脑自以为是的读书人都成了知识分子。尽管他们善于见风使舵，察言观色，还是跟浮在热奶上头的奶油一样被撇出来变成了右派。


镇压反革命, 三反五反, 公私合营，反右，大跃进…毛泽东把中国领导得就跟得了疟疾一样开始发疯打摆子。等彭德怀成了众矢之的, 文革的内乱爆发就成了必然。


邓小平纵有百过, 搞改革开放，摸着石头过河，放出黑猫白猫，鼓励发家致富…都比毛泽东实际得多, 人道得多；真正找到了救中国于濒死之药。


如今胡总统乘着黑乎乎的红旗车, 穿着改版的黑中山装检阅了五颜六色的游行队伍，让全世界都感到了中国的长足进步，真正体验到了得民心的真实含义。


和谐和不折腾其实比任何高深的理论都更实际。达到这个目标的前提就是剪除政府官员贪污腐化，提高政府办事效率，真正做到还政于民。


中国六十年从革命化, 激进化走向了理性化, 人性化。这是一个巨大的进步。


要是公共厕所不那么臭不可闻，街上吐痰扔垃圾的再少点，一百年大庆的时候江泽民别再像块吐在地上的口香糖非要粘在别人的鞋底子上形影不离, 老百姓的正常生活不会隔三差五地被扰乱，别再因为面子去在乎别人会怎么看…中国将成为一个真正务实，受人尊重的大国。


不过到那时候，大又有大的难处了。


好在中国人再不会在毛泽东的孙子手里受二茬罪了。那小子断成不了国家栋梁之材。


2009-10-4

皇帝没穿衣裳
The Child

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


在这个鱼龙混杂,泥沙俱下的世界上要想活得自由首先就不能把自己看得太重要。其次一定不能把自命不凡的任何人看得太重要。人都有思想, 但并不是每个人都能做到有独立人格。巴尔扎克把这种卑贱的人称为社会零，也就是行尸走肉。

这个世界上装模作样，道貌岸然的人遍地都是, 唯独缺少的是安徒生写的那篇脍炙人口的故事皇帝的新衣里的那个孩子。当赤身裸体的皇上大摇大摆地走过倾城而出欢呼赞美的人群时，只有他脱口而出皇上根本就没穿衣服。

童言无忌与老奸巨滑之间其实还有第三种人, 这种人不老不少, 似笑非笑, 见风使舵，人模狗样之下掩盖着阴暗扭曲的卑鄙。他们可以舔痈，可以唾面自干, 可以易子而食，甚至可以自相残杀。

可记得举国欢腾的红海洋, 吃糠咽菜却说大粪香的时代? 可记得明明活得猪狗不如，却在脸上淌着两行热泪感激涕零的时代? 果格里说俄国曾有过一个死魂灵的时代。不知道那个时代是不是永远地过去了？

在光着屁股的皇帝面前脱口而出的那个孩子后来怎样了? 他被揍死了还是被勒令退学了还是变成无良少年走上了犯罪的道路还是改邪归正成了优秀的什么什么代表还是最后与谎言世界同流合污了? 他后来当皇帝了么？他会不会后来也光着屁股出现在大庭广众面前，心安理得地接受了人民的赞美并宽厚地喊了句人民万岁？

可这世界上偏偏永远有孩子，而且永远有长不大的孩子。

2009-9-26

庆祝
Facing the Future don’t Celebrate the Past


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


中国的政治跟西方的宗教没有本质的区别，它们的基本功能都是通过说教让大众去接受似是而非。但宗教是以上帝为准绳，因而对人有一种难以挑战的约束。而政治是建立在人为的标准之上，因而它成为少数有权的人对多数人的专政，监管，管理和指挥并导致如蝇逐臭的社会效果。在西方贪污腐化是因为人性的贪婪。在中国除了人性的贪婪之外，它也是集权的必然结果。无论在哪里，人其实都是一样的。人决定制度。制度是一种文化, 环境, 经济状态的必然产物。从这个角度讲人追求自由也是必然和必须的, 因为说到底主导这个世界的无非利益两字。


从这个角度看国庆，国庆就成了一场华而不实，劳民伤财的表演。因为它既产生不了经济效益也对个人自由和追求产生不了任何影响。有人说了, 国家强盛才有个人自由。汉唐宋明强吗？个人自由了吗？毛泽东最强, 个人自由了吗？把国家权力凌驾于个人自由之上然后通过宣传机器理直气壮地让老百姓去接受这种漏洞百出的理由，兴高采烈地涌上街头盲目地亢奋上几天跟当年为庆祝慈禧太后六十大寿修颐和园的理由如出一辙。


在六十年里要庆祝的东西很多。毛泽东终于死了，他老婆跟那些祸国殃民的公仆也一个个地死了。老百姓今天的生活比以前好了太多。这不仅是有目共睹而且得到了全世界的赞赏和羡慕。但是中国的生态环境，人口资源压力比以前更大。六十年了还没有一件完全是中国自己制造的产品成为家喻户晓的世界名牌。六十年了汉语里依然充满了政治的, 说教的, 枯燥的, 过时的，让人望而生畏的词汇并继续影响着人们的思维。在一个切实模拟着资本主义经济的国家里依然羞羞答答地坚持着已经被全世界唾弃的共产主义理想…这一切说明中国人今天并没有真正的个人自由。生而不自由, 人之大遗恨。


大跃进失败的一个重要原因就是它的不可持续性。再丰盛的宴席也是要结束的。剩在地上的鸡骨头还得勤杂工去扫。


2009/9/20

庆祝中秋节的口号

Slogans for Mid-Autumn Festival


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


1. 热烈庆祝皓月当空。

2. 热烈祝贺月牙变成满月。

3. 坚决制止猴子水中捞月的不法行为。

4. 未经批准严禁随便开发月球资源。

5. 两人以下严禁非法登月。

6. 八月十五是农历的伟大胜利。

7. 严禁在中秋节吃非传统食物。

8. 严禁利用月饼腐蚀拉拢干部。

9. 严禁使用过期原料做月饼。

10. 多吃月饼振兴经济。

11. 坚持月亮面前人人共享的原则。

12. 在月光下要坚持把眼睛擦得雪亮。

13. 向坚持上夜班的月亮致以最崇高的敬礼。

......


2009-9-15

十三生肖　
The Official


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


小时候我挖过田鼠窝。在田头坡地挖下去不费什么功夫就挖到了田鼠的粮仓。别看这些穿着灰大衣的家伙其貌不扬，它们个个家里都是粮满仓。有的还居然把稻子, 豆子和花生分开储藏，通道上还铺着细软的黄草。看来这帮住在地头的劳动者日夜没闲着。挖它们的窝当然是为了掠夺它们的储藏拿回家去喂自己养的鸡。那年头很多活在社会上的人就跟老鼠似地整天灰溜溜的。老鼠反倒活得比人还自由。


大概就是在那个时候我第一次读到了诗经上的硕鼠，作者的那种无奈给我留下了很深的印象。


最近一个朋友告诉我某地的一个什么局长因贪污被抄了家, 据说除了金银细软之外办案人员从他家抄去一千来条香烟。不知为什么我又一次想起了挖田鼠窝的旧事。如今的人民勤务员比老鼠能干多了。老鼠的粮食是为生存自己一粒粒叼进窝的，不劳而获是人硬硬强加给老鼠的罪名。而如今的官员人五人六地摆个姿拿个架子，台上念念稿子, 人前装装样子，大言不惭地张张嘴，迈着台步动动窝，值钱的东西便水样地涌进家去。人家说啦，我不想要，是送礼的硬塞给我的，硬留给我的，硬是让我收下的。好象如今是个人民公仆人民爱,　人民公仆人民害的时代似的。


难怪现在市场上有上万一瓶的红酒, 十来万一斤的海参，叫茶叶的树叶子上千一克，月饼做得让人看着都心疼…能大把花人民币的原来都不是人民，甚至都不是人呀。


冬虫夏草如今都卖到三十来万块钱一斤了。


一条人命才值多少钱呀。


我强烈要求十二生肖里增补冬虫夏草。


2009-9-12

鬼节的收藏
The Ghost Day

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


写这个题目是因为下星期四是鬼节。


中国的文物收藏近年来演变成了一场轰轰烈烈的新全民大跃进。真的假的仿的盗的，人人就在谈收藏，人人都在当冲动的大头。似乎在日新月异的现代化海洋中人们手里必须抓着根沾了历史的稻草心里才踏实。这好比去看一场乱哄哄闹纷纷的杂耍，人们非得看到小丑才笑得更开心一样。

我在不少人家见过货真价实的古董或几可乱真的复制品。这些东西对我来说都有一个问题。它们基本都是从坟墓里挖出来的陪葬或是按出土文物复制的赝品。鼎，罐，陶俑，灯台,香炉,供桌，玉器…这些东西跟花圈的功能基本一样，都是为死人做的，让他们死得舒适之物。把这些东西摆放在家里简直成了人鬼不分，生死颠倒，把活人的住处变成了阴宅，把活人变成了行尸走肉。在我眼里这跟家里停着口棺材是一样的。



收藏应当收的是自己所爱之物。这些东西应该从活人手里接过来。把死人的东西拿来当收藏就成了夺人之美。夺死人之美对生者何益之有。所以这些东西对我来说都透着一股阴森，即阴气太重，阴魂不散。对这些东西除了赞美，我是从来不摸不碰的。我怕沾上污浊的晦气。


由此让我想到贪这个字。钱财只是今世之物，人死后是连一分钱都带不走的。同样带不走的当然还有死人的遗物。这些陪葬物品再美也不过是些腐尸分解的见证。把这种东西当什么珍宝传来递去简直是在接受挥之不去的诅咒。


2009/8/30

建筑形象
Feng Shui Nightmares

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


芝加哥的城市建筑错落有致，形式风格各异,给人一种百看不厌的感觉。因为它的每一栋建筑从图纸开始都是经过反复琢磨，仔细推敲论证过的。从总体上看这些建筑不但形成了一种气势而且突出了一种完美。这种感觉在浩月当空的夜晚乘游艇从密执安湖上看去最为突出。

今天的上海和许许多多的中国城市从建筑规模上早就超过了世界上的任何一个国家。但是中国城市的建筑从总体上给人一种眼花缭乱和浮躁的感觉。在这些如雨后春笋般不断出现的建筑后边似乎有一种无形的力量在推动着中国城市变成幼稚的,轻浮的,不负责任的试验田。

中国文化对自然和人的关系曾有过非常超前的深刻认识。可是今天在任何一座中国城市里已经很难找到这种自然与人的和谐。很多以前很有魅力与特色的城市今天变成了土洋结合，不伦不类的杂种。中国的建筑就像一头冲破了牢笼的野兽不管不顾地践踏着无奈的老百姓朝前冲，身后留下的除了粪便就是垃圾和尘土。

央视大楼施工时我把它命名为骑马蹲裆。那真的是我脱口而出的第一印象。孤立地看上去它其实并不是最难看的,可把它跟周围的建筑合起来看,尤其是从空中看,它真的能启发人的想象，使人哑口无言。

在中国,最难看的建筑可能是国家歌剧院。那么一座不伦不类的钢铁建筑蛮横地趴在四周是传统建筑的市中心，从材质到造型到规模都给人一种不讲理的感觉。老百姓管它叫蛋。它真的反映了一种王八蛋式的蛮横无理。

还有一座很丑的建筑是中华世纪坛。人们说从远处看它像只翘尾巴的毒蝎子。谁是谁非自有公论。但有一点可以肯定，这件东西绝成不了传世之作。它的谐音给人一种不卫生的感觉：屎及痰。

首都的建筑尚且如此,其他城市的建筑自不必细谈。上海的东方明珠从远处看真是不错，你走近看看它像不像下水道的管子? 西安的现代建筑有一座能媲美传统建筑吗？一座历经千年的古城是从什么时候变成丑陋不堪的？

建筑对一座城市, 一个国家来说, 既可是华服也可为道具。


2009-8-17

麻烦的月亮
The Troubled Moon

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


四十三年后的元旦前夕月亮将坠向地球, 人类将面临一场真正的生死存亡的考验。这是联合国所掌握的最核心的机密，目前还没有一个国家的情报部门对此知情。


为解除这场人类将面临的浩劫，全世界的顶级地球物理，地质地貌科学家正密切注视着事态的发展, 积极地着手研究可能的应对办法。


采取竹篮打水的办法把月亮从水里捞出来是行不通的。猴子在很多年前已经亲身实践过并彻底失败了。


采取搭梯子的办法登月探查也行不通。现在全球资源紧缺，没有足够的木材和时间可供此项计划的实施。


用飞船载核武器炸掉月亮也行不通。很多国家会以此为借口乘机发展核武器来威胁邻国，造成全球政治经济动荡不安。


据最近流传出来的小道消息称，科学家们已基本达成了共识。第一，对全球广大没有真正受过教育的民众采取大事化小的办法，通过各国政府的积极宣传让他们相信坠地的月亮将是月牙而不是圆月，因此它对地球的冲击力十分有限。第二，要准确掌握月亮坠地的角度。如果月亮坠入太平洋它的入水点相反方向的陆地很可能被汪洋大海淹没，而与其相对的陆地则可能水源枯竭并引发熊熊燃烧。从现在起要大力开展爱环境爱资源的全球献爱心活动。科学家们建议各国政府要加强对民众的宣传教育, 防止不明真相的人民群众受到一小撮坏人的煽动而蠢蠢欲动给全世界的安定造成不必要的麻烦。


据说联合国秘书长已经加强了与吴刚和嫦娥的联系, 委托他们密切注意月亮可能出现的新情况，并敦请他们用直线电话联系的方式与秘书长办公室保持接触。


又一个中秋节就要到了。我们多么希望天狗能一口把月亮吃掉给人类省却迁往它星的负担与麻烦。


2009/8/16

有头野兽叫革命
That Beast called Revolution

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


“革命”这个词在汉语里给人一种血淋淋的感觉。它不但充满了暴力而且武装了民众，激发了人们的想象。远的不说, 且看下面这些在过去六十年里由“革命”派生出来的词汇：


地主,富农，反革命, 坏分子, 右派, 资本家，贪污犯，剥削阶级, 刑事犯罪分子，叛徒，内奸，工贼, 走资派, 军阀, 党阀, 学阀, 反动学术权威, 现行反革命分子, 帝国主义的走狗, 里通外国, 台湾特务，异议分子, 法轮功, 敌对势力, 反华势力的代表, 资产阶级的代理人，跳梁小丑，反革命家属…


实际上人们在过去六十年里使用过的词汇远比这些丰富得多。


随便举个例子，比如“粪霸。”它指的是一个叫石传祥的掏粪工人。由于国家主席刘少奇成了“大叛徒，大内奸，大工贼”并曾在全国劳模颁奖大会上跟石传祥握过手而使这个倒霉的人在文革中被定为粪霸而成为众矢之的，最后惨死在“革命群众”手下。


疯狂的“革命”年代过去了。可是今天很多人的思维依然停留在历史的某个结点上，因为“革命”永远地劫持了他们独立思考的能力，使他们成了人云亦云的“人民”。


如果“革命”是一阵狂风,那么狂风过后留下的就是一片百年洗不净的精神废墟。


2009/8/13

看流星
The Meteor Showers

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


八月的流星就像焰火后的余烬纵横地划过夜空。


按传统的说法,天上的每一颗星宿都与地上的某个大人物相对应。流星落下预示着一个大人物生命的结束和一个新生命的诞生。这种轮回宿命的说法把人唬了好几千年。


想象一下一个指挥千军万马，称霸四方的帝王天天忧心忡忡地观天的情景。“太阳求您啦，千万别掉下来！”再想象一下这个君王气息奄奄时心存的侥幸。“太阳还在!”


巧的是大权在握的人君就死了。而且在他合上眼的一瞬间，天空真的划过了一颗亮亮的流星。守在他身边的那些神不守舍的男女们顾不得料理后事，马上吩咐站在外边待命的下人，“快，流星落下的地方就是君王的转世!”


大队人马日夜兼程东去。他们终于在第三天的早晨到达了流星落下的地方。那是一个四周山峦起伏的盆地，水草肥美，遍地鲜花。在靠近山脚下的一片林子中他们终于找到了一窝刚刚生下来三天的野猪。


于是锣鼓喧天, 礼炮齐鸣。班师回朝的喇叭吹得比谣言还动听。


...


本来我是想早早起来看流星的。哪知天上细雨纷纷。


2009/8/12

放下屠刀
Drop the Knife

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


这两天传得纷纷扬扬的事不是天灾, 不是昆明的市长要求每个政府官员学会五国外语, 也不是猪流感…是“章子怡被退婚”。


章子怡究竟是毁了婚约还是被男方退了婚都是两个人的私事。轮不着吃不上天鹅肉的蛤蚂或心理比粪坑还阴暗, 嫉妒心比城墙还厚的市侩们摇唇鼓舌说三道四。中国人正事干不了, 落井下石，背后下绊，幸灾乐祸，恶语中伤一个顶五个。


章子怡在我眼里是一个漂亮的女人。无论她演技高低行事如何，对一个女人要手下留情，嘴下留情；没有必要在自己作人都不够格的同时去要求她作神，强迫她去作什么道德什么准则的牺牲。自己所不能, 张子怡何能！


在一个吃狗肉, 满地吐痰，一地垃圾，到处讲仁义道德，无处不是男盗女娼的文化氛围里究竟该如何教育孩子学会别再去吃人呢？


2009/8/6

厕所与文明
The Uncivilized Room of Restlessness

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


世间很多事都是昨是今非。


蹲坑的厕所。


蹲坑的厕所加便后不冲净。


蹲坑的厕所加便后不冲净加一地狼籍。


蹲坑的厕所加便后不冲净加一地狼籍加臭气冲天。


蹲坑的厕所加便后不冲净加一地狼籍加臭气冲天加苍蝇乱飞。


…


很多事不是一句就这条件，已经比过去好多啦…就可以带过去的。文明不是拿历史吹牛皮, 不是靠忆苦思甜当借口，不是能分轻重缓急的。


蹲坑的厕所跟文明社会格格不入。因为它代表的是野蛮对生活和人的侮辱。任何一个人对蹲坑的厕所习以为常，用起来感觉舒适满意, 这个人必定是个甘愿当猪狗, 对野蛮充满心怀感激和向往的自虐狂。


日本是世界上经济最发达的国家之一，日本还不是有蹲坑的厕所？！没错。这就是为什么我说日本是个野蛮社会的原因。


中国也同样是一个野蛮横行的社会。


蹲坑厕所缩短了人与畜牲的距离。


现代文明是填了蹲坑厕所后建立起来的。在此之前的社会只是个过渡。


2009/8/5

龟兔赛跑疑点重重
The Twisted Truth

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


龟兔赛跑以乌龟取胜结束是写入历史的不争的事实。可是在这事实的背后有许多的真相并没有大白。

1．以兔子的体力来看它可能跑到半路上竟然累得睡起觉来吗？显然是乌龟买通了狼大夫给兔子的饮料里加了安眠药。

2．兔子一路遥遥领先，为什么却要在半道上就地一躺睡起觉来呢? 乌龟不是向兔子行了贿就是买通了裁判乘兔子休息时改变了比赛的实际距离和标志。

3．兔子怕乌龟输了跳楼自杀本着友谊第一，比赛第二的原则故意把比赛输给了乌龟。结果没想到的是乌龟借机弄了一套免费住房，还办了进京户口。

4．兔子觉得乌龟爬得实在太慢，于是它从起跑线到终点来回跑了五个来回。它本来是想在半路给乌龟喊加油的，没想到被乌龟雇的凶手打了闷棍。

5．兔子不屑地说“你赢了不还他妈是只乌龟吗，你有本事变成老虎呀。”可兔子没想到乌龟就此成了它的领导, 成天给它穿小鞋。

6．当然是兔子赢了比赛，可官方媒体众口一词地颠倒黑白非说乌龟是冠军。更令人生气的是有些不学无术的混混因为善于作注释还就此成了教授博导。

7．为了掩盖真相兔子在比赛结束以后被改名为蜗牛遣送到广州某玩具厂当了临时工。

8．乌龟赢了比赛以后出版了回忆录，书里说兔子是因为吸毒才输了比赛的。

9．龟兔赛跑是一个阴谋，它们根本就从没赛过跑。那天参赛的俩国宝，一个是熊猫，一个是熊猫它爹。

10．龟和兔谁都不认识谁。那个所谓的目击者是个要饭的瞎子。他以前是个庙里的和尚因为拿回扣被逐出了山门。

2009/8/2

故乡
Once Lost Never Found


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


又在北京吃到了玫瑰香葡萄，熟透的西红柿，沙瓤的西瓜，能剥下皮来的水蜜桃。


依然是那么香甜可口，依然是那么新鲜多汁。咬一口, 儿时的记忆奔涌而来。


北京的夏天曾不那么燥热，至今我还记得摇蒲扇,扑流荧,看流星的夜晚。


如今我不喜欢的标志性建筑一座都没少；少了很多流水潺潺的小河沟和农田。


北京成了一座我熟悉而陌生的城市。


千万别跟我提北京的臭豆腐和酸豆汁。从来不喜欢。


2009/8/1

论特色
The Chinese Characteristics of Truth

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


明朝的皇帝们住故宫时肯定特寂寞，他们既没有挨炮的(iPod)也没有癫闹(computer), 连中央电视台的新闻联播都看不见。所以他们死了之后全扎堆盘据在北边的那几座山上看日升日落。但无论如何他们总算是入土为安了。

清朝的皇帝们更绝。他们虽然住在故宫，可他们知道那是明朝盖的，十三陵的风水也被他们死死地占着。满族人虽然统治了中国二百来年, 他们对北京印象很差，一点没有故乡的感觉。所以他们干脆把坟地选在了河北省，这叫远离是非。

要说起来明清的皇帝们干的蠢事多啦；可他们起码没被后人把脸谱高高地吊在城门楼子上，天天看着川流不息的男女老少和奇装异服招摇过市挠首弄姿。他们更不用隔着乱哄哄的广场看着一年四季手里捏着票的人们走进存放自己尸体的灵堂。什么叫不得安宁啊。

历史真是一场荒唐且充满了讽刺的闹剧。

2009/7/31

如梦初醒
A Dream in Reality

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


我从北京机场T3走出来，蓝天白云阳光灿烂。出租车司机问我“您奔哪儿啊您?”“哪儿热闹咱就上哪儿。”大老远的来一趟咱得装一回大禹治水三过家门而不入嘛。

他把我一家伙就拉到西单去了。下了车东拐西拐随着人流来到一个农贸市场。但见人山人海万头攒动。新鲜猪肉一块钱一磅, 四升牛奶二块六毛钱。 一个十来磅的西瓜四块钱，鲜桂元二块钱一磅。我心里挺纳闷，中国啥时候也改英制了。走着走着肚子忽然饿了，见街对面有个饭馆就进去了。海鲜霸肥, 每客十六块九毛九。吃!

正忙着掰大蟹脚呢, 忽然醒了。嗨！闹了半天是做梦呢。起来到冰箱找水喝, 拉开门一看, 盛桂元的盒子上写着：鲜桂元2元/磅。


2009-7-30

中国的旅游
The Sadness of the Chinese Tourist Market

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


入夏的旅游景点跟盖满了洋楼的中国城市一样到处是人山人海，人满为患。本来天气就热，游客一多那摩肩接踵的感觉实在是太糟啦。我尤其害怕三天不洗澡的男人和女人。

很多游客去游览景点纯粹是为了跟着瞎起哄。他们进了旅游景点无非是四处一坐剥个鸡蛋扔包垃圾，看看奇装异服，抠抠脚丫子。无处可去何不去逛街购物为经济复苏做贡献。何必非得气喘嘘嘘地爬到长城上去刻下到此一游呢。

我常想要是颐和园，故宫,天坛之类的去处能把每张票的价格提高到一千块一张,甚至五千块一张,不但去凑热闹的人数会减少而且票房收入定能大大提高。干嘛非得把世界遗产级的景点向每一个人开放呀。云南的丽江以前是个多么好的去处, 现在除了摊贩就是满地的游人，哪里还有古镇的气氛和感觉。哪里还找得到纳西人的影子。现在讲市场调节, 什么都是为了赚钱，可旅游景点这么无限制地开放下去不但增加了生态负担而且加快了商业化的进程，很快就会使文革后残存下来的文化遗迹荡然无存地消失在铜臭之中。旅游景点面向全球开放，靠门票收入创收是杀鸡取卵急功近利。门票的那点收入够维修吗？可谁敢提出大幅提高景点票价这样的建议人民还不跟他急了。人民的公园怎么能不让人民去践踏，不让人民去破坏, 那不成了旧社会!

记得前几年看过一个报道说动物园因为经费紧张不得不让动物节食。你何不把动物“卖”给当天的游客，让他们去供养。通过提高票价用羊毛出在羊身上的办法养动物嘛。中国是个资源紧缺的国家。旅游资源同样是处于紧缺状态。世界上没有任何一个国家可以像中国这样无限制地开放旅游景点供洪水猛兽般的游客糟蹋。一块砖石，一根柱子每天要遭多少次踩踏抚摸，有多少游人每天非要攀爬到建筑物，雕塑上去留影留念。每当我想起山西悬空寺爬上爬下的游客心里就发紧，发生一场坍塌人亡的悲剧只是个时间问题。同样的问题和隐患到处都存在, 而人们似乎除了有目共睹就是熟视无睹和麻木不仁。公有制是文物和历史的最大的敌人。这种所谓的公平是对文物和历史的最大的伤害与不负责任。一个小小的苏州园林放进去那么多川流不息的游人还谈什么景致和心情，捏着鼻子闻汗酸就是了。什么佛教道教圣地，哪一座寺庙道观今天能给人一种提升精神与信仰的感觉。每次当我随着人流涌向一个旅游景点，我都觉得自己在变成一只啃噬历史文化的蝗虫。

旅游从来都是综合的经济活动。除了景点之外，卖什么卖多少同样对旅游影响很大。兵马俑是世界八大奇迹之一，你到西安去看看, 满街都是仿造的。因为手法娴熟，就地取材，仿造的兵马俑数量超过博物馆里的真俑几千倍。结果满街的小贩到处追着游客逼着人家买。不买他/她/它手上做工粗糙的泥巴俑，这些男女老少痞子们的嘴里便开始放屁般地发出些不干不净的骂骂咧咧，让人深恶痛绝厌恶至极。为什么会有这种现象呢? 如果对仿造兵马俑的人数和数量进行登记限制, 采取发放许可证的办法加以控制能出现如此的奇观吗？可是靠泥巴养家糊口的人民能答应吗？凭什么当官的可以花天酒地，寻欢作乐，嫖娼聚赌，我们连自食其力都不行? 都说在中国资源属于国家, 可对资源进行破坏性掠夺开发的都是得到国家纵容的个人。公有制的邪恶在社会生活中表现得就是如此具体。瑞士的钟表世界闻名，人家的钟表在电子表的冲击下是怎么保持质量与价格的呢? 旅游业好比一艘超级豪华游轮，它能无限制地接受不断登船的游人吗？

现在的旅游商品市场已经到了垮台的边缘。那些所谓的旅游纪念品的制作除了恶俗就是粗制滥造，质次价高。随着每年游客增加，今天的旅游商品市场却出现了门可罗雀，卖家到了守株待兔的地步。这究竟是什么原因不言自明。中国不是没有能工巧匠，可他们只要敢做一件马上满街都是仿造和复制品。你瞧瞧余秋雨就知道在中国当大师有多难了，稍微一不小心就成了大便。随便到一家博物馆看看那些精湛的艺术品，任何一个人都知道今天的旅游商品没有一件能与其媲美。到了二十一世纪电脑，工具比汉唐发达了多少,可构思设计, 工艺制作水平却出现了历史上前所未有的退步，是急功近利，肤浅浮躁的结果还是人的思维能力退化了? 为什么今天中国制造四个字在世界上等同伪劣假冒呀？

在中国很多事都是一哄而起一拥而上。上去了谁也不愿意下来。结果就全拥堵在了一起谁也不让谁。说中国曾经是个计划经济的国家真让人难以相信。中国除了长官意志, 首长工程之外任何事其实都没有明确的计划。市场上有一个卖玉佛的马上有一百个跟风的，有一千个仿造的。江郎本无才，谈何才尽！

中国的旅游市场还有一个很大的问题是导游。他们十个里头九个是肤浅的混混。他们既没有长久打算也没有敬业精神。他们每天重复着结结巴巴的道听途说，把胡编乱造的嚼舌根拿来当正史。也许他们以为自从中国发明了印刷术，世界上的书都是中国印的吧。他们似乎什么都知道，可他们恰恰不知道游客的知识比他们广博。中国的旅游要想发展必须彻底淘汰滥竽充数的导游，认真花精力培养打造出色的，敬业的，合格的，尽职的导游。回扣你尽管拿，但你不能手段拙劣，偷奸耍滑，为人不齿。

用密集劳动型的蚂蚁啃骨头的办法加卖资源并举是无法在旅游市场上竞争与生存的。

最后要补充的一点是, 古迹是中国和世界的历史文化遗产，对它们的保护关系到一个民族的过去与未来。少盖点恶俗的庙，少修点仿古一条街之类的去处。旅游的重心应在保护古迹上而不是开发。旅游并不等同纯粹的商业行为，它是一个国家的万花筒。对历史负责就是对丰富人类文化的最大贡献。

中国的旅游这样发展下去最后会成什么样子呢? 进了城都是洋的, 进了庙都是新的, 进了店都是假的。

悲。

2009-7-27

就餐记
Tasteless

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


苗家寨刚开张的时候我去吃过两次。一次吃的是炸竹虫和辣子鸡丁；一次吃的是炸豆腐干和炒素菜。菜很一般但我喜欢餐馆内部的装饰，坐在靠窗的位子听着服务员吹笙，石板地和竹木结构的大堂给人到了贵州山寨的感觉。

而这一次去苗家寨就餐留下的却是完全不同的印象。

身穿苗族服装的女服务员把我领到窗前坐下后,一本印刷精美的菜单便送到手中。一翻开菜单先看到的是鱼翅羹，苗家菜里竟出了鱼翅。真他妈的成了士别三日当刮目相看啦。跳过一页看到的是图文并茂的葱烧海参。我还以为我这是坐在了粤菜鲁菜馆子里。

“你这里还有炸竹虫吗？”我问服务员。

“有,在这里。”我顺着服务员的手看去,菜单里的照片上一盘干炸辣椒堆里架着几条竹虫。再看看价钱三十八块。三十八块我就到对面馆子里喝啤酒吃三鲜馅饺子了。

我茶都喝下两杯了,不好意思起身离去。翻来复去看了两遍菜单随便点了两个菜，吃饭的热情和食欲已是大减。辣子鸡丁端上桌，鸡丁柴巴巴地嚼着像树根。咬一口灰粑粑，微波炉加热的连一丝米的香味都没有。

“你们这儿怎么连空调都不开,吃顿饭热一身汗。”邻桌的男人朝服务员抱怨。我这才发现自己饭还没吃完已经热出一身汗了。

“对不起，先生。我们的空调坏了。”

“你这不是新装修的店嘛。”那热躁的食客不依不饶。

“服务员，你把茶壶放在桌上吧。”我一口喝干茶杯里的红枣茶。茶倒还是原来的味道。

“先生,您喝多少我给您倒是免费的,您要一壶的话是十块钱。”

“那我买单吧。”那笙像只被踩了脖子的鸡发着刺耳的噪音。

走出门来,街上卖小笼包的生意正火。一男三女四个年轻的安徽人忙得满头是汗。包子的香味和他们的叫卖声却留在了我的记忆里。

2009-7-26

代价
The Cost

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


你知道什么东西能用粗长硬热直几个字来形容吗?

炖熟的猪蹄子。

猪蹄子以前是猪身上最不值钱的东西。现在在很多地方依然是不值钱的东西。猪不穿袜子不穿鞋整天在泥巴窝里乱踩打滚，那四只蹄子可以说是最脏的部位了。可这东西如今却卖出了天价。最近我在北京的一个超市里亲眼见到一位站在我前头付帐的顾客买下的两个猪蹄子的包装上写着￥38.47!

为了证实我没看错, 我便跟这位顾客搭上了话。

“您这是在哪儿买的猪蹄子呀, 我怎么就没看见?”

“就在那边儿那个卖酱肉的专柜。”

“现在一个猪蹄子都卖十来块了哈。”

“可不, 我这还是专门挑的小的呐。”

不知为什么我一下子想起了那个流传甚广的暧昧笑话。说是几个人去内蒙古旅游, 坐在蒙古包里吃午饭。一女子因喝不惯奶茶便客气地对邻座的某男说：

“你喝我的奶，我吃你的蛋吧。”

如今生活当中的喜剧比比皆是。可中国的物价却成了最大的悲剧。猪蹄子以前是什么东西？那是下层人为解谗吃的东西。全世界只有中国有物价局，可物价局是干什么的我至今都没搞清楚。说起来中国的物价如今是靠市场调节决定的，可猪蹄子是怎么被调节成十来块钱一个的我怎么都弄不明白。

有一天我忽然想吃金枪鱼。到琳琅满目市场繁荣的超市一看还真有。鲜红的鱼肉一看就是才到的货。挑了豆腐块大的一片递给售货员称重打包。￥54.24! 一不做二不休再买几个鲜柠檬榨汁吃生鱼片。平均一个柠檬￥4.5。我不知道是什么东西在京城里托着这种荒唐的天价。我不知道普通老百姓是怎么消费,怎么生活。中国的胖子明显增多了, 不过胖子说明不了任何问题。美国的胖子里多是穷人, 因为炸鸡比菜便宜得多。

那片金枪鱼被我用刀魸成薄片摆了一小盘。淋上柠檬汁，浇上鲜酱油, 夹一片送进嘴里, 入口即化的感觉。除了用鲜嫩两字来形容别的词我都找不到了。

幸好外边是温度跟体温一样高的炎夏，不用去担心路边衣不遮体的叫花子会不会被冻死。

我再夹一片鲜嫩的金枪鱼, 味道依然是那么地鲜美。

2009-7-25

就医
The Gate to Hell

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


在中国看病住院和上公共厕所能使一个正常人留下终生心理创伤。

中国的医院是人间地狱，那里永远地挤满了焦头烂额的病人和家属。医院的大门外永远地拥塞着各种的人; 院子里永远地拥塞着各种的人; 楼里永远地拥塞着各种的人。就连一个高干住进了医院都会有生不如死的感觉。

中国的医生绝对医术精湛，因为他们每天接触的病人，看到的各种病例比世界上任何一个国家的医生都多。但是他们因为经费技术等等的限制在病人面前往往束手无策。为了创收有的医生可以头疼医脚, 有的可以信口开河，有的可以吃请受贿, 还有的可以草菅人命。在中国医院的普通病房里护士的工作基本是给病人发药送饭, 他们基本不从事护理和任何与医疗有关的活动。因此凡是住了院的病人要么得再花钱请看护，要么就得由家属自己照顾病人。

中国的医院是分等级的, 因为中国社会历来就是阶级社会。省立的比市立的好, 市立的比区立的好, 但所谓的好究竟好在何处谁也说不上来。在中国人家说好你跟着说准错不了, 这么一说不好也就好了。凡事一好了也就能忍了, 能忍的事能不好!

至于那些连区立医院都进不去的肯定是真正的劳动者。至于他们好不好关广大说好的人民屁事!

除了只收高干就医的专门医院之外，在一般医院就医都分普通门诊和专家门诊; 普通病房和高干病房。普通病房里一般住着一个加强连的病人, 高干病房是单人间。虽然分着这种等级，可普通病房和高干病房都一样脏。第一次走进病房的感觉也都一样，你还以为你是进了公共厕所。

我现在完全理解了为什么猪流感爆发以来中国如惊弓之鸟般地紧张。流行病可以轻而易举地摧垮中国的医疗体系。因为这个体系根本就不是为病人设立的，更不具备人性化的基本特征。它的存在就是为了装模作样, 无关痛痒, 小病大养, 有病必死。医院其实跟它要救死扶伤的对象一样，是个最具中国特色，最不堪一击的垂死病人。

建立一个制度容易，健全一个制度很难。制度是人建立的, 它要么因人而完善; 要么必然毁在人的手里。

如今冬虫夏草卖到了三十几万一斤, 海参卖到了七八万一斤, 可救死扶伤却仍然一钱不值。难怪自古以来在中国补字如此深入人心呢。这个时代需要能炼丹的术士啊。

2009-7-20

西安
Xi An City

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


古城西安是中国文化的发源地之一, 也是历史上十几个朝代的首都。可惜它的美今天全部被埋在了地下，地上的部分除了恶俗就是破败。这座城市给我的印象是灰色的; 它除了脏和乱就是布满了灰尘，就像一本才从故纸堆里被拨拉出来的旧书。

这几年西安的建设在加快, 到处在拆迁, 日夜在施工。被围在城墙里的旧城的四周再被成片的高楼紧紧箍住，真的成了四面楚歌，岌岌可危的格局。在这座担着历史重负的古城里唯一笑得开心的是发明了肯德鸡的，名叫丧得死的那个老上校。那老小子的肖像无处不在比历史上任何一个朝代的皇上知名度都高。

那天傍晚我壮着胆随着人流穿过开车人不让行人的马路，来到对面一座二层楼的餐厅的后院里要了一瓶当地产的啤酒，再让服务员给上十串烤羊肉。喝着冰凉的啤酒环顾四周，发现吃饭的人群里男的多光着脊梁。他们大声地说着笑着不时便有几个家伙起哄。“你知道北朝鲜有几个胖子吗？”“原先有俩，现在就剩一个啦。”接着是西北汉子特有的目中无人的放肆大笑。

服务员不住地往各桌端着酒菜,烤鱼,烤肉,面条,煮肉…我让服务员再给我添十串烤羊肉，然后抓起酒瓶慢慢喝下一口酒。音乐在燥热的空气里震动着，食客依然嘻戏喧哗着。来了几次西安我才发现真正的西安不是在博物馆，大雁塔, 城墙头上; 真正的西安在入夜的街头巷尾，在嘈杂的人群里。汉唐已不再；然而西安今天依然是文化的十字路口。

更让我惊奇的事发生在酒店健身房里。那天下午我乘着电梯上了五楼竟发现那健身俱乐部里不但有教练而且几乎每部跑步机和举重器都被先到的男女占据着。无论他们是有钱还是有闲，我走了这么多城市就从没见过这样的场面。在酒店里健身的人从来都是除了我只有洋人。身体健壮的人让我看着开心。

西安是个面朝黄土背朝天的地方。它的土地被勤劳勇敢地做了几千年发财梦的先人们过度地开发使用榨取破坏得十分贫瘠。可是我发现西安人依然在顽强地活着并在生活中不断地寻找着乐趣和生机。他们的乐观和希望深深地打动感染了我。也许这就是未来的希望吧？

据说西安人特希望自己的城市能再改称长安以此恢复这座城市在历史上的地位。长安是每个普通老百姓梦寐以求的生活保证。这种保证按马克思的说法应该是人民创造的。不过马克思害死的人太多了，可别再听他胡说八道了。

2009/7/19

纪念品
Go Get a Plastic Buddha

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


导游领着游客购物拿回扣是一件中国人以为外人不知而外人皆知的公开秘密。在任何一个国家的书店里随手翻翻旅游指南之类的书就一目了然。

全国各地旅游景点附近都有这种餐馆商店结合的去处，卖的都是大同小异的所谓工艺品。真是有朋自远方来能不宰乎！这里的饭菜最难吃，商品质次价高，是一个让游客进去后得抓紧了钱袋睁大了眼睛倒掉胃口的地方。这里可以说是狡猾欺骗无耻的总汇；诚信名誉公平是根本不存在的。身不由己地走进去, 买不买在自己上了当活该。

最奇怪的是每次游客买完东西便有一个喜剧现象出现，那导游忽然要去上厕所。上厕所当然是假的,他/她/它是要避开游客到钱柜领自己的那份数额不等的回扣。每到一个旅游商店导游都要等客人买完东西再找借口去上厕所，游客便开始心知肚明地称导游为尿素。

这几年旅游商店里卖的东西制作越来越糙，精雕细刻的东西越来越少,机制和学徒的习作比比皆是。如果它们带有什么特点，那就是它们都千篇一律，互相抄仿。这些所谓的工艺品不要说个性，连起码的欣赏价值都没有。花钱当冤大头买回去的东西往往越看越糙, 摆在家里比吃了苍蝇还让人恶心。

旅游纪念品市场如今成了臭一街的垃圾堆。这种感觉在走出博物馆后尤其突出。今天的所谓精雕细刻之作哪里能跟从坟里挖出来的文物相比。说起来中国文化是一个延续了好几千年的现象；可惜到今天它只剩下了一个浮躁的壳和两个可以形容它的字眼---恶俗。

这种事实写就的悲哀难以抹去。

2009-7-18

再访青岛
Revisit

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


青岛的旧城真的很美。那一座座临海而建的德式小洋楼虽历经了百年沧桑却远比近年一哄而起的所谓现代建筑养眼。

从房间的窗口望去,酒店正对着当年德国日本海军登陆的浅滩。熙来攘往的游客天天用鞋底把历史打磨得无影无踪。

上次去青岛是在一个圣诞节的平安夜里,酒店的大厅里靠墙站着七八个等着接客的妓女。她们发黄的脸与张灯结彩的节日气氛让我至今印象深刻。

在街上喝了新酿的青岛啤酒后才回到房间，床头的电话便暧昧地响了起来。一个听不出岁数的女人用沙哑的嗓子问“先生要按摸吗？”见我没有动静，她又用英语重复了一遍。

那一夜床头的电话响了四五次。

第二天一早我下楼来到前台,不客气地告诉值班经理夜里被骚扰的经过。一个才入住的客人马上就接到酒店外边按摸女的电话显然是因为酒店跟妓院有业务关系。值班经理先向我道歉，然后向我保证再不会被骚扰了。接下来的几天床头的电话真的再没在夜里响过。

青岛不但让我觉得新不如旧,它还让我觉得少了应有的庄重与朴实。

吃的最难吃的饭就是在青岛。

2009-7-17

衣食住行
Life through the Tunnel

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


最近在北京和上海的地铁里发现了一件很有意思的事。乘车人平均年龄都在三十岁或以下，每个人脚上穿的鞋式样都不尽相同。有些女人的脚指甲上还涂着寇丹, 性感抚媚之外使人产生一种浮想连翩的感觉。如今城市里的中国人在穿着上真的跟其他国家的年轻人没有太大的区别了。穿得破破烂烂的基本都是才出了火车站的农民工和要饭的。当然了官员的衣着都比较保守，人家不象老百姓把值钱的都穿在身上当招牌。那天我走在街上，迎面过来一个穿体恤衫的家伙前胸上居然用英文大大地写着个“呸”字，惹得我一连几天带着嫉妒地想在街上找件写着“我抽你”的跟他过招。穿上绝对地表现出了今天中国城市里年轻人对某种东西的追求。对此我大声地叫好。

你要问我世界上哪里的食物最好吃, 最难吃, 最健康, 最危险, 最便宜，最贵，我的答案都是中国。好吃的东西都是偶然的巧遇和发现；难吃的东西则比比皆是。健康的东西都比较清淡；危险的东西都比较好吃。在中国可以花最少的钱吃到最可口的东西；也可以花最多的钱吃到最想吃和最不想吃的东西。中国最顶级的餐馆，食府，什么什么我都去吃了, 吃完抹抹嘴连吃了什么都记不得了。相反随着早上去上班的人流在路边食摊食铺里吃的东西都给我留下了很深的印象。这里除了物美价廉之外主要是可口与实惠。生活当中的偶然发现总给人留下难以忘却的印象。中国改革开放了三十年, 现在到了打倒食霸的时候了。

中国人的住房面积在最近十年得到了大大的改观，但是中国人不讲卫生的恶习没有得到丝毫的改进。要证明这一点很容易，住在中国的酒店里无论那酒店是几个星都给人一种名不副实的感觉。酒店的大堂永远是金壁辉煌，但房间永远给人肮脏的感觉。房间里的空调的通风管从来不打扫，积满了灰尘；地毯不但脏还永远带着一股阴湿腐烂的味道。卫生间里的浴巾和毛巾永远带着一股厨房抹布的味道; 房间的窗子玻璃永远是布满了灰尘，透过窗子看到的永远是奇怪的不和谐。我最恨酒店里的枕头；我尤其恨能隔着墙把鼾声不断送到我耳中的家伙。如果连五星酒店都解决不了房间隔音的问题改观又有什么实际的意义呢？

如今在中国行路是真难！走在街上除了眼花缭乱之外如果把车水马龙改为车堵人乱也许更为贴切。开车的永远不会去让行人，开车的永远不会去让其他的车,开车的永远是那么地耐心。他们拥挤在车流中心安理得地耗费着自己和别人的时间和汽油。中国的文明无论是建设得起来还是建设不起来都要看路上交通今后是否会有彻底改观。以前我讨厌在中国坐车；现在我怕在中国坐车。我尤其不想再看见那一张张道貌岸然的驾车人的脸。我隔着车窗玻璃看到的永远是那么一张除了傲慢和漠视就是一股得意忘形的张狂与无知的嘴脸。这种上车是鬼下车是人的人格分裂在中国开车人群中表现得尤其突出与彻底。

我想在一个十来亿人的国家里一切的不正常里都带着必然的正常与合理吧。

2009-7-16

手忙脚乱
When You See Flu Eat It

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


中国改革开放之初曾经像唐僧取经似地满世界找模式.什么南斯拉夫模式呀，日本模式呀，新加波模式呀，南韩模式呀…反正找的都是些制度体系不明不白的国家。后来吃够了亏,交足了本钱才发现还是摸着石头过河走自己的模式最好。中国特色就是这么歪打正着地走出来的。

说起中国特色，最近中国对猪流感的反应最具特点。中国在世界卫生组织干事长陈老太太的建议下又是追流鼻涕的又是寻疑似的，简直就是草木皆兵。北朝鲜在家门口爆了核武器后也没见中国反应这么强烈。

这是为什么呢? 中国政府官员近视眼的多,谁也看不见猪流感病毒，谁也不愿为此丢了官,本来已经够无能的了,再对付不了病毒有点说不过去。

中国抽烟的人多,抽烟的人肺弱。万一猪流感控制不住在人口稠密度高的地方闹起瘟病来得有多少人发病啊。

中国喝酒的人多,喝酒伤肝。万一猪流感控制不住再吃上大剂量的化学药物得有多少人出现并发症啊。

中国红光满面的人多,可运动健身的人少。万一猪流感控制不住出现得病如山倒的现象，那得耽误多少事，垮掉多少座肉山啊。

中国喜欢嫖娼的官员比较多,按中医的说法,他们肾比较虚。肾虚是百病之源，万一猪流感控制不住,他们还怎么站在大庭广众之前慷慨陈词啊。

问题是一个在香港办非典起家的世卫官员能用相同的办法在全世界对付猪流感吗？当初中国为什么没有照搬新加波香港模式呢?弹丸之地的经验怕是难以在一个十来亿人的大国成功，更别提全世界了。

七整八整没见什么成效,倒是把游客弄得在旅游高峰季节不想去中国花钱了。你用偷鸡不成蚀把米，或者陪了夫人又折兵似乎都不太贴切。他们似乎什么都想到了就是没想到流感是堵不住的。

啊…涕！

2009-6-15

猪流感
From SARS to Swine Flu

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


奥巴马总统十一月要访华，我真担心他到时候来个头疼脑热打个喷嚏被送到什么地方去接受检疫。

由于中国人对非典记忆犹新，猪流感当然地在中国成了谈虎色变的话题。但是这一次中国对猪流感所采取的预防措施依然失当。

当年的非典让中国吃了个大亏。当官的原先想靠捂着盖着的办法把公众的注意力分散开，没想到非典致死率奇高很快就引起了全世界的关注。结果全世界都在谈论非典，只有中国人弄不明白究竟出了什么大事。非典的中国大门洞开却没人敢走进去。

猪流感自出现到今天已经扩散到了全世界的主要国家。各国的实际被感染人数可能比统计的数字高五倍都不止。因为大多数的人不会因为头疼发烧嗓子痛就往医院跑。猪流感刚出现时各国惟恐天下不乱的人们也发表了不少耸人听闻的言论, 可由于猪流感不争气，死亡率太低实在难以引起人们长久的关注。

猪流感跟蚊子是一回事。 蚊子出现了必然咬人, 你既无法把蚊子赶尽杀绝，也不能就此闭门不出；更不可能天天守着电视摇着老蒲扇抠着脚丫子等着看蚊子咬死人的报道。猪流感一旦出现你发明什么也治不了它。对付猪流感的最好的办法就是得一场猪流感。得了人就有了免疫力，猪流感跟其他什么流感也就平起平坐了。

中国现在对猪流感采取的办法只能起到局部限制其扩散，延缓它出现的效果。猪流感有五到七天的潜伏期，你在国际航班到达机场时靠给每个人量体温的办法能奏效吗？拿中国护照的入关后被建议在家自闭五到七天, 同样的方法适用外国游客吗？非典时中国是开着门没人敢进, 现在是开着门嘴上说欢迎心里却怕别人进来。听说猪流感一出现负责卫生的高官就发话了, 对付猪流感最有效的方法就是吃大料炖猪肉。俗话说固疾下猛药，你怎么不建议老百姓把大料磨成面做大料馒头吃，那岂不是效果更好?

对付猪流感别用温室里养花的办法，更不要自欺欺人。坦然面对, 完善健全医疗卫生体制，抓紧研制生产疫苗是唯一的办法。靠现在的办法最多是把猪流感的爆发拖到秋冬,到那时候得病人数很可能更多。

美国从四月出现猪流感以来患者上了万,死亡率却不到百分之零点五。我既没在街上看见戴口罩的也没见到处给人量体温的。美国人什么病都得, 剩下的就是最健壮的。

2009-6-11

过滤
The Screeners

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


今年七月一日后生产及销售的电脑要预装过滤软件以保护青少年免受网上的不良影响。我敢说连蜈蚣听了这等英明的决定后都会翻过身来把一百多条腿高高举起来表示赞成。不但这决定作得好, 连这日子都选得好。

在历史上官员被称为父母官, 他们的工作主要就是为民作主。为民作主的具体工作内容就是当官员鞠躬尽瘁的时候，身边的工作人员和家属要一律随领导殉葬。另外为民做主还包括把敢犯上作乱的千刀万剐，剥皮抽筋，大卸八块, 五马分尸…当然了为民做主还包括自己妻妾成行的同时对别的女人严加管教，对没有处女膜的, 死了丈夫的要从道德传统上加以消灭。

再后来无论官员作什么决定都跟英明挂上了钩。比如明朝的领导把郑和的船队从印度洋上招回国；清朝的领导们闭关锁国的同时开门揖盗；大救星把勤劳致富的农民土改掉；再把受过教育的文人打成右派；然后用大跃进，文革，再教育…的英明办法一举给人民做了主。

现在有关部门的有关领导们又要给老百姓做主了。我认为此举不但必要而且英明得及时。领导们可以在网上遨游就行了，老百姓没必要知道得那么多。文革时全国人民八个样板戏，几部老电影还不是丰富了几代人十年的生活。 不是领导你有必要去看内部电影和西恩恩吗？你什么都想跟领导一样平起平坐，领导出访坐专机！

电脑这玩艺儿加装过滤软件很有必要。现在全球经济疲软，解决就业是头等大事。我看每部电脑除了加装过滤软件之外还要再上把锁。想用电脑的时候给居委会打个电话来给你开。要不就加装两把锁, 一把交居委会拿着,另一把由父母管着。为防止配钥匙的非法经营，每户有电脑的居民门外应再站上一个供电的专门负责拉闸。一个和谐社会首先就是看它喜剧因素多不多, 多了才能体现和谐，喜气洋洋是怎么来的呀？

当然啦想省事最好的办法就是效仿楷模。你瞧人家北朝鲜，古巴就没这么多麻烦事，人家的父母官根本就不让你随随便便地想买电脑就买电脑，想上网就上去了。孔夫子, 老庄, 秦始皇...们用过电脑吗？

我过去对供给制，凭本供应制特有意见; 现在看来完全有必要嘛。经济强大了干嘛要跟在别人屁股后头闻味呀。咱拿出志气来研制一套自己的电脑系统，命名为东方红脑。高瞻远瞩的人谁跟世界联网呀？要联网咱就跟冥王星联。啥宇宙风黑洞的咱都不怕, 咱有过滤网！

2009/6/9

论说话算数
Silence Is Gold

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


中央电视台的罗京忽然死了。据说他死前留下的遗言竟然是希望能早点回去工作。我简直太佩服他了，死到临头都没忘了作绣。不会是房子贷款没还清吧？不会是央视大火后要竖他为典型吧？不是无耻文人编出来骗老百姓眼泪吧？不是他昏迷不醒神智不清的时候别人听错了吧？他怎么没说我希望能早点退休? 我希望你们别打扰我。我可不想死。我这病都是那些高压低压电线造成的。这几年一会说磁场是好东西,一会说磁场是坏东西。什么事都把人整得胡里胡涂的。

罗京的声音真没得说，浑厚圆润。无论什么玩艺儿让他一念听起来就是不一样。他要是说“把臭豆腐搅在豆汁里比可口可乐好喝多啦”还不知道有多少人会上当呢。过去毛主席隔三差五才发个最高指示, 罗京可是天天在电视上露脸。他给我的印象就是危襟正坐不苟言笑。他就是笑也是板着个脸带着一脸煞气。你见过猫笑吗？

二十年前的今天我正坐在一位优秀无党派高知家的沙发里听她大骂一个惨无人道的政府。她说着说着就哭了，好象忽然回到了当学生时给国民党捣乱的时代。然后家里的佣人给端上了新沏的茶，热手巾板, 精细的点心。我坐在那儿忽然觉得浑身不得劲，只好默默地听着她切齿痛斥。我心里清楚得很, 一切都会过去，而且很快。拿着部长级的待遇，住着宽松明亮的房子，惨无人道的政府给配着专车, 司机，佣人； 墙上挂着文人骚客的字画, 头上顶着高知的桂冠，整天吃喝不愁的一个大活人，她早被人买断了。果然不出所料，人家后来国宴吃完了，屎拉出来，火也就退了。可我却一直被恶心了二十年。

高知是一个多么动听，令人钦佩的词。一个高高在上九死一生的文人。知识分子在中国给人一种出污泥而不染的印象, 他们不但数量比哪国都多, 而且头上顶的名称，得到的免费的东西也比任何人都多。知识分子是社会的精英和楷模。劳动人民当家作主只是过渡性的标语，你还他妈真信啊？

你只要随便往大街上一站注意看看来来往往川流不息的人潮，你就会发觉他们的大多数都在摹仿知识分子。干干净净，体体面面，金丝眼镜配黑皮鞋，花衬衫配棉布裙。我敢说连街上卖菜的只要戴上副平光镜都能比别人多卖出几把泡了水的小白菜。中国人一个比一个精，虚荣心一个比一个强。这么多年凡是洋学生让我解释知识分子我都一律先骂他个狗血喷头---你丫先把儒林外史看了再张嘴。你再问也成不了知识分子, 因为你写东西没人给稿费。听懂了没?

另一个我特讨厌的词是先烈。因为先烈这个词出现之前只有炮灰。先烈当然是先我而去当了烈士之意。你说这让活着的人多沉痛。你整天信口开河却没当成先烈，那你只能继承先烈的遗志了。至于人家先烈的遗志是什么谁都说不清楚。万一人家先烈的遗志是“妈的,我老婆还在家等着我呢。”你说你能继承吗？要是人家的遗志是“我将来要把孩子培养成宇航员。”你还真不好办了。所以先烈这个词纯粹是拿死人压活人。俗话说革命不分先后。 可人家先烈死完了谁也当不成后烈，只能当烈士。最近几年听说连嫖娼醉酒死了的都能成了烈士。看来烈士也随着纸醉金迷贬了值。不过烈士跟烈士可不一样。人家是死在床上, 桌旁的。跟下水救人被淹死，街上追小偷被捅死的又不是一个等级了。

中国人说死人事小,失节事大。人命关天只是说说, 人命其实贱如草, 所以才有草菅人命之说。想象一下一个公众人物临终竟然说出惊天动地的忏悔的效果和结果。围在四周的人们当然不能让他说出口，说出了也不会给他留下记录。人家日理万机的上级领导悼词花圈都整好了, 哪能让一个死人给劫持了！

所以我对所谓历史的真实历来心存怀疑。历史是胜者为王败者为寇的记录，胜利了是要先把酒喝够了才说话的。

2009/6/7

历史悠久与伟大
Have You Eaten Yet?

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


语言是交流沟通的工具。语言除了代表一种特定的文化与思潮也随着社会的发展而不断增加新的词汇和内容；同时语言也在不断地废弃过时的陈词滥调。

在这方面美国英语表现尤其突出。今天奴隶，同性恋，各种主义的使用在语言中变成了很敏感的词汇。年轻人对这些词汇的陌生和放弃从语言学的角度来看显然是一种社会进步。当然了因为历史环境和文化的因素，美国学生对篡权，退位, 政变，流放更是令人啼笑皆非地生疏。

从这个角度看,中国真的是一个历史悠久的国家。一个国家光历史悠久在世界文明史上还算不上什么。古希腊,古埃及论历史比中国更悠久。但中国的历史悠久中有着一种延续不断的传承。它的具体体现就在语言上，因为语言连接的是思想意识与社会制度。

比如残忍这个词。它是何时出现的人们说不上来，但它今天依然在使用中却很是说明问题。残忍说的是施与受的双方。施者残害了受者，受者却只能用忍来接受这个现实。残忍今天过时了吗？

贪污。这个词代表的是一种对民众的极度蔑视和对公众利益的公然践踏。在一个充满和谐与人性的社会里它根本就不应该存在。贪污今天过时了吗？

历史悠久的国家往往避免使用某些带有特定含义的词汇。比如人权，平等,自由,民主…你在古巴, 北朝鲜，伊朗，中国…之类的历史悠久的国家里很少听到这些带有西方特点的词汇。你听到的是人民,国家,权力,最和带有威胁性质的词汇如严禁，禁止…好象那些政府代表的是一群智力有问题或举止行为上充满幼稚必须以管教结合的方法加以统治的素质低下的乌合之众。他们像哄孩子一样地慷慨地在人民前边加上诸如伟大之类的形容词，似乎不这样做他们管理的乌合之众就随时要跳起来捣乱闹事。你可想过为什么三国时代已经过去了一千八百年阿斗这个名字却经常不断地被提起。你可想过一个代表了各种利益群体的政府却怕几个连公众人物都不是的个人。只许州官放火不许百姓点灯是怎么来的你知道吗？在历史上农民暴动当上皇帝后吃的第一道菜是什么你知道吗？炖肉。兔死走狗烹就是这么来的。

你现在知道悠久的厉害了吧！

愚昧这两个字看来跟悠久的历史一样要继续悠久下去。

他婶，悠久来啦！您还不快跑!

2009/6/4

跳大神
The Jumper

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


出身赤贫的韩国前总统卢武铉因贪污丑闻星期六以死谢罪天下跳崖身亡，终年六十二岁。

卢是个自学成才的律师, 当选总统前以廉洁著称。这次跳崖前被媒体抖出受贿合六百万美元的赃款，因此留下一句“再活着就成了别人的负担”翻身一跃而逃脱了司法的审判与裁决。

卢有苦难言，卢百感交集，卢只能一死了之。

卢这一死一定会有哭的, 有笑的, 有叫好的, 有跺脚的, 有松了心的, 有接着闹的。没准过个十几二十年他死前录制的录音带就流到民间了, 然后人们就听到了他义正词严，才思敏捷的判断和结论。没准到那时候一个大贪污犯摇身一变又成了什么民族英雄也保不定呢。谁能去跟死人争辩！

人的一个最大的本事就是给自己涂脂抹粉，颠倒黑白。政治原本就是个肮脏的粪坑可就有人不断地往里跳。他们跳进去绝不是想吃屎，他们是下去捞金子的。可他们却总是振振有词地说是为人民。他们就是这么死不要脸。先哲早就说过极权必然导致极度贪婪。其实是贪婪造就极权。无官不贪所以才有监守自盗，贪赃枉法，草菅人命之说；才有大鱼吃小鱼, 小鱼吃虾米之说；也才有只许州官放火, 不许百姓点灯之说。老百姓想贪都不知道去贪什么，所以当群众的都盼望着能有个什么人代表他们。他们除了悲愤就剩下了不得已。所以老百姓只能变成没有觉悟的，爱占小便宜的市侩。市侩只能追随别人，最后就成了身不由己的盲流或流氓。

道貌岸然，满口信义的一定不是正人君子，正人君子没必要整天靠信誓旦旦笼络人心。那种坐在主席台上大言不惭的, 风度翩翩的, 作起报告来摇头晃脑口沫横飞的…都是大奸。

卢武铉死了, 可更多的大贪污犯们还依然故我地活着而且活得逍遥坦然。因为他们代表司法和正义。他们还代表着人民。也幸亏他们和他们的子孙没有选择卢武铉的跳崖路, 不然这世界上又有多少壮丽河山要被污染。

卢武铉跳崖那天出生的孩子长起来后有几个会知道他们降生人世的当天曾有个人叫卢武铉？

2009/5/23

野猪的故事
The Swine Story

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


从前在一片有山有水的地方有一群野猪,它们日夜为害四方,成帮结伙地打劫。野猪的最大特点就是胃口十分贪婪，又啃庄稼又啃树,尤其喜欢吃小动物；它们除了多吃多占还随地大小便。野猪真的是一种很野蛮的动物。但是野猪们很重视对自己的子女的保护，除了让它们从小就能多吃多占之外，还想尽一切办法给它们创造条件使小野猪们能不断扩大获取资源的地盘,办法之一就是保持野猪血统的纯正。在野猪的骚扰下不但民不聊生，连狗都被逼得跳了墙，很多动物都被迫迁往异乡。

这群野猪里边有头巧嘴滑舌，善于见风使舵，更善于见缝插针的野猪绰号叫黑太阳。它掘蚂蚁窝吃蚂蚁卵的时候总是在临走时把土掩上，再给蚂蚁们留下几口它吃剩的东西,比如从村里偷来的饼子之类的。他吃被他踩残了的穿山甲之前总是先把泪水流一地显得特仁义。于是其他野猪便让它当了头，大家在它的领导下形成了猪猪相护，荣辱与共的关系。有一次在怎么对付池塘里的青蛙叫声打扰野猪休息的问题上它忽然跟老野猪和其他野猪发生了分歧，它认为几个蛤蟆翻不起浪,没什么值得大惊小怪的。可其他野猪觉得不除掉青蛙后患无穷，因为池塘里的鱼要是叫起来很可能声音更大。结果野猪们群起而攻之，一致通过决议把它赶出了林子。这头野猪一肚子冤屈百口难辩，从此闭门不出卧床不起,过起了其他野猪强行给它安排的退休生活。

岁月慢慢地使这头野猪老去。它每每看见其他野猪和它们的子孙后代风光无限，把山林田地掘得天翻地覆热火朝天便感慨连连，心中的嫉恨便像百灵鸟般冲天而起。它决定在自己一命呜呼去见老祖宗猪八戒之前要狠踹那群害了自己一生的野猪们。于是它便在猪窝的土墙上写下了这么几行歪歪扭扭的字：

我不是野猪,我是孔雀。

青蛙是野猪的天然盟友，它们为什么不能叫？

往河里撒尿是犯罪行为, 吃蚂蚁卵和穿山甲是破坏和谐。

关心子孙后代幸福的野猪除了啃树叶子也要兼吃竹子和蘑菇。

黄鼠狼说它给鸡拜年是混淆视听，每年去拜年的是我。

用踩踏的办法对付獾是一种很残忍，也很野蛮的不文明行为。

你们的江山是我打下的，我只是让给了你们去坐。

哼！


2009-5-16

马
The Horse

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


昨天的肯塔基赛马决赛的最后几秒杀出了匹黑马。那匹马旋风一样地忽然冲出马阵一路领先地狂奔到了终点。我敢说凡是喜欢看赛马的人都跟我一样先是被眼前的情景惊呆了, 接着就疯掉了。

如今的人已经不太熟悉马与人的关系了。如今的人除了看电视, 鼓捣电脑，开车，购物…就是吃。不要说骑马，很多人恐怕连真马都没摸过；很多人连马和骡子都分不清。这所谓的现代化一方面强制人们接受信息，另一方面使人们在信息时代视野变得越来越窄。人的弱化是从脱离生活, 脱离自然, 脱离互动开始的。有时我觉得现代的人就像蜗牛一样，看着挺硬其实一踩就碎。

马是非常聪明的动物。它们除了善解人意，给人带来了太多意想不到的惊喜。在所有被驯化的动物中马对人来说可能是最实际的工具。所以中文里有当牛做马之说。马在古代使军队大大提高了机动能力，它们起到了今天的坦克，装甲运兵车的作用。冲锋陷阵是因为马的汗马功劳才成为可能。从汉朝起中国专门为马到中亚打过仗, 马成了皇帝的殉葬品, 艺术品, 美术作品。马也成了力量, 勇敢，实力的象征。后来马被卸下了鞍而成了城市农村的一景。它们吃糠咽草成了运输工具。一车车的菜从农村运进城，再把大粪一车车地从城里拉到农村。再后来马跟骡子和驴成了朋友，再后来它们就慢慢地消失了。一个曾跟马有着密切关系的民族如今跟马断了来往。

说起马我就想起了驰骋在内蒙草原上的情景。那真是天苍苍, 草茫茫；让人骑在马背上似乎能听见旌旗猎猎，耳边想起鼓号之声。

有多少人体验过那种耳边生风, 紧贴在马背上疾驰的感觉。那种感觉只能用四个字来形容：热血沸腾。现在的人吃饱喝足，开着车, 骑着车, 坐着车悠然自得地沿着弯弯曲曲的路消失在乌烟瘴气之中。空气里老是飘着一股不散的，刺鼻的化学味。

2009/5/3

耍嘴皮子
The Tricky Chinese

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

我小时候住的那个院子里有不少知识分子。知识分子除了爱戴眼镜之外还爱喝牛奶。那时不是随便一个什么人就能喝上牛奶的，喝奶需要医生证明, 组织批准。每一个能喝上牛奶的人周围起码聚集着五十个心怀嫉妒与羡慕的革命群众。现在的知识分子活得多舒坦，想喝什么喝什么，喝什么的都有。

那个送奶的是一个二十来岁的小伙子，河北口音。他每天蹬着辆三轮车, 把奶一瓶瓶地送到订奶户门口。如果订户是住楼的, 他便把车停在楼前大声地呼喊。

我住的那栋楼里有几个订奶户。每次送奶的来到楼前便扯开嗓子大喊: “刘敢, 下来拿奶！”现在想想那名字多震撼啊。流感！估计家长以前准是开中药铺的。

我上中学时班上有个女同学叫张宜。我从来没叫过她的名字。叫她的名字觉得特吃亏。张姨！好多年后同学聚会，我又见着了张同志。别人的孩子都上学了, 她还没结婚。我借着酒壮胆跟她打起哈哈来,“嘿，你得改个名字不然谁跟你结婚啊。你给我们当完了姨，现在又给我们的孩子当起姨来了。”这话自然是遭了人家张姨娘的白眼。她的父母肯定从没想通过孩子占别人便宜，可最后吃亏的是自己的孩子。

中文的音与意真的是太有意思了。你说gong xian 究竟是贡献呢还是攻陷？有时候我觉得追悼会上念的悼词很是别有用心。你说zhu dong 是主动, 助动还是猪动？kan shu 究竟是看书,砍树还是侃术？dao shi 是导师，倒师，岛狮，盗食，倒屎还是道士？

都说文革时对毛泽东的个人崇拜达到了登峰造极的地步。可是你看看下面这句文革时人人都说过的话里包藏着多么的讽刺：

“毛主席是我们伟大的导师。”

你敢说它实际上说的不是“毛主席是我们喂大的道士”吗？


2009-4-30

传统
Tradition

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


朋友送了张管饭的观龙舟大赛的票. 不去吧怕朋友问起, 去吧我还真不太想去凑那热闹。于是就去了。

远远地就看见了乱哄哄的一群人。 停了车朝声音嘈杂的方向走去，此起彼伏的小贩叫卖声, 穿着长裤短衫来来往往的男女。我捏着标价五十块的嘉宾票穿过人群终于找到了管饭的去处。花五十块钱买嘉宾票的人不算多, 可排队等着盛饭的人似乎很多。春卷, 甜鸡块, 炒饭, 面条, 炸麻团, 有几盘不知是什么菜大概已经被前边先到的都给盛走了，只剩了空食盘。我四下扫了一圈既没看见也没闻见棕子。端着塑料盘子捡了个靠门的地方刚坐下, 咚咚咚的鼓声就响起来了。随着敲得让人心慌的鼓点, 舞狮的在本来就不大的房间里耍起来了。一屋子的男女老少边吃边说, 坐在离舞狮敲鼓近的被泛起的尘土呛得开始打起喷嚏来。谁也没去注意手拿话筒的主持人在前边说些什么。幸好我坐在了有阵阵清风的门口。

吃饱喝足才发现今天的风浪很大，而且所有的船都倒扣在岸上。那些手里拿着桨的参赛者们在三三两两地朝出口走去。今天的比赛临时取消了。

饭虽然很难吃可是免费的。比赛被取消了也就不用站在刺眼的太阳下了。我擦擦嘴起身准备离去, 忽然几个身穿蒙古,藏族等各色民族服装的女人挤到靠楼梯口的扶栏前在照相机前挠首弄姿地摆起各种姿势来。我细看看这些清一色的汉族大妈，一个比一个长得丑。那变了形的身体到处长满了肥肉；涂脂抹粉的脸因为天热像一张张的炸油饼。不知为什么那个戴着副墨镜的竟然让我想起了獾。我坚持没笑出声来。

才吃下去的饭似乎开始在胃里膨胀起来，我下了楼穿过乱哄哄的人群朝停车场走去。

蓝蓝的天上万里无云，路边的花开得正盛。

2009/4/25

我的一天
How did I Spend My Day?

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


开了一天会。是个软件开发推介会。那个四十来岁的秃头油嘴滑舌的腔调惹的大家一阵阵轰笑。我试了几下就发现了一个很大的问题。他为了从联邦政府手里拿钱, 换句话说, 为了花纳税人, 也就是我的钱，故意把一个软件做成了三个互相依存的软件。

他嚼着口香糖喝着瓶装水, 装模作样地来来回回地走来走去, 那张有点像列宁的脸上溢满了得意。我想告诉他网上免费的都比他开发的功能多且容易操作, 可再一想何必给人家的亢奋热情泼冷水，去断了人家的发财梦呢。知识产权不仅仅是他的口头禅和专利, 意见和建议也是知识产权的一部分，而且是最重要的部分。因为用户意见与市场和产品更新换代联系更紧密。于是我就没去出那风头。

接下来上场的口才比这个秃头就差远了。她不仅废话连篇而且啰嗦得很。我看着那张漂亮却已不年轻的脸, 脑子里开始盘算起晚饭该吃什么。

整整一天就耗费在了一间不见天日, 人满为患的屋里了。早上是开着自己的车去的，还顺道接上了一个同事，耗费的是自己买的汽油。午饭花了八块, 掏的是自己的钱。下午散了会先送同事回家再顺道去邮局寄封挂号信。停车费一块, 快递邮费十八块。忙了一天屁正事没干花了自己二十七块。

不对不对, 我喝的三瓶矿泉水是免费的，而且又长了见识。

最主要的是我用装聋作哑捍卫了自己的知识产权。

2009-4-23

晨月
The Morning Moon

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


四月的清晨静得像路边蹲着的那只睡眼惺忪的野猫。

我沿着昏黄的路灯慢慢地跑着,一抬头就看见了那弯弯的月亮和它背后的那颗闪亮的星星。那大而弯的月牙像一把镰刀，而那星星则像一颗滚圆的珍珠。这一星一月低低地挂在拂晓前的夜空上显得格外突出, 我竟然不由地停住了脚步。

然后我就听见了歇在树上的鸟儿们交头接耳的议论。我想它们大概也是因为看到了天上的月亮而惊奇兴奋吧？

四月是大地回春万物复苏的时候。我一边跑一边闻着空气中随风飘来的阵阵花香, 一边跑一边想着那些还在睡梦中的人们。天亮以后他们就要开始抱怨自己的生活是如何充满了繁忙与烦恼，一天结束前他们又要开始抱怨吃下了多少大卡的垃圾食品浪费了多少时间和精力；然后日复一日地重复着千篇一律的枯燥乏味的生活。

有些人睡了不想醒，有些人醒着睡不着。有些人整天昏昏欲睡，有些人分不清梦境与现实，有些人似乎永远是似醒非醒。这个世界上充满了奇奇怪怪的飞禽走兽和自认正常的人。

身体的健康来自健康的心灵，健康的心灵源于健康的体魄。这是我从生活中悟出的一个简单而复杂的道理。运动对我来说就像宗教信仰一样，它需要信守坚持和毅力。每天一小时的剧烈运动带来的是肌肉的酸疼和浑身的大汗淋漓, 而通过付出使我得到的则是身心的健康和与肌肉一样结实的耐力与自信。

每天晚上倒头便睡带给我的除了效率和精力, 就是对生活的珍惜与感激。能吃能睡是一种多么值得自豪的享受。

带着这种心情去赏月, 无论是在早上还是晚上，无论那月亮是圆是缺都使我对未来充满了孩子般的幻想，热爱与希望。

我这么大声地胡说八道真怕月亮明天早上不出来了。

2009/4/22

一九五八年
Nightmare with High Fever

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


最近在网上看到一个有趣的贴子,引的是六十五岁的毛泽东在一九五八年北戴河会议上的发言。从字里行间看得出毛泽东当时是多么自信而亢奋。作为一个农民出身的革命家，他身经百战而最终成了皇帝；身边环绕的是文武百官,举国称颂他是大救星。当时这个“东方红，太阳升,中国出了个毛泽东的皇帝住在前清皇宫的中南海，日夜为黎民百姓的生活和国家的兴旺发达而操劳着。现在看来极权其实并不可怕，可怕的是极权带来的妄自尊大。妖言是无法惑众的，是众惑而妖言出。

下面引的就是当年毛泽东的讲话：

“粮食多了怎么办？国家不要，谁也不要，农业社员们自己多吃嘛！一天吃五顿也行嘛！”

“现在看来搞十几亿人口也不要紧，把地球上的人通通集中到中国来粮食也够用！将来我们要搞地球委员会，搞地球统一计划，哪里缺粮，我们就送给他！”

“大概十年左右，可能产品非常丰富，道德非常高尚，我们就可以从吃饭、穿衣、住房子上实行共产主义，城市乡村一律叫公社，不叫工厂，大学、街道都办公社，如鞍钢叫鞍山公社，不叫工厂。”

“大城市要分散，乡村就是小城市，每个公社都将路修宽一点，可以落飞机，每个省都搞一二百架飞机，每个公社平均两架，大省自己搞飞机工厂。”

“过去不少的人认为工业高不可攀，神密得很，有很大的迷信。我也不懂工业，对工业也是一窍不通，可是我不相信工业就是高不可攀。我和几个管工业的谈过，开始不懂，过几年，也就懂了，有什么了不起！”

“赶超英国，不是十五年，也不是七年，只需两到三年，两年是可能的！”

“为五年接近美国，七年超过美国这个目标而奋斗吧！”

“七亿人口搞七亿吨钢。三至七年之内建成一个工业大国。”

“民法和刑法那一类法律都不需要了。民法刑法那样多条谁记得了？一搞大跃进，就没时间犯法了。”

“法律这东西没有也不行，但我们有我们这一套，还是马青天那一套好。…不能靠法律治理多数人，多数人要靠养成习惯。军队靠军法治人，治不了，实际是1400人的大会 (指1958年的军委扩大会) 治了人，民法刑法那样多条谁记得了。宪法是我参加制定的，我也记不得。韩非子是讲法治的，后来儒家是讲人治的。我们每个决议案都是法，开会也是法。治安条例也靠成了习惯才能遵守，成为社会舆论，都自觉了，就可以到共产主义了。我们各种规章制度，大多数，百分之九十是司局搞的，我们基本不靠那些，主要靠决议，开会，一年搞四次，不靠民法刑法来维持秩序。人民代表大会，国务院开会有他们那一套，我们还是靠我们那一套。”

毛泽东不愧是全国人民的伟大导师，伟大领袖, 伟大统帅，伟大舵手。

现在看来继承毛泽东的遗志要做的事情还很多。比如实现一天吃五顿饭的目标就没达到；每个公社两架飞机的目标也没达到。赶超了五十年还没超过美国；粮食至今还需进口。但是有一点作到了，那就是以会代法搞决议。

也许全世界的人都搬到中国去过一天吃五顿饭的…主义的那一天不远了吧？

2009-4-18

我的四项基本原则
My Four Cardinal Principles

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


不知为什么我独自一人住进了一个类似单身宿舍的地方。那窄长的房间里有两张单人床, 一张放东西, 另张自然是我的睡觉的地方。早上一男一女两个很正派的同事忽然来找我, 动员我去晨跑，还说他们会站在路边给我计时。我算了一下, 按他们指定的路线跑下来至少要几个小时。但是在他们的一再动员鼓励下，我还是跑了起来。不知跑了多远, 发现自己衣服穿得太多, 决定回家去换件衣服。在郁郁葱葱的林荫道拐了个弯就来到了门前。大门洞开，家被盗了! 我急步向前，然后就被惊呆在了门口。那两个刚才动员我去跑步还说要站在路边给我计时的一男一女两位同事睡倒在了我的床上, 另张床上还躺着一个不认识的女人。三个男女见了我样子比我还吃惊。他们赤身裸体, 慌慌张张地爬起来，语无伦次地解释着什么。 我抡起手里的一根长棍子披头盖脸地朝他们打下去…他们是不是被我打伤了, 还是落荒而逃了, 还是…这个奇怪的梦就结束了。

在我不得不住集体宿舍的年代, 我从来没有享受过单间的待遇。那时候连结了婚的年轻夫妇到了晚上都要像畜牲般地被分隔开, 住进严格按性别分配的集体宿舍里。像我这样的单身汉当然要住在六个人, 八个人的房间里, 床是上下层的, 屋子里弥漫着屁跟烟, 汗, 脚臭…混合的朝气蓬勃的革命气息。因此从工作后到今天只要出差我都要坚持住单间, 这是我此生要坚持到底的一个原则。

我从很小就是一个独立性很强的人，从不因别人说什么而去随声附和，也没有因为别人做什么而去盲目效仿。迎合与追随对我来说是一件可笑与可耻的事。作到这一点其实并不难，只相信只有死人才是最伟大的。如果我连最伟大的活人都不放在眼里, 那些跟我没什么区别的别人说什么对我只能是参考。我是不会像梦里那样因为两个人或两万人让我跑步就跑起来的。这是我此生要坚持到底的一个原则。

我从小就立志坚决不当中国式的知识分子。我小时候最大的愿望是当土匪。那是受了古典小说，侠义小说的影响。后来我的最大愿望就是当一个思想独立，坚决不背任何包袱的人。一个男人首先要能文能武，勇猛顽强。我不会装模作样地念完了佛再去大口吃肉，也不会因为对方或贫或富而不能一视同仁。我更不会被别人踩了脚而一声不吭。踩了我的脚的人一定会是一脚碎骨头渣子。这是我此生要坚持到底的一个原则。

这个世界上猪狗不如的人遍地都是。我相信人的善恶是生来俱得的，后天环境对一个人的影响非常有限。一个人对是非的选择完全是个人决定，怨天尤人不过是为自己的行为找借口；把应当自负的责任推给别人罢了。每个人都有自己的生活方式和标准。有些人选择当蚯蚓，有些人选择当乌鸦, 还有些人选择当沙子。对我来说活得健康, 自由，独立独行最重要。这是我此生要坚持到底的一个原则。

几个原则了? 正好四个。

2009-4-12

我与三文鱼
My Salmon

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


我第一次吃大马哈鱼还是在文革的时候。那时候世界革命中心没有大型购物商场也没有超市, 人们革命口号喊累了就跟今天街上跑的车一样，提着篮子拿着塑料网兜去菜市场排队给革命动力加油。排队的半死不活，卖东西的半死不活, 连菜市场都半死不活。那时候的菜市场有一个特点就是随机与意外。今天买到的东西明天就没有了, 你原来是去买韭菜的结果发现它在卖山楂。有一年冬天我家就这样意外地买到了大马哈鱼。那时候卖的东西既没有产地,也没有出厂日期，更没有食用期限。你爱买不买, 你不买你身后边站着的革命群众才高兴呢。


我的记忆里家里吃过这么一次没头没尾的清蒸大马哈鱼。那是一块肉质发红的鱼段，带皮带鳞。用筷子叨下一块, 比盐还咸, 比炸咸带鱼还咸。大概就是因为那鱼太咸才让我印象深刻至今记得。


再吃大马哈鱼是到了美国。先是在店里买的, 后来自己买了鱼竿去钓。它已经改名叫了三文鱼。这是种冷水鱼有很多种，它们似乎特喜欢沿山溪逆流而上。


三文鱼的肉是我见过的最漂亮的颜色。我总是拿不定主意该管那颜色叫红色呢还是桔红色。反正那颜色似乎跟我第一次吃的大马哈鱼似乎是一样的。


我现在连第一次吃到的大马哈鱼是什么滋味都不记得了, 可是那条鱼似乎比我后来吃到的都香。


三文鱼实在是太难吃了。无论用什么方法烹制似乎都无法去掉那股土腥味。后来我索性就管那味叫三文鱼味了。无论是炸是煎是炒是烤，就连熏制的, 油浸的, 生的熟的都带着那么一股说不出来的味。我现在吃三文鱼纯粹是出于健康原因，据说它鱼油含量非常高, 鱼油里的奥米咖-3…据说这两字就跟故意摆在那让飞蛾投火的那盏灯一样骗了不知多少善男信女。


新鲜的三文鱼有一种吃法就是生鱼片。薄薄切一片先沾下白醋或淋上鲜柠檬汁（其他醋遮盖不住三文鱼味）然后沾酱油。酱油一定要上好的, 天然酿制的，不是用头发造的, 加了染发剂的或是什么别的东西的。然后沾绿芥末。三文鱼肉质坚实纹理清晰，嫩得入口即化…


它要是没有那股三文鱼味该多了。


2009-4-10

我与三文鱼
My Salmon

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

我第一次吃大马哈鱼还是在文革的时候。那时候世界革命中心没有大型购物商场也没有超市, 人们革命口号喊累了就跟今天街上跑的车一样，提着篮子拿着塑料网兜去菜市场排队给革命动力加油。排队的半死不活，卖东西的半死不活, 连菜市场都半死不活。那时候的菜市场有一个特点就是随机与意外。今天买到的东西明天就没有了, 你原来是去买韭菜的结果发现它在卖山楂。有一年冬天我家就这样意外地买到了大马哈鱼。那时候卖的东西既没有产地,也没有出厂日期，更没有食用期限。你爱买不买, 你不买你身后边站着的革命群众才高兴呢。

我的记忆里家里吃过这么一次没头没尾的清蒸大马哈鱼。那是一块肉质发红的鱼段，带皮带鳞。用筷子叨下一块, 比盐还咸, 比炸咸带鱼还咸。大概就是因为那鱼太咸才让我印象深刻至今记得。

再吃大马哈鱼是到了美国。先是在店里买的, 后来自己买了鱼竿去钓。它已经改名叫了三文鱼。这是种冷水鱼有很多种，它们似乎特喜欢沿山溪逆流而上。

三文鱼的肉是我见过的最漂亮的颜色。我总是拿不定主意该管那颜色叫红色呢还是桔红色。反正那颜色似乎跟我第一次吃的大马哈鱼似乎是一样的。

我现在连第一次吃到的大马哈鱼是什么滋味都不记得了, 可是那条鱼似乎比我后来吃到的都香。

三文鱼实在是太难吃了。无论用什么方法烹制似乎都无法去掉那股土腥味。后来我索性就管那味叫三文鱼味了。无论是炸是煎是炒是烤，就连熏制的, 油浸的, 生的熟的都带着那么一股说不出来的味。我现在吃三文鱼纯粹是出于健康原因，据说它鱼油含量非常高, 鱼油里的奥米咖-3…据说这两字就跟故意摆在那让飞蛾投火的那盏灯一样骗了不知多少善男信女。

新鲜的三文鱼有一种吃法就是生鱼片。薄薄切一片先沾下白醋或淋上鲜柠檬汁（其他醋遮盖不住三文鱼味）然后沾酱油。酱油一定要上好的, 天然酿制的，不是用头发造的, 加了染发剂的或是什么别的东西的。然后沾绿芥末。三文鱼肉质坚实纹理清晰，嫩得入口即化…

它要是没有那股三文鱼味该多了。

2009-4-10

悼阿桑
Singing for the Lonely Heart

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


阿桑匆匆地去了。我喜欢阿桑唱的歌。

那是几年前的一个下午，我发着低烧独自坐在一个边陲小镇的路边咖啡馆里, 慢慢地喝着当地产的酸苦的咖啡，看着外边如雾如丝的雨盘算着第二天的旅行计划。然后就传来了阿桑的寂寞在唱歌。然后我就买了她的光碟。

她不像无病呻吟的男女唱完了花开花落再唱爱呀梦呀泪呀…她的歌带有一种宿命般的哀怨与无奈，把忧伤和遗憾渲染得非常真切。她的歌反映的是在现实生活中人的软弱；她的歌能用轻柔的酸楚熔掉铁石心肠。

阿桑的歌给我一种不详的感觉。她的歌不是单纯的商业表演, 她是在用自己的心为生命唱挽歌。那是一种毫无掩盖的, 被压抑了的宣泄。她的音容笑貌，歌曲的旋律无一不带有这种命中注定的悲哀。说她是一个早逝的天才艺术家一点不过。

阿桑去了之后天上升起了圆月。月亮有圆有缺，可是阿桑永远地去了。推开晨窗, 外边的世界已是花成片, 鸟成群。

早春因阿桑而泣，早春因阿桑而郁郁葱葱。

悼念阿桑。

2009/4/8

北朝鲜的轨道
North Korea’s Orbit

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


五十年代北朝鲜是个把中国拖入了战争的国家。三年的战争造就了同志加兄弟的中朝友谊。现在想来“同志加兄弟”并非称兄道弟而是君臣父子的君主国儿皇帝的关系。

六十年代北朝鲜是个夹在中苏之间摇尾乞怜, 左右逢源的国家。它地处东亚的反帝前哨，依仗着中苏给撑腰对南韩，日本，美国龇牙咧嘴，穷凶极恶。

七十年代的北朝鲜是个阴暗投机的国家。它跑到别的国家绑架无辜，成了制造暗杀爆炸的专业户。它拿几部哭哭啼啼的电影换了石油换粮食。谁也说不清它究竟产什么，造什么，卖什么，吃什么。

八十年代的北朝鲜是个生活在阴影之下，名份被南韩取代了的国家。南韩成了亚洲经济发展的四小龙之一，连老大哥中国和苏联都离它远去。北朝鲜似乎除了产辣菜丝就盛产革命口号。

九十年代的北朝鲜成了正宗的共产主义发源地。国父成了慈父，团体操场面越来越大, 老百姓能买到的东西越来越少。举国又是降仙运动,又是千里马运动, 连续不断地制造出了大跃进，大饥荒，大独裁, 大逃离；连续不断地制造出了比肥皂泡还漂亮的宏伟目标。

今天的北朝鲜成了自食恶果，闭关锁国，妄自尊大，民不聊生，众叛亲离的流氓加诬赖式的世袭封建专制独裁与共产主义土洋结合的地狱。可是它却偏要虚张声势地装成充满希望，令人向往的天堂。今天的北朝鲜就是一个靠敲诈勒索生存的区域流氓，扰乱世界经济秩序的恶棍。它一意孤行，把自己的人民当成敌人和专政的对象，成了剥夺他们的生存生活权力与希望的魔鬼。

这样的流氓暴政注定灭亡。


2009-4-6

猫主席的榜样
Cat III

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


只要猫主席的指甲尖了它准开始寻衅。好端端地它就会突然朝我冲过来，然后用两只带着钢针般的前爪抱住我的腿。这种残忍对猫主席来说是最有趣的游戏。这个时候它的样子真的是吹胡子瞪眼，趾高气扬。每当这个时候我就得给它剪指甲了。用物质引诱的办法把猫主席骗过来一把抓牢,然后把它的指甲剪成平的。猫主席没了武器马上就老实得像只猫了。此后它能安定好几天再不惹事生非。


可我从没去想过它的指甲是怎么变尖的。一天我在家中闲坐忽听见坐在身旁的猫主席发出咔咔的声音。我定睛一看,猫主席正专心致志地在啃指甲。我一把抓牢了猫主席掰开它的脚丫子一看，这家伙果然又准备好了发动第三次世界大战的准备。于是我们又开始玩起了躲猫猫的游戏。


猫主席不喜欢吃剩饭。只要它的饭碗里剩了一半食物它就一定要求我再给它加满了才吃。一个畜牲居然懂得备战备荒！更可气的是自从它发现牛奶比水好喝以后，一天几趟缠着我要奶喝。它就从没想过世界上还有多少连干净水都喝不上的人民。


最让我吃惊的是猫主席既不喜欢吃糖醋鱼也不喜欢吃牛排,涮羊肉,红烧猪；它只喜欢吃鸡肉，无论是水煮的还是爆炒的。为了满足它的爱好我专门从店里给它买了纯鸡胸罐头，每次只要我拿起罐头旋盖器，猫主席马上从天而降在我身前身后甜言蜜语地问长问短肉麻吹捧。我经常自问究竟是人的行为来自动物呢，还是动物的行为影响了人。狐假虎威，狼狈为奸，当牛做马…世界上喜欢吃蜂蜜的人有多少，怎么就没有属蜜蜂的呢?


猫主席爱干净。除了吃和睡它每天都在一刻不停地梳理着自己。那种小资产阶级的自爱常常让我感到吃惊。相比之下人除了同类相残，自我欺骗,也就剩下了跟自己过不去。人有着各种奇怪的想法却从没有人想过如何活得像动物一样。因为人以为自己是生活在世界上的高级动物。


世界不就是宇宙中的一个小动物园嘛？装腔作势与装模作样其实都是把自己看得太重要了。


2009/4/4

抓老鼠与温饱
Cats and Others

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


好奇的朋友经常问我在中国的十二生肖里为什么没有猫。我也常逗乐地告诉他们因为中国人不愿让老鼠被它欺负了。老在古汉语里是一个带有尊敬之意的字眼,比如老子,老师,老虎,老鼠…古代的中国人羡慕老鼠因为它总在一刻不停地忙着吃东西或是往家里搬东西，过着有劳有获的生活。那时候的人思想比较落后，不像今天的人们动不动就要奔四化, 建设共产主义之类的, 人家的人生目标很简单，要活得像老鼠一样。

其实猫没入选十二生肖的原因很简单。中国当时根本就没有猫这种动物。猫是后来从西域引进的异类。它走路静悄悄，叫声柔而轻，喜欢干净,害羞而贪睡，显得很乖巧。可是它出击的速度快得惊人，抓捕目标的动作准确而有力量。难怪古埃及人把猫奉为神灵呢。难怪当年邓小平为了发展经济把马克思，毛泽东们一脚踢开让猫成了中国人民的教练呢。

在很多历史书上对大米的描述基本是这样的: 在长江流域中国人早在六七千年前就已经掌握了水稻栽培技术。考古证据进一步证明了此种说法, 我就亲眼见过出土的千年瘪黑水稻壳。其实长期以来中国的水稻产量一直很低而且只能栽种一季。双季稻是后来从越南引进的，它增加了农民的劳动强度，也大幅提高了水稻的产量。可以说越南在历史上对中国的人口增加负有不可推卸的责任。

玉米，红薯也是外国货。大跃进失败以后中国哀鸿遍地民不聊生，如果没有这两样东西,还不知要多饿死多少老百姓呢。

中国是当今世界的主要棉制品大国。但是棉花并不是中国土产。中国历史上产丝产麻却不产棉。棉是随着布衣（老百姓）两字出现的，孔圣人时代是没有棉的。那时的人要么穿丝要么穿麻要么光着板脊梁。

现在“温饱”和“小康”早已是深入人心，家喻户晓了。可很少有人知道其实温和饱都是外国货。

2009/3/28

谁又不高兴啦？
Who Is Unhappy Again?

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


哟,真不高兴啦?你可吓死我啦!

阿Q不高兴是有原因的。原先人家笑话他脑后的辫子，后来又笑话他身上的长袍；剪了辫子，脱了长袍又有人笑话他一嘴黄牙，说话透着一股土腥。买双鞋吧不合脚；扎根新皮带一上街就断了。阿Q弯下腰把断皮带捡起来一看,操!竟然是他妈的牛皮纸做的。这还不说,刚才一弯腰裤裆竟然嚓地一声开了线,阿Q提着裤子低着头走在太阳底下心里郁闷透了。

妈的惹得老子不高兴你们就得付出代价。阿Q特想找个人撒气。他站在街边上东看西看就是找不到合适的人下手。他一手提着裤子，一手叉着腰愣愣地站在那儿,不知道的从他身后经过肯定以为他在公共场所撒尿呢。

阿Q张大了嘴,却什么都没喊出来就又闭上了。他本来是想大声喊一嗓子“草泥马笔的河蟹”的。一抬头瞧见了马路对面墙上的温馨提示。因为那堵墙有个拐角他只看见了“设文明”三个字。他一下子想起了当年被假洋鬼子用文明棍批面打下的情景，不禁把脖子缩了缩。这一缩阿Q也就心平气和了。

妈的不高兴不是吃饱了撑的吗？现在连要饭的都只吃狗不理包子了。你说如今世界名牌你哪样买不到。阿Q想着就随人流进了一家百货大贸。这回老子要买根大象皮做的皮带。阿Q想象着自己扎上大象皮的皮带后的威风，脸上便浮现出一种尊贵。阿Q走在人群里忽然发现如今的女人哪个都比吴妈打扮得漂亮，哪个都比那小尼姑水灵。再看看不时出现在人流中的流里流气的洋人，一个个穿着身土布衣服，男男女女肩上都扛着塞满了假货的包包,妈的真是变天啦！阿Q想象着洋人开始裹脚梳辫子吸鸦片的情景，步子都加快了。“变天啦变天啦！”阿Q忽然就禁不住地喊了一嗓子。那些提着大包小包布包皮包的像怕踩了蛇挨咬一样翻着白眼朝两边躲去。一个拥挤的贸里忽然就给阿Q腾出条道来。

妈妈的,千万别惹恼了老子。老子要是不高兴了有你们好瞧的。阿Q想象着自己手里拿着一把大刀，那刀把子上系着的红带子随风飘着。他一边走一边就朝左右的人群挥舞着想象中的砍刀，“嚓，咔嚓；嚓，咔嚓！”

阿Q忽然觉得自己成了义和团的领军不禁手舞足蹈起来。阿Q才迈出两步就倒在了地上，那条没皮带的裤子出溜到脚脖子把他给绊倒了。在哄堂大笑之中阿Q手提起裤子急急地朝出口走去。“笑他妈什么呀，一群马格比得！妈的老子以后再也不买国货了。老子不高兴了只买爱地达撕…”


2009/3/21

星期日的上午
Sunday morning

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


漫步在蓝天白云的阳光灿烂之下, 四周是盛开的鲜花。它们在树上，篱笆上,花盆里, 草丛中随着微风摇曳。黄的白的，红的紫的…像伞像钟，一束束一丛丛。

在街边卖鲜榨果汁的摊前停下, 买杯甘蔗汁。皮肤黝黑的小姑娘把洗净去皮的三根甘蔗插进榨汁机里，顷刻间一杯甘蔗原汁溢满了一个大大的杯子。环顾左右又要了个椰汁，小姑娘把一颗大大的绿椰子从冰柜中取出来, 用钻机在椰壳上打个眼插上根吸管递给我，一共十块钱。

我笨拙地捧着让人尴尬的椰子避开路人的微笑埋下头吸口椰汁，淡淡的椰香里透着一丝凉甜，心里顿生出一股爽意。再尝尝甘蔗汁，那甘甜之中带着浓浓的草香, 似乎一下拉近了人与自然的距离。

看看海边四处横走的游人和路旁争食的海鸥，忽然觉得天上的飞机和远处疾驰的汽车离生活是那么遥远。

一心一意地放松在懒散与闲适之中…


2009-3-15

切齿
The Broken Soul

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


近日深圳发生了一件令人心碎的事。一对年轻父母外出打工, 把一个五岁的孩子留在家里。傍晚八点多望眼欲穿等着父母回家的孩子独自爬上楼顶平台意外坠地当场死亡。事发后有关部门调看现场附近的监控录像发现孩子坠地后从他身边经过的行人竟然没有一个停下来查看一下为什么孩子躺在血泊之中。最后还是保安发现情况后才做了处理。

改革开放了三十年, 中国的经济产生了巨大的变化。唯一没变的是行尸走肉般的麻木不仁和连基本社会责任与公德都没有的野蛮与残忍。

这种具有中国特色的野蛮与残忍是继承了历史传统的。它经过了赐死，殉葬, 车裂, 砍头, 凌迟的演化发展到了今天的落井下石，墙倒众人推, 见死不救，视而不见, 模棱两可，左右逢源，幸灾乐祸，同类相残, 狂妄自大, 助纣为虐，欺世盗名, 谎话连篇…我不知道一个不信神不信鬼，对吃喝嫖赌抽习以为常津津乐道，对公益事业袖手旁观无人问津，生活目标以发财为目的的民族究竟在寻找什么奔向何方。

浑身披挂着外国商标大讲爱国的，吃完了烤蝎子再喝狗肉汤的，嫌残肢瞎眼的儿童乞丐挡路的, 看见贼把手伸到别人的口袋里而转过身去的...是走不到现代化的殿堂前的。

改革开放三十年与残酷野蛮的封建传统的三千多年相比实在只是一个瞬间。中国人需要的是心灵的净化与人性的发现，狂妄自大, 自以为是和那扼杀个性与独立思维的所谓的教育...

据说现在到庙里求佛的人多了。佛的现灵需要一块净土和信徒的虔诚与慈悲。

残酷是从自相残杀和良心抿灭开始的。它们产生的基础就是愚昧无知。

行尸走肉可以是形容词。


2009-3-14

脚
The Bare Foot Liars

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


今年五月一号北京的大小洗脚屋开始实施洗脚新标准。首先洗脚屋的室温不能低于摄氏二十六度, 泡脚水的温度应在摄氏三十八到四十二度之间; 泡脚时间应不少于十五分钟；脚丫子按摩应不少于四十五分钟…

这个新标准的出台真让人高兴。现在走标准化的道路就要从脚底下开始治起，建立一套完善的制度才能建立起敬业的精神让人走正道。

过去北方有句俗话叫“好吃不过饺子, 舒服不过倒着。”尽管是实话可透着一股土气。饺子再好吃谁能顿顿吃啊，倒着舒服谁能天天倒着呀？勤劳的人都是吃完饺子再吃炸鸡然后再吃披萨。吃完之后抹抹嘴，“走, 咱洗脚去。”

人们现在有钱了，见面不再使用“你又胖了” 或者“你吃了吗”之类的问候语了，人们吃个脑满肠肥之后就去洗脚。洗脚多文雅啊！悠闲地品着给你端来的热茶，享受着脚被揉捏的服务, 浑身瘫软血脉舒张。那种舒服岂是光知道躺着的人所能体会的。建立洗脚的标准不但及时而且顺应了时代的发展和要求。

不过我对室温不能低于二十六度持有不同意见。北京的夏天本来就热, 要是室温不能低于二十六度, 水温又高于体温，再喝上杯热茶…一小时下来还不挥汗如雨啊？去洗个脚万一中了暑出了意外算工伤吗，给烈士待遇吗？

不过有标准跟没标准可大不一样。四川地震都过去快一年了, 虽然县太爷隔三差五地在餐馆开办公会，几十万的车都开上了, 他们居然连究竟有多少人被砸死了到现在还没弄清楚。这么长时间唯一弄清楚了的只有倒塌的房子不是豆腐渣工程。这是为什么呢? 没有行业标准。搞统计的, 搞管理的, 搞人口的, 搞运输的，搞建筑的, 搞教育的…都是吃货，都一年了连个准确数字都报不出来。你们光嫖娼没洗脚啊？你们看看人家洗脚工作者不但连室温和水温都搞清楚了而且还弄出了标准。

我最见不得脚底打滑，舌头比蛇吐信子还利索的…


2009-3-8

墙
Take It down Piece by Piece

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


出昆明沿滇池往南便是晋宁县.

今年中国的传统春节是一月二十六号。大年初三年还没过完, 一个叫李荞民的白族青年因涉嫌盗伐林木凑钱娶媳妇儿被专政机关抓进了县看守所。这小伙子大概从生下来这还是头一回坐上了不用买票的车。

看守所里过年气氛特强烈，在押的犯人天天跟这新来的小伙子玩游戏。因为看守所里的条件和设备比较简陋，牢房又不是按厅局级待遇设计的很宽大, 既不让猜拳喝酒，也不让赌博嫖娼；犯人们在经过上级专政机关批准同意的情况下为活跃节日气氛决定在牢房里开展“躲猫猫”的活动。

这“躲猫猫”的游戏很多人小时候都玩过, 各地叫法也不尽相同, 大体上就是一个人把眼用块布蒙了，然后伸着双手四处乱摸, 就跟现在摸着石头走共产主义金光大道差不多。这个蒙了双眼的人摸着了谁谁就得把那块布接过来蒙在自己眼睛上继续这场游戏。

不过这回游戏规则不太一样，小伙子把眼蒙了以后其他的牢友并没躲他，他们一拥而上对他拳脚交加…这白族小伙子不想玩了, 可不玩不成。结果这游戏一直就玩到了二月八号。这一天这白族小伙子大概特想赶紧抓住一个替身好把自己解脱了, 结果据说他蒙了眼以后忽然就百米冲刺地跑了起来，你想牢房不过巴掌大的一个地方, 结果他这一跑头就撞在了墙上当场昏倒在地上了。小伙子又坐着不要钱的车进了医院，四天以后这个还不满二十四岁的白族青年连口元宵节的汤圆也没吃上, 抓他的罪名还没得到证实，没跟家人和任何人打个招呼就死了。

他死了倒不要紧，把人家正过着年的各级看守所领导给忙坏了。在家等着受贿的也不等了, 在外头花天酒地的也不花了，大过节的他们连夜就召开了紧急联席会议, 先是十羊九牧的领导讲话，接着是十羊九牧的领导总结发言，最后是跟李荞民玩躲猫猫的在押犯表决心。大家一致同意在押犯李荞民因玩躲猫猫意外死亡，这样不负责任地死去不召开追悼会，死得轻于鸿毛。

我长这么大只听说过两个因头撞墙死去的人。一个是宋朝的杨老令公, 守山西没守住, 最后被金兵围堵在了一个破庙里一头撞死在了一块石碑上。死前大概还高呼了宋朝万岁万万岁之类的豪言壮语，脸上带着蒙娜丽莎般的笑殉国而去。然后宋朝就成了元朝。

文革时我认识的一个孩子的爸爸被革命群众打成了反革命。反革命就反革命吧，那不就是仿制品跟仿冒品的区别嘛。可他横竖偏不承认自己是反革命，他非要让别人相信他是正宗。你说中国人为了求生哪个不是过着猪狗不如的生活，你就低个头把人家让你承认的都认了再翻案上访不就得了? 这老兄 （这么称呼他是因为他当年比我现在的年龄还小呢）两头就撞死在了办公室的墙上。为什么是两头呢? 他大概第一下没撞死, 苏醒过来后沾着自己的鲜血在墙上写了个大大的悔字，然后再冲刺而死。你说你写什么不好留下个悔字是表示你后悔参加了革命呢，还是后悔没承认自己是反革命呢? 结果革命群众给他批了四个字：死不悔改。

这个白族青年成了我知道的第三个死于撞墙的人。

一般人在双眼被蒙上以后是不会用百米冲刺的速度玩躲猫猫的。因为这对自己对别人的健康都没有好处。你会蒙了双眼用那么快的速度去扑一个目标吗？要是前头是一堆金子你用那速度还说得过去，你说你用这种速度去扑一个在押犯万一把人家的肠子扑出来怎么办?

李荞民这一死立即激起了无数有良知的普通人的质疑。躲猫猫成了一个在提倡建立健全法制的社会里草菅人命的同意语。李荞民不是因撞墙而死, 那些想用谎言掩盖事实的贪官污吏和那些同类相残的凶手一个个被撞死在了良心的墙上。为非作歹者最终是逃不过惩罚的。这就是由歹字和匕字组成的死字所包含的意义。

柏林墙倒下后一个残杀了良心与良知几十年的邪恶制度在欧洲结束了。当阻拦真相的高墙和靠欺骗与恐怖阻挡历史发展的高墙倒下后，已经觉醒站起来的中国人才能健步如飞，才能真正体验繁荣富强的真正含义。

拆掉封建专制的墙要从每一个人的内心开始，这个过程叫自由。


2009-2-28

读书乐
That's What It Says


幽幽鹿鸣/Yoyoluming

炮灰,爪牙,鹰犬,马前卒,出头鸟,狗腿子,二敢子…汉语可真幽默生动形象传神。

打幡的,撒纸钱的,吹喇叭的,敲锣的,抬轿子的,扫雷的,冲锋陷阵的,敢死队员…

说了半天我猛然发现这里头连一个当领导的都没有。

这事说起来真挺奇怪的，让我一下想起了那群执著的猴子。它们来到河边想把水里的月亮捞出来，大家齐心协力地忙活了大半夜怎么也捞不起那水里的影儿。“撒大网，拿大竹篮子来!”坐在树梢上的那只猴子大喊。其他猴子听了手忙脚乱地又忙活上了。可到头来还是竹篮打水一场空。

也不知它们辛苦完了那只出主意捞月亮的猴子掏没掏钱请它们下馆子吃顿屁擦饼。

我还想起了火中取栗，渔翁得利的故事。

首脑，首领，领导,领袖。

俗话说酒好不怕巷子深。我扶着墙沿着窄窄的路顺着昏黄的灯光往前走终于来到了一个红漆大门前。抬头望去,那面随风晃动的旗子上大书着六个字:挂羊头卖狗肉。

人说历史是面镜子。历史难道不可以是一桌吃得狼籍的盛宴么？

宴席是要散了的。

可肚子还会饿呀。

要不咱们去撮一顿去?

2009/2/23

路在心中
The Way

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


马路,铁路,高速公路, 修路,筑路,问路,赶路,路途遥远,羊肠小路,路遥知马力, 轻车熟路,车到山前必有路,狭路相逢,走投无路, 饥不择食慌不择路,穿新鞋走老路,只低头拉车不抬头看路,读万卷书行万里路,路是人走出来的,走自己的路让别人去评说,条条道路通罗马…


人们往往把注意力集中在了路上而忘了南辕北辙四个字。那么是穿着皮鞋，布鞋，球鞋，拖鞋，草鞋…还是赤着脚；是疾行,瘸行,爬行,步行,徐行…还是以车代步就都不重要了。


走错了路其实并不重要,重要的是别迷了路而误入歧途。可是歧途是按谁的标准由谁定义的呢?


裹足不前是因为自满还是恐惧或是勇气与自信的消失？


镇定自若充满信心地走在人生的道路上更何惧之有?


笑到最后的当然是我。


2009/2/21

吃吃喝喝的精彩
The Taste of Life

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


最近发现了两个好去处。一家是个干净的中餐馆。干净指的不仅仅是桌面地面, 连餐馆的卫生间都收拾得一尘不染，光可鉴人；给人有一种卫生舒适放心的感觉。

落坐之后点了条清蒸鱼, 几样小菜; 品着菊花茶慢嚼细品。 那鱼一劈为二脊背朝上, 切得极细的葱丝姜丝透着一股精细与新鲜。拿起筷子夹块洁白如雪的鱼肉, 除了细嫩就是一丝淡淡的甜香。一个蒸字把鱼的鲜美表现得淋漓尽致。我暗叫声好, 不觉胃口大开。

清蒸鱼最难掌握的除了火候就是调料。火大鱼肉便老去，料猛则鲜美尽失。那种淡里透着一种无法描述的回味只有恰到好处的火候才能调得出来。炸鱼, 烤鱼，红烧鱼, 水煮鱼…风格各异，味道不同；食鱼知味只可清蒸，这才是鱼鲜的奥秘。

这第二家是个天天门庭若市的越南餐馆, 食物新鲜配料讲究; 足见餐馆主人的用心。无论是汤面还是炒菜让人吃得舒心。无论是辣椒还是咖哩让人吃得过瘾。但我最喜欢的是它的越南式冰咖啡。那现磨的越南小粒咖啡从细网过滤到杯中之后再用把长柄勺与杯底的炼乳搅在一起，然后慢慢倒入加满了冰的高脚杯里。端起杯子呷一口，微酸的咖啡带着一股淡淡的烤焦的碳火味。这浓郁的甜香再配上块店里自制的奶酪蛋糕，人不由地就回到了一个久远的记忆。

这时餐馆里播放着的音乐和远处街道上的车流都已不复存在，被咖啡激活的思绪野马般疾驰在心里…

2009-2-16

新论语
The Mouth


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


勤奋的学生问老师“请解释回家两字的意思。”

“回是大口套小口, 家是屋顶下边一只猪。回家就是合家欢坐有酒有肉吃的意思。”

学生若有所思地说“看来国家就是领导张着嘴天天喝酒吃肉的意思。”

又一日学生再问“老师, 请解释一下庙的意思。”

“屋顶下边四个秃头擎着一根香，个个张大了嘴等饭吃。”

学生思量半晌说道“看来和尚是住集体宿舍的领导。”

学生再问“请问和谐作何解？”

“和者，见饭就吃者也。谐，纭纭众生七嘴八舌比着看谁能侃。”

学生惊叹“这不是中央电视台的新闻联播吗！”

2009-2-14

真正的特色
The Special Featured Trash

幽幽鹿鸣/Yoyoluming　


在中国制造的假货中数量最大的就是“知识”分子。中国有文化人, 有受过教育的人, 有具备起码常识的人, 有会利用学过的知识谋生的人…真正的知识分子在中国寥寥。

知识分子首先是具有独立创见与思维能力，人格独立,　受过严谨的逻辑推理训练,　具有预见性，创建性, 洞察力，对事物发展变化敏感,　解决实际问题能力强,　自信而具有领袖素质和沟通能力的知识精英。这样的人靠中国的教育制度很难培养和复制出来。植根于封建文化环境中的中国教育制度首先要改造消灭的就是有个性，有独立人格的个人。中国的成功者靠的完全是弃而不舍的孤注一掷与自我奋斗，他们是达尔文进化论的实证。

中国“知识”分子是最具有欺骗性的废品。他们不过是些自称的伪文化人，是一群没有个性，缺乏自信和生存能力，靠施舍和关怀活着的眼高手低，摇唇鼓舌的怪物和废物。这些没什么真本事的假货除了善于见风使舵，人云亦云，自欺欺人，为虎作怅之外可以说就剩下了恬不知耻。他们说不爱钱, 钱其实比他们的亲爹娘都重要；他们装得特清高，其实肚子里除了阴毒就是算计；他们明明是群最轻浮浅薄的势利小人和失败者，却把自己装扮成风雅的成功者和狐假虎威的权威。他们的义正词严之下掩盖的无非是极端的自私自利。

这些当年被毛泽东整得灰头土脸，骑在墙上左右为难的人如今忽然都摇身一变成了厚颜无耻，大言不惭的“知识”分子。这种自封的自我满足除了能撑住失落的体面还能起到自我保护的作用－－－你难道不知老子是知识分子！

于是在这种装模作样包裹之下派生出的马克思主义哲学，科学社会主义,　德育，国学,　什么什么研究都成了一种辩护,　捍卫，注释，启发，教化…的感恩戴德与信口开河。中国的改革是老百姓的自救运动,　这种始料不及由怀疑观望变成心照不宣的掠夺后剩下的就只有论证，瓜分，破坏与毁灭。

爱国的中国“知识”分子在哪儿呢?　他们正喝着新主子赏给的鱼翅燕窝汤摇头晃脑地，振振有词地，慷慨激昂地论证着保护和开发资源的重要；手舞足蹈地，义正词严地公饱私囊后呼吁着公众的大公无私与无私奉献；呕心沥血地，严肃认真地培养着会考试却没有教养的机器人…

中国的“知识”分子既不是栋梁也不是脊梁，他们不过是群吃皇粮善狡辩，分不清是非不知羞耻的猥瑣小人。他们擦净油嘴马上就在等着主子的新赏赐。

这些历史发展的绊脚石和路障应该长辫盘头马褂加身,　摇着毛笔夹着算盘，退居深山修身养性…在这已经被污染的世界上少留下些碳迹。无论今天是如昔还是不如昔，任何人挡不住世界潮流不断地向前。

抽刀断水无碍万古流。

2009/2/4

搞什么呢?
Do What?

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


以前一个人的社会分工, 即他究竟靠什么维生是一目了然的，而且以前的工作是按户划分的。比如猎户，渔户… 指的是这一家从老到小都是追野猪, 捞螺蛳的…

个体劳动者出现后工作具体到了人。比如武大郎是卖炊饼的, 宋小二是卖唱的等等。很多工作出现了男女的分工, 比如洗衣服的, 纳鞋底子的不用问是女人的工作。可是不知何故虽然普天之下皇帝最大人人都想当, 却从没人说自己是当皇帝的。这大概是因为当皇帝属于有害作业，除了成天要跟宫里的官宦打交道还得跟四周虎视眈眈的邻国周旋。弄得不好除了家破人亡还性命难保。所以想当皇帝的都说自己是钻别人裤裆，吃猪苦胆的。

历史像一匹中了箭的野猪奔腾向前。一百年前还都是农民的人们忽然个个成了有固定职业的劳动者。人们不再说自己是干什么的了, 养家糊口成了从事某种神圣的工作。比如某某从事的是教师工作, 某某从事的是文字工作, 某某从事的是外贸工作, 某某从事的是交通工具管理工作… 人是一种比较喜欢形容词的动物, 厨师听上去毕竟比做饭的好听些。

也不知从何时起干活变得神秘起来。人们不怎么用从事来形容自己是干什么的了, 而改用搞字来描述自己的工作了。某某是搞结构的，某某是搞管理的，某某是搞教育的, 某某是搞外交的，某某是搞交流的…

我第一次听见这样的回答时还真被镇住了。搞结构的？多他妈的神秘加神圣啊！我绕了好几圈才弄明白原来某某是盖房子的。搞管理的, 是管理总统内阁呢还是管理卫生间的? 人家那一脸严肃弄得你还真不好意思再追问了。搞教育的不就是教书的么？可是教育如今是大事呀！无论是托儿所还是研究院, 那是给社会培养人才的职业啊！搞外交的你能不肃然起敬么，可你弄不清楚外交是跟外国打交道还是跟外人打交道，外交难道不可以是跟邻居聊天的托辞么？至于搞交流是干什么只有天知道。以前进了城摇身一变的乡下人的后代管农民叫修理地球的，现在把靠出卖肉体维生的叫性工作者… 搞交流的难道不能用来形容…街上那个牵着狗来回走的胖子么？

搞了半天原来这世界变得越来越神秘了。

你说人把这世界搞得有多复杂。

你搞什么的?

瞎搞!

2009-1-31

春晚
The Darkness of the Night

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


春晚是一个历史的也是一个文化的悲剧。

在谈到周朝的灭亡时孔夫子同志曾说过一句难忘的话要克己复礼。那礼指的就是春晚。因为戏子们都争着要上场结果大家不欢而散，没了春晚中华大地竟然出现了礼崩乐坏的结局，不能不让人痛心疾首。

秦始皇同志出于革命义愤统一中国就是为了恢复春晚。他统一文字的目的就是为了让全国人民能看懂节目单。为了阻拦那些不懂礼貌的异族无票闯场他还专门修了长城。

到了汉朝皇帝同志干脆下了行政命令废百家尊儒术，原因很简单辩来辩去谁都没有说到点子上,惟独孔圣人一语道破,恢复春晚长治久安。

宋朝因为恢复了春晚连宋江都领着起义的弟兄归顺了朝庭。

明朝的太监郑和同志为了把春晚带给非洲人民专门乘船远渡重洋，最后鞠躬尽瘁死在了归途的甲板上。

清朝被西方打得一败涂地原因很简单,他们除了提笼架鸟听京剧，不让全国老百姓看春晚。广大文艺工作者纷纷出走，很多人成了街上的卖艺人。

杨白劳当年欠钱不还一直东躲西藏的,后来年三十回了家结果弄出一场家庭悲剧。很多人以为当年杨白劳回家是因为想女儿心切，想给她送根代表吉祥的红头绳过年。错了。他回家是为了看春晚。结果春晚要了他的命。

阿Q当年被砍头时除了在地上画了个不太圆的圈,说了句二十年后又是条好汉的话之外，其实最让在场的人哽咽的是他还说了句可惜看不上春晚了。

你知道那个喊出了救救孩子的疯子是为什么疯的吗？他光顾看天上的月亮结果错过了看春晚。

毛主席当年对尼克松说过一句语重心长的话,你们要想避免下一场经济危机一定要组织全国人民看春晚。

邓小平同志当年说过一句著名的话叫摸石头过河。过河的目的是什么?去没停电的邻村看春晚。

不喜欢看春晚的人不能受重用应当成为一条用人的标准。看春晚不笑的人尤其不能被重用。看了春晚说不好的人和看春晚之前已经吃完了饺子的人同样不可重用。

春晚这么好的东西应该年年看,月月看,天天看。

看你敢不看春晚。

2009/1/25

观看总统就职典礼
The Ceremony


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


寒风刺骨的隆冬里贵宾席上连张桌子都没摆, 也没服务员提着暖瓶轮流给大家倒热茶, 更没有学生给献上个围脖之类的.

整个典礼期间交头接耳, 东张西望的人比比皆是. 这么严肃重要的活动竟然没人给献个花没有统一着装.

不请自来了好几百万人自由散漫地站得到处都是. 万一他们当中夹着上访的和异议分子可不得了. 不知他们返程会不会拿HD打头的假币买到假票.

典礼上没人看文件写批示打磕睡, 没人打手机随地吐痰在墙上写到此一游.

自始至终只字没人提起党群关系大公无私安定团结奋斗目标发扬光大.

卸任国家领导人被用轮椅和直升飞机给接走了. 他们以后参加各种重要会议, 登报上镜头的机会基本为零.

没人在单位组织专场收看总统就职典礼, 也没开会讨论, 写心得, 交流体会.

又是演奏又是念诗又是祈祷, 总统念错了宣誓词后跟大家一起笑. 总统参加完就职典礼在回家的路上几次下车跟路边看热闹的混在一起.

游行队伍里没看见工人农民的代表, 也没看见先进知识分子的代表.

都说美国没钱了就职典礼还是花了好几亿…美元.


2009-1-21

令人难忘

The Unforgettable

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


很多年前我大学毕业后谋到了一件能经常出差的差事。那时候出差是有严格规定的，什么级别的人每天的差旅费是多少,住什么规格的店吃什么规格的饭…是坐飞机还是坐火车，是坐出租还是坐公交车,是骑自行车还是走路都不是个人能决定的，决定这一切的是由一头叫组织的野猪来决定。你就是走到天涯海角跟野猪的联系都中断了它也会像蜘蛛一样用根无形的线牵挂着你。

那时候虽说都改革开放好几年了可干什么事都得开介绍信；走到哪都得先把介绍信掏出来。比如你想上厕所，先得掏出张介绍信来: 兹有我科员工某某到贵所处理个人卫生问题一次,请核准。此致敬礼。我当然是在开玩笑了。在介绍信比钱还重要的年代里，厕所是唯一可以随便进出不用介绍信的。其实原因也很简单，那地方属于危险作业而且涉及高难动作。一不小心掉进粪坑被臭死了的有；走进去被熏得泪流满面的有；因为在厕所聚会的革命群众人数过多使后来者等不及而尿了裤子的也有。那时候你很少看到胖子。人们除了没东西吃,可能主要就是厕所起到了减肥的作用。人们从厕所里出来后连饥饿都不辞而别了。上厕所真是一件令人难忘的事。令人难忘这四个字的发音跟猪狗不如是一样的。例句：某某领导到我省视察工作给我们留下了令人难忘的深刻印象。

坐火车也是件令人难忘的事。不坐火车你永远不知道中国有多少卧虎藏龙武艺高强的豪杰。无论男女老少，个个肩能挑手能提,既可以从门上车,也可以从窗上车；既可以不吃不喝,也可以不睡不动；既可以打牌聊天，也可以闭目养神；既可以金鸡独立长久地站着,也可以出淤泥而不染在烟雾弥漫之中泰然。我见识过挤满人的印度火车，也见识过挤满人的日本地铁。可我觉得还是中国的火车给我留下的印象最深刻。随着它进出各个车站，环境，气味，人群，服饰，颜色等等都发生着变化,不变的是那种永远的喜气洋洋。嘿，我买的这张票居然不是假票，这队排得值啊！我在候车室等了这么久现在上了车居然一点不累！哟，这么多同胞啊，这回我不用担心旅途孤独了。哈, 不但人多挤着暖和还能免费吸二手烟，又省钱啦！

我为什么过了这么多年还记得坐火车的事呀？令人难忘嘛。

现在一切都变了，这种变化是日新月异的。网站被封了过两天又雨后春笋般地出来了。街上除了摩肩接踵也车水马龙了。你到山区一看,哇历史书成了现实。再到城市一看,呵那些建筑和地名除了古色古香也跟世界接轨了么。尽管连山沟里的厕所都收费了，你靠嗅觉还是能找到厕所在什么地方。所以我常跟学汉语的洋人讲你们不用去学怎么说请问洗手间在什么地方。你只要别感冒就行了。

火车现在虽然还是买票难，人满为患，可是分软硬坐,上下卧, 直快,磁浮，轻轨了。你看看那些大包小包往车上扛的人你就知道虽然他们的东西不完全是用自己挣的钱买的,可HD打头的假币…

妈的HD不是混蛋的缩写吗?

2008-1-17

晨遇
Morning Surprise


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


看看我七分钟能写就什么样的文章。

今天早上天不亮我就出了门, 沿着静静的马路逆行慢慢地跑着。跑了不到半英里，远远的路上开来一辆车。因为车灯很亮我看不出是辆什么车。等车开到离我大概六七十米的地方, 为了安全起见, 我换到路的另一边继续跑。那辆车见我换到路右边，竟然逆行朝我开来。我想驾车的准是个才从酒巴出来的醉鬼, 于是又换回到逆行的另一边去跑。那车见我换了路竟然又重新回到了路的另一边! 这时我和车相距已经不到十五米了。

为了安全起见，我再换回到路的另一边,浑身肌肉蹦紧随时准备弃路逃生。车慢慢从我身边开过，一张卷起的报纸顺着车窗飞向了路边住户的草地。

送报人今天来得比平时早。

2009/1/11

木小姐
The Accidental Tourist

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


木雨在一家不大不小的公司当不大不小的部门经理。因为单身，没有家庭孩子拖累，她想利用春节休假随团到欧洲去旅游，一圆向往以久的梦想。这梦想说起来其实很简单, 逛逛街，吃吃饭, 购购物， 照照相，在露天咖啡店坐坐, 在地铁里站站，再四处转上一圈看看西方人究竟怎么生活。

要出国当然得先办签证，办签证先交五万押金。五万要说起来不贵。以前喝瓶汽水，瓶子押金还一毛五呢。护照送到旅行社之后，木雨便开始打点行装。带几身衣服，带几双鞋，带什么，不带什么；给谁买礼物，回来送给谁…木雨开列了张长长的单子。

才过了两天旅行社那位负责组团的姓游的导游就给木小姐打来了电话。先问候致意，无非是吃了没吃,忙了没忙,没话找话地作了个铺垫，然后彬彬有礼，单刀直入地告诉木小姐因为她是单身需要再追交十万作保证金。

木小姐放下电话左想右想觉得不是滋味，前思后想觉得是受了侮辱。木小姐官不大可在公司是个领导；钱挣得不算多可是个白领。交五万已经被侮辱了国格，再交十万被侮辱的是人格啊。木小姐觉得这事简直太荒唐了。单身女人是贵族，怎么为出个国就成了嫌疑犯。

嫌疑之一,单身女人以游客的名义出国旅游的真实目的是卖淫，她们是去找嫖客赚钱的妓女。

嫌疑之二,单身女人以游客的名义出国是为了远走高飞，她们都是肉包子打狗有去无回。

嫌疑之三,单身女人以游客的身份出国属于高风险，从她们身上赚钱难,砸生意易如反掌。她们除了算计，最难伺候，稍不如意就是满口怨言。

用最普通的语言来概括一下,单身女人出国旅游就是去当妓女。她们如果不当妓女就一定是准备叛国投敌，投入资产阶级的怀抱。她们出国的目的是为了满足内心对西方资产阶级生活方式的崇拜，因此她们最有可能成为里通外国的特务，西方渗透中国的代理人,西方生活方式的推崇者，这种人无论是去了又回来还是去了不回来都对四化建设,八荣耻建设,九死一生才换来的铁打江山有害无益。

结论：女人的工作岗位是厨房。难养的不是小人，也不是老人而是女人。妇女解放给社会带来了很多问题。她们受了教育,当了领导一定会使家庭的稳固地位发生动摇。因此要说服妇女自觉自愿地裹足不前，从孩子抓起提倡裹小脚。在宣传上要多拍红楼梦, 金瓶梅，桃花扇，牡丹亭之类的经典电影。

这是木小姐上网咨询网友意见后得到的比较一致的综合性舆论性总结。

木小姐坐在自己的办公室里，从高楼林立的缝隙中望着下边车水马龙的繁荣，忽然觉得周围这一切其实都被罩在一个无形的网子之下。

木小姐从钱包里取出银行储蓄卡,拿起了电话。

木小姐不知道的是此刻游导游正在给她拨电话, 想补充告诉她在办理手续前需要把房产证明的原件交公司扣押。


2009-1-10

天上掉馅饼
The Lucky Day

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


早上跑完步突发奇想，乘着星期日早上人烟稀少去给车加油。半年前油价飙涨的时候我加过四块四一加仑的油, 现在油价跌了三分之二，在人们的一片叫好声中让我不断想起朝三暮四的成语和那群猴子。

油价高的时候我管汽油叫春雨, 取春雨贵如油之意。记得在七月的某一天，我刚把车停在商店附近的加油站，从旁边停下的一辆悍马上便走出了刚才在商店里付款时排在我前边的一个中年妇女。她那一大把减价哭胖 (coupon) 差点把收钱的给数昏了头。出于好奇我装得特天真友好地问她 “你这车加满一箱油得多少钱呀？”“一百多。可我喜欢它的宽畅。”我心想难怪你攒了那么一大把减价券呢, 省下钱来好给车买油喝呗。

我把车开到加油站开始给车加油。油箱里还剩着一半油呢, 可我实在不愿意等油箱快空了再加，那样心里总有种不踏实的感觉。这大概是在买白菜打酱油上厕所都得排队的环境下养成的怪癖吧。

加完油看看四个轮胎，觉得还应该打点气。有备无患嘛，没听说物价涨的时候有买十袋八袋盐的么？而且我清楚记得电视上说过轮子气不足行车费油。如今的电视除了胡说八道就爱多管闲事。于是转了个圈又把车停在了气泵前。借着昏黄的灯光隐约地看见牌子上写着“打气七毛五。” 妈的现在加油站真会赚钱，以前加完油打气免费，后来变成了二毛五, 再后来五毛, 如今竟然打个气要七毛五，合一个轮子一毛九， 这他妈的是什么世道!

我蹲下来，先把四个轮子的气门盖拧下来，然后把打气管放在离气泵最远的后轱轳前，这样把钱一投进机器就可以开始打气。要不还没等给第四个轮子打气呢气泵停了还得再往里扔钱。那样的话前三个轮子的打气费就成了二毛五一个, 第四个轮子就成了七毛五啦！操, 我这么发展下去很快也要变成上海人了。

我刚往气泵里投了一个两毛五的硬币那气泵就开始轰轰地响起来。它睡糊涂啦？我也没时间想那么多, 省钱的便宜事得赶快抓紧。我一边打气一边想这趟来的值啊, 省五毛就是赚五毛，加上周末汽油比平时便宜…我想着想着开始得意起来。

顺利地给四个轮子都打完了气那气泵才停下来。我把打气管一圈圈地重新缠回气泵上, 借着灯光忽然发现地上有张对折起的票子。我拿起来一看, 上边印着尤利西斯 格兰特的头像。没错, 这是张五十美元。我像个贼似地朝四周看看, 然后坦然地把钱放进了裤子口袋里。我现在明白了为什么只往那气泵里投了一个硬币它就启动了。这个慌里慌张的家伙来到气泵前, 以为五毛钱就能打气，扔了两个硬币后见它不启动, 而身上再没第三枚硬币了, 于是他/她扫兴地, 骂骂咧咧地把车开走了。走前在身后留下了五十块零五毛钱。

我这一趟来得太值，太及时了。不但加油没花自己的钱, 打气也没花自己的钱。不但没花自己的钱, 还赚了钱。这不就是天上掉馅饼嘛，这不就是中了彩票嘛。俗话说早起的鸟有虫吃，这些说俗话的人说的话比党说的话动听多啦。

我应该找家路边的餐馆庆祝一下才是。可天还没亮呢, 只有埋党牢之类的快餐店在营业。那东西我是从来不吃的。

要不我回家搬把椅子回来守在气泵前等着下一个五十块吧？

要不我找警察叔叔装着学一回雷锋吧？

要不我装一回慈善家把这钱给了路边要饭的吧？

要不我把钱换成一分一分的扔在路上吧？

要不，要不我给房地产商打个电话, 让他帮我买个豪宅吧？咋，你没听说过先消费后付款么？你没听说过挣一块敢花四块的提前享受消费么？挣的钱不花, 捡的钱也不花, 这经济还怎么启动呀？

都快七点了这天咋还不亮呢?


2009/1/4

聚会
The New Year’s Party

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


哟哟哟, 你好, 你好! 好久没见啦…

新年好, 新年快乐!

听你口音是四川人吧?

哟, 江苏什么地方来的?

北京人, 山东人, 东北人, 上海人，广东人…

矮胖的, 瘦高的, 乌黑的, 白净的, 俊的, 丑的, 男不男女不女的, 不男不女的…

穿红的, 戴绿的, 梳辫子的, 留长发的, 剃光头的,蓄胡子的, 戴戒指的, 戴项链的, 戴耳环的, 戴眼镜的…

站着说话不腰疼的, 坐着说话吞吞吐吐的, 说话不看对方的, 说话打断对方的, 说话试探对方的, 说话不知深浅的，说话意味深长的, 只吃不说的, 边吃边说的…

抽烟的, 喝酒的, 吃糖的, 剥花生的, 喘气的, 咳嗽的, 吐痰的, 剔牙的, 坐屋里的, 站外边的…

闲聊的, 扎堆的, 说的, 笑的, 装深沉的, 摆老练的, 玩游戏的, 看电视的, 踢足球的…

老年人, 中年人, 男人, 女人, 儿子, 女儿, 孙子, 孙女, 半大不小的, 装嫩的, 老成的…

荤的, 素的, 不荤不素的, 炸的, 炒的, 腌的, 煮的, 炖的, 凉拌的, 生的, 熟的, 半生不熟的, 加糖的, 麻辣的, 粘粘呼呼的, 咸的, 酸的…

空杯子, 半瓶子, 易拉罐, 纸盘子, 叉子, 勺子, 筷子, 鸡骨头, 鱼刺, 餐巾纸, 花生壳, 塑料膜…

月亮升, 月亮落, 星星疏, 风摇叶…

再见, 回见, 明天见, 走好, 慢走, 谢谢, 多谢,白啦您呐.

2009-1-2

饭总的故事
The Vegetarian Meat Seller

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


我小时候住的那条街上有个商店。那时候商店不叫贸也不叫购物中心叫合作社。这个合作社不大可卖的东西挺全，它还附带着有一个粮店和菜店。合作社除了卖针头线脑文具笔墨点心罐头油盐酱醋之外，还有一个卖肉的柜台。人们都管那个操刀卖肉的叫老饭。

老饭当时大概有三十岁，人精瘦，整天拿着把刀在那不停地切肉。不切肉的时候他就拿着把杵子哧哧地磨刀，要不就把肥的瘦的肉条塞进搅肉机里制成肉馅。我特爱看搅肉馅，那红赤赤的肉馅像火山爆发后的热岩浆一样从机器里不住地流出来，一会儿下边的大托盘里就堆起一座红赤赤的肉山。那时候成天呼喊的口号是“刀山敢上,火海敢闯”没事撑得上什么刀山呀！

文革开始后老饭依然在平凡的工作岗位上继续着他的卖肉生涯。他每天骑着一辆破旧的自行车，左臂上戴着红卫兵袖章，胸前别着一枚毛主席像章，早出晚归，风里来雨里去。然后他就成了先进工作者。根据贴在合作社门前的告示，老饭出身劳动人民家庭,热爱本职工作,每天早上第一个上班,晚上最后一个离开…这样的人在文革很少。那时候热爱本职工作,早来晚走的都是成天挨斗的走资派和地富反坏右，比如石传祥，王进喜之类的工贼。革命人民的工作是打倒斗臭全世界再踏上一只脚。革命人民都是早不起晚不睡。

老饭每天在平凡的工作岗位上踏踏实实，勤勤恳恳地从事着为人民服务的本职工作；寒来暑往，春去冬来。然后有一年冬天就下起了鹅毛大雪。老饭天还没亮就上了路,骑着那辆浑身颤抖，哗哗作响的旧自行车朝合作社赶。老饭如今已经开始掌管开门锁门的重任并担任了合作社的党支部书记。老饭如今是咔坠(Cadre, 干部)了。老饭大概是哼着京剧沙家浜倒下的。要不就是在胡同口被市民泼的水冻成冰的弯道附近倒下的。他倒下之后怎么也爬不起来了。过路的热心革命群众见状便纷纷伸出了阶级兄弟姐妹的手,三把两把硬硬地在老饭的抗议声中把他抬进了街道附近的医院里。老饭大声地抗议着“放了我!　我得去合作社开门。”

我这是很多年后听说的。我当时要是在场肯定会被感动得热泪盈眶。瞧瞧人家老饭的觉悟!

老饭腿上的石膏还没拆人就进了派出所。这无胫而走的谣言一时被传得活灵活现，惹得革命群众议论纷纷。那天老饭因为骨折住进医院后,　合作社紧锁的大门被张三和李四打开了。尽管老饭不在，可按“抓革命，促生产”的革命原则，肉得照卖呀。于是合作社领导临时安排王五去负责肉柜。这王五打开存放猪肉的水泥池发现放满了水的池子里泡着三五扇猪。原来老饭十几年如一日早来晚走是为了给猪肉泡胀了好多卖钱!　可是那多余的钱呢?

老饭就这么着被直接从医院的病床上接进了派出所里。

那可是坦白从宽抗拒从严，打了白打,　死了白死的人民民主专政的革命年代。

老饭当然很快就招了。招了之后老饭就正式转正成了囚犯。接下来好几年老饭吃住都不用犯愁了。

老饭是改革开放的第一年的春天重新回到母亲怀抱，也就是社会上来的。老饭带着一脸的期待和对新生活的向往在街道居民委员会主任面前挨了当头三棒子。“你是个刑满释放分子,　现在连待业青年都没出路，我上哪儿给你找出路去！”

老饭悻悻地从街道办主任的办公间退出来后，才想起自己是被开除党籍公职的前劳动模范。

老饭下海了。他在街上摆起了方圆几里内的第一个西瓜摊。以前人们都知道老饭肉卖得好,　指哪切哪，童叟无欺；现在人们忽然发现老饭卖的西瓜个个熟甜。“吃好瓜找老饭!”一时传为佳话。

老饭靠自食其力，坚强不屈成了顶天立地的瓜大王。老饭自卖自夸地卖了几年瓜之后开始广招人才并成立了四季水果蔬菜批发市场。老饭不干四化的时候常常开着崭新的奥迪,摇下车窗,大开着音乐跟路上的熟人打着招呼,“瞧见没,　这是部长级用车。”于是老饭就成了区政协委员。

老饭后来娶了个黄花大姑娘的大学生，再后来老饭成立了全国斗鸡俱乐部。再后来谁都不记得老饭究竟叫什么名字了。人们开始叫他饭老。

老饭自从成了刑满释放分子后就再不吃猪肉了。

老饭嫌肉里水份太多。
　

2008-12-31

杂感
Thoughts for 2009

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


三百六十五天可以度日如年,也可以光阴似箭。

一月与十二月并非到处是冰雪严寒，也有鸟语花香的地方。

有些人为别人活着,有些人为了活着活着，还有些人为吃活着。

人类最大的威胁不是恐怖主义更不是经济危机，是空气和水。

任何事物都是相对的，而人的贪婪与愚昧是绝对的。

自称幸福的人多不会笑。一脸严肃的人引人发笑。

负担是自己制造的,否则就叫义务。

没有骨头的人不用补钙。沉默不语鼓励了喋喋不休。

在快乐与高兴之间我选择开心。


2008-12-27

两腿直立的个人
Individuals

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


国家,大家,人家…可这个家字里却看不见人，屋顶下边坐着口猪，而且那字念出来跟屎字同音。你说仓颉造字的时候跟后人开了个多大的玩笑。要是上纲上线的话把他打成个地富反坏右，阶级敌人，反革命, 叛徒，内奸，工贼, 亡我之心不死的反华势力我举双手赞成。

现在是个讲个性化的时代，可个人主义却依然是个贬义词。好象一个喘气的活人来到世上是为了别人活着似的。可你问一百个人,一百个人告诉你他/她/它来到世上既不是为劳苦大众吃苦受罪的，也不是为解放全人类的。有时候你还真弄不清楚究竟是他们骗你还是你想故意找麻烦。

“去共产主义的特快列车马上要进站了,请准备上车的旅客拿好行李…”操!我还以为坐这种车有人给拿行李呢。

人都是自私的,没有人的自私可以说就没有人类的今天，因为人如果连自己的切身利益都无法保护,他/她/它又如何能保护公众利益?可自私自利依然是个贬义词。

“因货源有限，本店举办的特价商品促销活动中只有五十台标价十元的二百寸彩电…哟哟哟！你们慢着点挤，我话还没说完呢！你们…哟哟哟！我的鞋，哎哟…”要是雷锋还活着, 人家肯定自觉自愿地去排队买大白菜。

牺牲, 奉献, 大公无私, 为人民谋利益…都不如一句简单的回馈社会。因为这种回馈是自愿的, 是在自己得到满足之后的举手之劳，而不是被强迫的义务与无奈。我宁愿给要饭的一块钱也不愿意把钱捐献给国家。

如果打开电视, 翻开报纸, 首先看到的是廉洁的政府官员连篇累牍的讲话，信誓旦旦的许诺，哄孩子式的远景规划，开不完的各种会议…能把观众，读者煽得特激动, 然后各回各家各吃各的饭，个人自由则是没有保障的空谈。因为在这样的社会里有张无形的网。它所过滤的是独立的思维与判断, 它所打击的是想象力与创造力。它所做的就是把个人变成人民，使每个人都在劫持着周围的个人。

小说一九八四年其实说的是外星人如何劫持了世界的事。

好在做完恶梦天亮了。

2008-12-26

批字2009年
The Chinese Word for 2009

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


按阴阳五行之说, 为2009年批一望字。


期望, 祈望, 企望, 渴望, 望风,观望。


威望，名望，失望，绝望，希望。


这山望着那山高，望梅止渴。


望而却步, 望而生畏, 望尘莫及, 望风而逃。


望眼欲穿, 望子成龙，望文生义, 望洋兴叹。


望妄同音。凡事心态平衡，切实可行， 避走极端，始终如一则必善有善终。


2008-12-25

曲高和寡
The Noise of the Night


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


玉指纤纤, 朱唇微启, 如泣如诉, 轻柔疾健。琴筝笛笙，如滴水，如鼓磐；如丝如涟。如驰虎, 如秋潭…

一个被孝子用轮椅推进音乐会场的老母开始不断地从嗓子里发出难以自控的喘息与含混。一个穿着件灰脏汗腥的汗衫的男人夹在西服革履之间开始用闽南话接听电话。一个男人顶着一头蓬乱的头发走进会场，在黑暗中用梦噫般的嗓音固执地寻找着另一个一头乱发的男人。那些天天在家里被训斥的孩子们开始手舞足蹈，前仰后合…咳嗽声, 议论声, 击掌喝彩声, 开门声, 嘈杂声...声声喧宾夺主, 声声不堪入耳，声声透着一股没有教养的粗俗与野蛮…

我以为自己又回到了满地泥泞的农贸市场，虽无缚鸡游鱼却有臭气冲天；虽无讨价还价却充斥了市侩的低俗。难怪当年权贵出行要先行焚香扫洒之礼, 鸣锣开道, 回避肃静牌为警示, 杀威棒殿后呢!

世界级的艺术家与呲着黄牙，散发着餐馆味的偷渡农民终于相遇了。他们夹在学者政要与形形色色的男女之中，用穿着拖鞋的脚打着节拍, 用一种莫名的兴奋渲染着中美建交三十年的庆典。好在他们并没有因为一时忘乎所以点上根烟再响亮地放个屁。我暗自庆幸没有邀请朋友们跟我同道而来。他们肯定会以为我想把他们变了撒在白芝麻火烧上的黑芝麻。

我开始带着一种期待不住地朝四外张望。那掏耳朵眼捶肩卖花生瓜子的都躲到哪儿去了? 吆喝叫好声中怎么就没有个扔手巾板儿, 递茶盅的!

我悄然摸出会场，外边细雨纷纷...

2008-12-24

海边
The Sand

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


我赤着脚沿着海滩慢慢地往南走。海水不断地把碎贝壳, 断海草, 磨得圆圆的小石子推上岸。懒散在阳光下的人们或走或坐或躺在沙滩上, 尽情地沐浴着暖暖的阳光。也许他们之中的很多人才逃离了漫天大雪和冬日的阴霾，他们总不至于这么快就选择了遗忘吧？

我喜欢赤脚踩细沙子的感觉。这沙滩上曾走过多少男男女女，他们的脚印却早已消失得无影无踪。我身后留下的一串串脚印也会很快被海水涂抹得干干净净，但谁又会去在乎已经随时间走入了过去的印迹呢?

人难道不正像海边的沙粒，在神秘奥妙的自然里，在广博无垠的大海面前显得是何等卑微与轻贱; 又是多么渺小与肤浅。

阳光, 温暖, 还有那些开得正盛的鲜花和随风摇曳的植物…

我捡起一片扁圆的石头，用力把它朝大海扔去。

然后我趟着海水, 继续往前走去…

2008-12-23

阳光下
The Memory of Sweetness

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


我没去过天涯, 可海角却是去了。

海角啥样呢? 天水相接一片碧蓝。大嘴鹈鹕蹲在海边的木桩上, 在暖暖的阳光下半闭着眼。满街的游客东张西望若有所思，他们永远像才从海里爬上岸的螃蟹横穿马路对来往的车辆视而不见。

热带的植物有的像把撑开的伞，有的在海风中轻摇着一树盛开的花朵; 红的, 黄的, 深的，浅的。热带植物的叶子总是油亮亮的, 给我一种生命力很旺盛的感觉。在这里很少见到当地人，他们不是躲在家中喝茶聊天就是懒散地坐在后院的树荫下百无聊赖。要不他们就早早地躲到只有他们才知道的地方垂钓野餐，好让游客们有足够的时间站在他们风格各异，颜色不同的房子前拍照留念。

我想海明威当年住在这里时它一定不是这般样子。它肯定是个时间近于凝固的小镇, 海面上不时漂过一艘小渔船。偶尔的行人沿着窄窄的街道慢慢走过, 一年四季阳光刺得人睁不开眼。

一只色彩斑斓的公鸡昂首挺胸大摇大摆地招摇过市，引得刚吃完炸鸡的游客忽然像发现了奇迹般地纷纷举起手中的照相机。角度永远使无聊的生活充满了新奇。

我在一个僻静的街角树荫下坐下来，让时间随着香草冰激淋的甘甜慢慢地融化进记忆之中。

在这熙来攘往的世界上能远离名与利，远离浮躁与贪婪是一种多么的自在。

2008-12-22

最高指示
Not from the Little Red Book

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


“我们的监狱不是过去的监狱,我们的监狱其实是学校,也是工厂或是农场。”这是毛泽东活着时说过的原话，也叫最高指示。这段话现在还原封不动地刷写在某省监狱的高墙外头。毛泽东活着时净说实话，不像现在的官员吃喝完了一抹油嘴净说假话。

他这句话里提到的“过去的监狱,” 当然指的是国民党时期的监狱。我看过小说红岩，除了江姐，许云峰，小萝卜头；我印象最深的就是那个装疯卖傻的华子良。他成天风雨无阻地在监狱的院子里跑步，谁也不知道他心里在盘算些什么。

要说起来国民党对共产党下手真够狠的, 居然惨无人道地往手指头里钉竹签子, 往鼻子里灌辣椒水。不过我印象里好象很多共产党的高官都蹲过国民党的监狱，写了悔过书后又被放了出来，然后他们领导着农民把中国变成了新中国。

史书上关于蒋介石撤离大陆时的描写总让我想起历史上的农民起义和兵败如山倒，墙倒众人推...的情景，一边是“百万雄师过大江，”一边是溃不成军，落荒而逃。

毛泽东说“我们的监狱其实是学校，也是工厂或者农场。”这话说得千真万确。我当学生时就觉得学校像监狱，思想一点不自由。后来开门办学走出校门后发现工厂，农村除了空间大点儿也跟学校差不多。监狱里还管吃管住, 学校，工厂，农村一切都得自理。在外头待着兵慌马乱的一会儿一个政治运动, 还真不如呆在监狱里舒心呢。当然啦，待在监狱里要特别当心别被割了喉咙后再给嗓子眼儿里塞上泡沫塑料。

记得在那个人人喊万岁，个个胸前戴着护心镜的年代里最著名的一句话是坦白从宽抗拒从严。后来不知被什么人给改成了坦白从宽监狱搬砖，抗拒从严回家过年。那大概是在国家主席刘少奇死在了开封之后吧?

再后来学校年年都开始扩招革命接班人了。

2008-12-20

节前的聚餐
The Holiday Gathering


幽幽鹿鸣/Yoyoluming


工作了二十来年换了无数的工作。走南闯北的结果让我一不小心竟走遍了天涯海角。

我最不喜欢跟闭目塞听装模作样喋喋不休的庸人为伍。几年前我执教的那所学校改朝换代来了位体重接近四百磅的新校长。我听了他的赴任演讲后的第二天就提出了辞职报告。那正是我的职业生涯的颠峰，同事除了惊讶就是无语。那新来的校长倒挺客气，“你任何时候改变了主意我都诚恳欢迎你回来。”我当然要显得更客气，“谢谢校长。有句话叫好马不吃回头草。我就不麻烦您了。”

我走后从那学校陆续离开了十几位被称为中流砥柱的人才。他们说那新校长像条四处撒尿划地盘的狗一样成天忙得让人不得安宁。他明明是个言而无信之徒却言必称上帝，整天除了耀武扬威就是装模作样。我听了只是不屑地笑笑，我是在中国长大的, 那儿的林子里的鸟比哪儿的都多。

在大千世界上走了好几圈, 来到了一个阳光灿烂鲜花盛开的地方。领了半年工资之后昨天到了整个公司聚餐的时候。龙虾，牛排, 烤土豆； 凉菜, 热菜, 生的熟的；红酒, 白酒，叫不出名的酒…我端着色彩斑斓的一盘挨着公司的一群元老坐下。吃, 喝, 再吃, 再喝。然后大家就开始了谈天说地的闲扯。

我跟大家嘻嘻哈哈，边吃边聊边等着那个重要时刻的到来。

大老板酒足饭饱, 站起身跟周围的各位一一道了节日祝贺，然后，然后就随着狼吞虎咽吃完饭的职工离开了餐厅。

比这更丰盛的午宴晚宴我吃得多了。为了一顿填满肚子的饭我听过多少连篇累牍的废话。多少次当那种没完没了的车轱轳话终于在人们的无声诅咒中结束后，我面前的盛宴早已变得味同嚼蜡, 再引不起任何的食欲。

而这顿饭吃得舒服, 自然, 回味无穷。

我喜欢直接了当的简洁。我更喜欢朴素而不是装模作样。

“你猜我现在正忙什么呢?”一个朋友从世界的另一边发来一封自问自答的电子邮件。“我他妈的正写年终总结呢! 董事长昨天在会上作了自我批评，一口气讲了他奶奶的七个小时!”

我竟然忘了这世界上还有得写年终总结的地方呢。

2008-12-19

论当群众
The Commoners

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

当群众并不难,难的是怎么让领导相信你不是落后的群众。

当群众绝不能是文盲,因为满街的提示都是写给群众看的。

当群众既是国家的主人也是创造历史的动力；尽管实际上可能两样都不是。

当群众除了要学会鼓掌还有很多榜样可以学习。

当群众不用像领导那样成天开会,但要开的会一定不能缺席。

当群众本事再大挣的钱也没领导多。但好处是可以随地吐痰光脊梁上街。

当群众不会感到孤单。公共汽车，火车站都是群众相会的地方。

当群众要尊重领导和他们领导的领导你的人。当领导向群众问寒问暖致招手致意时, 群众应立即报以笑脸并用泪水表示感激。

当群众年龄一到就可以退休,在经济不景气的时候还可以提前退休。

当群众贪污腐败的机会少, 托你走后门的人少，给你送礼的人更少。

当群众领导才会去你家里问寒问暖，因为领导最关心群众的疾苦。

当群众可以参加电影演出, 人人都有艺名，而且总是甲乙丙丁。

当群众不用怕丑闻, 因为群众脸皮厚最不怕出丑。

2008-12-18

论当领导
The New Parasites

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


当领导危害身心健康。

当领导除了开会，作报告之外老得绞尽脑汁想些让人民一听就能信的话。说多了吧没人听, 说少了呢也没人听。

当领导老得没完没了地出席宴会，别人都闷头吃上了领导还得傻乎乎地讲话祝酒呢，三弄两弄就把胃给弄坏了。

当领导想上街买个汉爆包吃个炸蚕蛹比出席国宴麻烦多了。领导刚一迈腿那些雇了来前呼后拥的就把路给堵了。不知道的看着挺热闹其实领导心里特烦。

当领导老有人给乱送礼。领导不接人民说你不近情理，接了又说你腐化堕落。用的家里都有了, 吃的, 谁敢吃那些乱掺假的东西呀。

当领导左右为难。批个条子怕秋后算帐，不批吧…不批你当他妈的当那领导还有什么意思。

当领导不是坐小车就是坐大飞机，整天日夜颠倒四处奔波，和平时期还得把生命置之度外。

当领导有时候能忙得居然连嫖娼的时间都没有。而且还老得装得跟个好人似的。

当领导一旦习惯了退居二线后老觉得跟有屎没拉完似的坐都坐不住。你要是老不亮相就成了造谣的对象，你亮相了吧还是有说闲话的。所以当领导就是人事不干也得强撑着参加各种活动, 你说这多不自然呀！

当领导最大的不便就是活着的时候不能随随便便地跟老百姓打成一片，死了呢还得住X宝山之类的公墓跟那些活着的时候都懒得搭理的政敌们挤在一起。

当领导真是个苦差事。

可不知为什么想当领导的比想当蚂蚁或者雷锋的都多。

2008-12-17

猫主席近况
The Cat Stories II

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


猫主席最近坏事干了一箩筐, 虽没到罄竹难书的地步，凑够十大罪状是易如反掌的。

那天晚上从外边回来，刚一开门猫主席就钻空子溜出了大门。 它沿着小径旁若无人地一溜小跑, 时不时地回过头来施展着诱敌深入的计谋。任凭身后的追兵威逼利诱猫主席时跑时停勇往直前。我气急败坏，急火生烟地跟在猫主席身后, 觉着天上那张烙饼样的月亮都在阴笑。我非把你做了龙虎斗不可, 我一边好言相劝, 一边心里暗骂道。就在我马上要失去耐心的时刻，猫主席就地一躺, 脸上笑得那叫一个灿烂。我捞起猫主席把它扛在肩上, 猫主席不等我发作就主动拿那带刺的舌头封了我的嘴。

知冷知热的猫主席发现最近夜间气温有所下降，于是招呼都没打就从地铺搬到了床上。它先是依人而卧, 大概因为我睡梦中翻身太频，猫主席担心自己被压成饼干；于是决定在我睡着后爬到我的胸口上过夜。十五斤的猫主席简直就成了压迫劳苦大众的太上皇！最让我耿耿于怀的是猫主席会看表, 每天早晨自己睡够了之后全然不顾别人的健康, 五点不到它就开始在我耳边哼哼呀呀地谆谆教导，然后站起身用前爪不住地拍窗子。我摇摇欲坠地从睡梦中被惊醒，在猫主席的领导下在黑暗中摸索着朝被我们称为四化的冰箱走去。猫主席一边引导着我前进，一边不住地鼓励着我: 你怎么这么懒呀，你难道没看见我需要喝奶了吗？因为睡得昏沉, 每当这时候我总也想不出龙虎斗的配料都有些啥。

猫主席除了对麻雀怀有阶级仇恨之外，对花草的成见也很深。它认为凡是开花或绿色的东西都是大毒草, 必须对其进行不断的讨伐和剪除。于是在猫主席连撕带咬的领导下, 俺家的花该红的不红了, 该绿的变黄了。我两次亲眼看见猫主席蛮横地把一个花盆硬硬地从阳光下拖开, 自己舒舒服服地躺在灿烂的阳光下。

最让我惊讶的是猫主席为了诱骗年幼无知的小鸟, 竟然能长时间地，耐心地潜伏在阳台上，用长满尖厉牙齿的嘴发出很难听的咔咔声。 猫主席大概以为它开个音乐会那些天真活泼的鸟们便会自投罗网，变成它的盘中美食。猫主席的狡猾与阴险常常使我惊讶得呆若木鸡，半天合不拢嘴。

乘猫主席闭目养神之机匆匆写上几笔。一旦猫主席醒来, 哪个敢不喊万岁，万万岁！

2008/12/7

三言两语猫主席
The Cat Stories

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


猫主席是带着历史问题来到俺家的。对它的父母,籍贯和出生年月谁都说不出个所以然来。

猫主席刚被从动物领养所接到家中时言行举止都比较拘谨，每天独自卷缩在沙发角落里忆苦思甜，在灵魂深处进行着反思；渴了摇摇摆摆地走到指定的地方去喝水；饿了端坐在铁饭碗前半闭着眼吃力地嚼着一粒粒的猫食。

猫主席是个其貌不扬的普通野猫，前胸纯白，好像扎着个围兜随时准备进餐；浑身浅灰长着一道道的纹，好象以此证明自己跟老虎是亲戚。根据动物领养所提供的证明猫主席出生于去年十二月。可据说的事靠得住么？

猫主席喜欢昼伏夜出。它白天绿眼无神经常喜欢跳上沙发或椅子就地一躺打盹，晚上眼睛由绿转黄步履轻盈上下奔忙。猫主席因为年幼无知，曾把脚放在刚做完饭的炉子上以身试法；为了证明它是素食主义者且兼具狗的打猎功能也曾捕蜥蜴为食。

猫主席每天刻苦努力地吃饭睡觉,不到一岁就从巴掌大长到了十五斤。它整天挥舞着粗长的尾巴，抖动着浑身的肌肉横冲直撞；俨然就是一个彪悍的土匪。它除了头没怎么长，浑身充满了智慧。每次它见俺看那浪费时间的书报便咬牙切齿地一把将其从我手里撕去。要是俺两眼发直地坐在沙发里它便扮成黄继光烈士奋不顾身地横躺在电视机前。它成天吹胡子瞪眼大模大样地在家里走来走去四处视察，因为工作繁忙，年纪不大胡子已经一把,那严肃的样子又像县委书记又像政协委员，有时俺还真以为它上过党校。

猫主席从不随地大小便，是个文明建设的标兵。它除了不会用手纸每次在指定地点用过便器一定想着掩埋污秽。也许等它再长大些后，有一天它会在沙土上竖起一块手写的牌子：此地的确无银三百两。而且肯定是双语的。

猫主席对无论是黑猫白猫，能捉耗子就是好猫的说法是不屑一顾的。它认为吃耗子的猫都是恐怖主义者，是传播疾病的无形杀手。所以每次它在吃完了蜥蜴之后都要仔细地洗脸洗手然后大摇大摆地就地一躺成了放下屠刀立地成佛的救世主。

猫主席每天过得愉快笑得慈祥。猫主席万寿无疆。


2008/11/29

吃火鸡
The Turkey

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


感恩节的烤火鸡真是一种难以下咽的东西, 尤其是它那白厚的胸脯。吃那东西给我的感觉就跟吃肥肉沾白糖一样。尽管我是个在吃上并不挑剔的人，可我一直弄不明白当初人们为什么没选择吃孔雀或者浣熊。配火鸡一道吃的还有南瓜排，那东西如果加多了桂皮粉简直就跟吃中药一样的感觉。

我常想如果吃火鸡的风俗能传到中国去，火鸡的口味一定能得到改善。因为中国人无论吃什么都能让你吃得心安理得，吃什么东西都能跟补挂上关系。为了吃得可口中国人是可以倾国倾城，不惜一切代价的。

火,纯阳；生命之源也。鸡，山珍；…

想象一下这样的效果。什么壮阳补肾，滋阴美容，败火止咳,明目清肝…就都跟上了。我敢说如果市场开发造势成功，什么火鸡爆海参，燕窝炖火鸡，鱼翅火鸡席马上就能一挥而就淋漓尽致地充分体现出中国人的智慧。当然了创意独特的名字就更是应接不暇了。火凤登枝，金雀戏双龙…你想象一下吃下这种神秘的东西怎能不可口，怎能不高人一等。

只有经过这么一个重新包装的过程火鸡才能变得美味可口。我梦寐以求的就是有一天能吃上曹将军火鸡，芝麻火鸡，宫爆火鸡，酸甜火鸡，蒜汁火鸡，蘑菇火鸡片,火鸡炒饭,火鸡炒面,火鸡饺子,锅贴,馅饼; 红烧火鸡，清蒸火鸡，豆腐火鸡…

于是我随着川流不息的食客，酒足饭饱之后带着一嘴的油腻，一身的饭味在服务员“欢迎光临, 欢迎再来…”声中满意而去。

火鸡真难吃。

2008/11/27

住院
The Hospital

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


河老爷子那天坐在阳光明媚的窗前正专心看着晨报,忽然觉得鼻子发痒…啊,啊…他就没打出这个喷涕来。一个没打出声的喷涕憋得老爷子满脸通红,额头上便浸出些细密的汗珠来。

孝敬的儿子见爹的脸红得不自然，一下就拨了急救站的电话。不大功夫那救护车就呜呜地叫着来到了门前。老爷子越解释越解释不清，最后一跺脚,“算了,算了就当我去体检一回吧。”

孝顺的儿子见爹上了救护车心里特高兴。随救护车来的医生也特高兴。那救护车便拉上河老爷子顺着阳光灿烂的街道慢慢地消失在了高楼林立之中。

到了医院不用挂号也不用排队，看病难的卡子全过了。接着医生就开始给老爷子作检查。先验血再胸透查了嗓子数了头发…医生见老爷子是实报实销决定让他住院治疗。

“可我根本就没病啊！”河老爷子大声地抗议着,医生护士们怕他跑了,便七手八脚地把他按在椅子里先通知家属，接着就把家人给河老爷子戴在身上的金器摘了当押金给他办理了住院手续。

“爹您没事吧?”孝敬的儿子不大功夫也气喘嘘嘘地赶到了医院。

“你要是不多事我能有事吗？”老爷子见儿子那七上八下的样子便无奈地闭了眼，“既来之则安之吧。反正我也好几年没查过身体了。”

医院的伙食丰盛。无论是高血压心脏病还是脑血栓糖尿病顿顿是猪蹄子炖海参烤鸭炸鸡红烧肉。老爷子才住了两天院脸上就放出红光来。

然后巡诊的专家就来了。翻翻眼皮把把脉，按按肚子看看舌苔“您今年多大年纪啦？”专家一边看化验记录,一边拖着长声问河老爷子。

“您的眼底情况不太好。”专家样子挺凝重的。“那天在家里打喷涕造成了心脏负担过重,肺部出现阴影，脑血管也受到了影响。”

河老爷子忽然觉得自己成了病人。“我说大夫,打个喷涕不至于吧？”他探询道。

“您年纪大了嘛。瓜熟蒂落您听说过吧？”

河老爷子一下想起了死在抽水马桶上的马季，还有被尿憋死的老伴和…千千万万的革命先烈。

专家见河老爷子神情沮丧便又说道,“您不用担心,现在科学发达了。以我们的技术条件不但可以救死扶伤而且可以起死回生。您从这里出去时我们保证您完美无缺，青春焕发。”

河老爷子听得入神，觉得自己又回到了离休前任职五十年的单位重新成了体贴群众的领导。

“我们建议您第一步考虑换角膜和心脏瓣膜，康复之后考虑换肺和肝。您年轻时一定看了很受刺激的东西眼底有沉积性出血。心肝肺也都有不同程度的损耗。您这算好的啦。像您这岁数的人多少都是烟酒无度的工作狂…

河老爷子躺在病床上默默无语，耳边似乎响起了一片嘈杂之声。狼心狗肺缺心少肺有心没肺…

“这么大的事我得先跟家里商量一下。”河老爷子声音里带着迟疑。

“啊呀您是领导，比这大的决定作过多少。您以前是为别人负责现在该为自己负责一回啦。”那专家忽然压低了声音变成了街上搞推销的。“我们医院的角膜可都是从欧洲进口的。蓝色的还是绿色的我随您挑。”

正说着,送饭的推着车进来了。东坡肘子粉蒸肉龙虾蟹脚八宝饭…

河老爷子觉得当务之急是换一副好肠胃。

2008-11-16

他准是法国人
M ao and other Stories

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


二百多年前法国老百姓揭竿而起为推翻人间不平开始了一场革命大动乱。法国红卫兵冲击巴士底，关闭教堂, 把大叛徒，大内奸，大工贼路易十六同志和他的妻子送上了断头台。

那是劳动人民占领上层建筑领导一切的年代。那是只要主义真, 见头随便砍的年代。那是没吃没喝也要大干革命的年代。他们满怀革命理想日理万机, 忙得连大炼钢铁的时间都没有。

那时候街上开奥迪的人比较少, 所以不用把交通灯改成绿停红走；但他们关了教堂大门, 改了日历，新年改成了从九月开始。

再后来鼓吹暴力革命的马拉和罗伯斯庇尔被他们自己培养的革命群众给专了政。前者被刺死在了洗澡盆里，后者被断头机分了尸。然后一个叫拿破轮的矮子结束了这场十年动乱...

再后来，在遥远的东方, 在一个被拿破轮称为睡狮的地方法国革命死灰复燃了。

领导新法国革命的是一个脸上长着痣的人。他吃红烧肉却从没吃过肯德鸡。他结过多次婚却没人说得清他有过多少女人。他有实际工作经验却从没当过局长。 他打过雨伞却从没穿过雨衣。他会游泳却不会骑自行车。别人整不死他却被他整死了。他很少公开露面而似乎人人都认得他。他昼寐夜醒可大家都管他叫红太阳。他既能写诗也能写大字报。别人都入土为安了他却成了展品。他打下的江山如今面目全非旧貌换了新颜。他在世的时候红色代表革命现在红色只是一种颜色。他说过的话现在也成了广告。

他曾就餐的火宫殿食府卖的臭豆腐远不如深圳的臭, 人家用的是真大粪。

“有钱真他妈的好呀！”举着炸得焦黄的蝎子和蜈蚣的革命群众慢慢地消失在夜幕之中...

2008-11-15

套话连篇
The Same Old Crap

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


有段时间Q特爱说“我们中国人民”如何如何。好像他不但成了复数, 而且身后还站着一群给他撑腰的隐形人。既然Q代表了人民,他遇见不顺心的事就特爱说“某某伤害了中国人民的感情”之类的话。比如有一天他在街上走着忽然来了辆洒水车。那车贴着马路崖子一边洒水一边扫,结果脏水就溅了正巧路过的Q一身.

“他妈的,你伤害了中国人民的感情！”那忽隆隆的车停都没停就开了过去。Q一边走一边骂，看着正午的太阳觉得它忽然变成了夕阳。

Q的口头禅里还有“人民公仆”这样的词组。因为Q以前在庙街街道办事处当过处长助理负责打扫房前屋后的院子。他因为听处长老说自己是人民的公仆，自然而然地也学会了鹦鹉学舌。

“我们人民公仆绝不允许任何人伤害中国人民的感情！”Q有时走着走着嘴里就忽然地冒出这么句斩钉截铁的话来。走在他旁边的人被他吓一跳,便恨恨地骂道“神经病！”

Q的词汇中不断地补充进些新词。比如“觉悟”，“奉献”，“自觉”，“精神”，“建设…”于是你就常能听见诸如此类的豪言壮语:

“你居然连牺牲奉献的自觉性都没有。 你不但觉悟低, 你的精神境界更低! 你不愿自觉地投入到建设当中去, 你太自私。你这种人极大地伤害了中国人民的感情, 我们广大人民公仆对此表示极大的愤慨…”

于是Q就成了当之无愧的园丁，语言大师，灵魂工程师，青年的楷模，社会的精英…

Q靠孜孜不倦成了新星，新秀，新时期的代表, 新一代的知识分子…

Q成了绝对不能被伤害的人民。

Q得找时间去嫖娼。

2008/11/9

今夜星光灿烂
The Bright Shining Night

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

一个曾随着母亲四海为家的混血,一个出身社会底层的少数民族,一个靠自强不息而奋斗成功的社会活动家今晚被我们选举为第四十四届美国总统。

这是自独立战争,废除黑奴,民权运动以来美国人民在历史关头作出的一个重要的抉择。我们用公民的权力再一次向世界证明我们的参与使这个国家充满了希望与活力。

我们没有等着赏赐，我们没有听凭命运的摆布，我们用选票证明了摇唇鼓舌,恶意中伤的无奈,我们用正义击退了愚昧无知与偏狭。我们没有被吓退,我们敢于面对现实,我们再一次用实际行动向世界证明改造社会是公民的权力。因为我们对国家的热爱使我们对未来负有责无旁贷的义务与责任。

伟大的美利坚万岁！

2008-11-4 午夜

瓜的故事
Hand

幽幽鹿鸣/Yoyoluming

瓜从小就是个爱惹事生非的孩子。一天他抢了邻村孩子手上的红薯被人家一路追上门来而挨了爹一顿毒打, 瓜又恼又羞一跺脚离家出走参加了革命。 后来瓜就随着造反大军浩浩荡荡地进了城。虽然瓜没受过什么正规教育, 但还是成了领导。当领导当然得享受一定的待遇, 于是瓜就成了坐江山的主人。

瓜是个谨慎的人,想的比说的多。他知道人闲散了就要出事，所以他领导的群众天天都是忙忙碌碌的。可就这么踏实勤恳地干着, 突然有一天瓜还是成了阶级敌人。成了敌人的原因要说起来也挺简单的。瓜的爹娘在农村有几亩地, 那些没地的就一口咬定他们是地主。瓜自然就成了隐瞒家庭成份的坏人。

瓜的脸上被抹了黄泥,头上给戴了尖角帽子,胸前挂了牌子，身后成群的孩子追着呼喊口号…后来家里的玻璃窗就接二连三，莫名其妙地全碎了。

瓜在夜深人静的时候睡不着,便经常不由自主地对着房樑发呆。慢慢地他就养成了出门低着头的习惯。那时候书都是发的, 可不知为什么瓜看着看着新发的书就想起了一个很古老的故事，那故事说的是卧薪尝胆。瓜就在心里悄悄地笑开了。

瓜自己也不知道是怎么东山再起的。他小时候见过砍头的。那汉子跪在地上睁着血红的眼硬硬地说了声“过二十年后还不是一条…那头就从肩膀上掉在了泥地上。瓜知道他想说的最后两个字是“好汉”，可瓜自打参加了革命学会的就是怎么当狗熊。英雄狗熊还不是都得吃饭。

瓜成了局长。后来他又成了部长。然后据说瓜就成了个大公司的董。再后来据说有人因他上了吊, 有人为他跳了楼, 有人因他离了婚，有人替他坐了牢。瓜从骑自行车改成了坐公共汽车又改成了坐小轿车。这么多年别人职务没他高的都纷纷换了车, 有的开上了奔驰，有的坐上了宝马, 瓜一直就坚持天天坐辆黑奥迪。瓜觉得奥迪的那四个白圈是为他的爹娘和死去的人们设计的。瓜每天看见它心里就默默地想起了九死一生，出生入死，隐隐约约地觉着说不定哪天自己也就…人们光知道隔墙有耳, 竟都忘了天上还有月亮呢。

人不能光为自己着想,也得为国家和孩子们考虑呀。瓜这么想着便伸手去取办公桌上笔筒里的笔。瓜的手肥厚白晰。那是当年曾一把抓了邻村孩子手上红薯的手。

2008-11-1

提前投票记
Early Vote

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


这两天受墨西哥湾暖流影响温度湿度上升，早上穿着短裤在室外都有种湿热的感觉。

还有一周就是大选了。电视报纸网络上两党候选人紧锣密鼓，到处摆开了决战的架势；街头巷尾社区周围支持两党候选人的拉票牌子也越插越密。马克吐温当年写的那篇竞选州长的讽刺故事果然是经历了时间的检验。

我决定去提前投票，省得等到十一月四号投票日去排长队。提前投票的好处是不用到指定的投票地点，而是可以在任何一个临时投票点投票。再一个好处是它给人一种把握时局的感觉。想象一下投票日当晚唱票时稳坐在电视机前带着高瞻远瞩般的心情看胜利成果时的得意---瞧见没,他们选的是我的候选人！

开车到离住地不远的图书馆，远远就看见停满了车。找块空地停了车, 发现队伍排得比当年在中国买冬储大白菜的队还长。年轻人, 老人, 带着孩子的年轻父母, 才到选举年龄的高中生，黑人, 白人, 黄种人，大家客气地挤在一起，各自说着各自的语言…。我顺着长蛇阵终于找到了队尾，然后就在太阳的爆晒下慢慢随着人流往前蹭起来。

“请投我一票吧，”一个肥胖的男人沿着队伍散发着自己的介绍。

“这是我爷爷，请把票投给他吧。”两个小孩子在妈妈的带领下把宣传材料送到选民手上。

…

我把手里接的一把印刷精美的废纸片顺手往垃圾箱里一扔,用印着拉票的州议员名字的纸扇子遮挡着头顶上的烈日，浑身开始冒起汗来。此刻任何人都已经无法使选民们改变自己的主意了。

八年的一意孤行与偏执该结束了。那个当年的英雄该带着卖啤酒的百万富婆回家过几年安稳日子了。那个连副总统的职能都说不清楚的女人也该找时间看看复习资料，大选完了去参加公民考试了。那个我早已无法在电视上再多看一眼的，把这个伟大的国家在全世界面前弄得灰头土脸的，要不了多久就该坐着直升飞机回老家了。历史怎么写都是无情的。

我们将有一个新总统, 一个出身平凡而靠努力不懈成功的新总统。这既是历史，也是选民的选择。这既代表了过去的结束, 也代表了未来的开始。伟大的美利坚，星条旗永不落!

我随着人流慢慢地往前挪动着。阳光把队伍里的人, 男人，女人，老人，孩子晒得汗流浃背。可是大家客气地, 耐心地排在队伍里。偶尔会有一两个人离开队伍走到树荫下稍作喘息，大多数的人就安静地排在队伍里。长长的队伍拐过了街角，似乎过了很久又拐过了一个街角。我终于看见了图书馆那两扇厚重的橡木门。然后队伍就停了下来。我离图书馆的大门只有不到三米远。三米之外就是舒服的冷气和阴凉。而我们却停在了门外的烈日之下。

队伍里的人安静地站着, 用力地摇着手上印着不同颜色的候选人的名字的纸扇子, 似乎在尽力使自己在行使表决权之前平静下来。我看看表, 马上就在队伍里站了整整两个半小时了。进了门再坚持半小时就结束了。

三小时后我走出了图书馆的大门。出门前投票站的义务工作人员在我的前胸贴了个小小的纸签---“今天我投了票”。

我把票投给了民主党候选人, 林肯故乡的州议员，家住芝加哥的博拉克奥巴马。

民主万岁！万岁美利坚！

2008/10/25

火鸡鹫
The Turkey Vultures

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


一日在阳台闲坐着看书, 忽然发现家里的猫紧张地弓着腰躲到了我的椅子底下。 我抬头张望了一下, 发现天上飞着三十来只大大的鸟。

“瞧你这点出息，几只乌鸦把你吓成这样。”我继续看我的书。

天上的鸟似乎对我看的书特感兴趣，不时带着黑黑的影子从离我十来米远的天上划过并觊觎着。猫缩在我的椅子下边, 睁着两只大而警惕的眼睛看着这些不速之客，似乎有种大祸临头的感觉。

我仔细看看这些悄然无声而霸道的家伙，发现它们不是乌鸦。这是些羽毛灰暗, 带着鹰的特征的家伙。我小时候乌鸦是北京的一景，早上它们遮天掩日地飞到郊外寻食，晚上再成群结队地飞回城里过夜。它们就像一群被打败的兵痞散漫地飞着, 大声地互相打着招呼, 天上就像被洒了一把黑芝麻，给人一种烦躁的感觉。乌鸦是不是代表不吉祥我不知道，但我清楚地记得文革时它们与祖国山河一片红倒真是交辉相映，互相衬托。

可我从没见过乌鸦在天上滑翔。而眼前的这些家伙轻松自如地在天上滑翔着, 似乎对地上的一切带着一股傲慢，不屑与蔑视。

“这是鹞子。”我自言自语道。猫缩在椅子底下，并没有因为我的结论而表现出丝毫的自信。我见过鹞子抓麻雀。那迅猛而准确的动作，箭般的速度。于是记忆中便展现出一幅游猎民族架鹰狩猎的图卷。那所谓的鹰其实就是鹞鹰, 也就是鹞子。如今早已经没有了架鹰狩猎的豪杰, 有的是提笼架鸟的装模作样和未老先衰。

我不知道这些家伙是从什么时候出现的。但它们肯定是最近才出现的。它们天天静悄悄地在天上巡游视察, 迫使躲在林中的鸟们压低了叫声。我从没看见它们像鹞子般地朝猎物俯冲, 可它们在天上的逍遥与得意又明白地说明它们每天一定是满意而归。

“这是些什么鸟?”今天早晨我拦住一位过路的老太太问道。

“这是鹫。”她笑容可掬地认真回答道。“以前我住在北方时它们到处都是。”

鹫就是秃鹰，也就是中国人所说的座山雕。可这些满天滑翔的家伙样子不太像被关在动物园笼子里的座山雕。老太太也许并不知道它们是什么。

“你们能告诉我这些满天飞着的是些什么鸟吗？”我走出十来步又遇见一对老年夫妇。

“这是火鸡鹫。这些家伙可讨厌了。”白发苍苍的老头认真地告诉我。

我谢过他们继续前行。火鸡鹫。是因为它们曾攻击过火鸡而得名呢？还是它们的头长得像火鸡呢? 还是因其形体大小像火鸡呢？还是在很久以前人们曾拿这些家伙代替火鸡而把它们请上餐桌呢?

回到家我翻开字典一查,　火鸡鹫体长可达零点八米，展开双翅可达一点八米…。

我猛然想起了早上出门前放到阳台上的猫。

2008-10-19

随笔
Power, Control and Fear

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


---权力---
控制--恐惧

人类社会基本是由这样的一个三角关系组成。三者的关系既可按顺时针的方向，也可按逆时针的方向形成相互制约。

1维持权力的最有效的方法就是通过实行有效的控制强迫社会将恐惧变成一种自觉的集体意识。当生活在这个社会环境中的大多数人接受了恐惧,政权就便到了巩固。

2维持权力的最有效的办法也可以通过实行社会恐怖使大多数的人被迫接受强加于他们头上的种种限制。 当生活在这个社会环境中的大多数人习惯了被控制, 权力自然得到了巩固。

3在这个互相依存的三角关系中只有切断任意两个环节才能出现真正的自由人。个人的自由是社会人性化的基础。个人的自由也是社会责任，权利，义务的基础。道德, 榜样，信仰等等的选择是个人的自由, 因此只对个人产生约束力，政府无权纵向强加于人。

4心灵的自由是自由的关键。但是心灵的自由必须通过公开的表达才能成为真正的自由。自由表达是每一个人的天赋人权，这种权力任何人无权剥夺。

5政府是民选的代表，它必须代表多数人的利益，接受民众的监督。这是政府的基本义务。绝对的权力必然导致绝对的腐败，因此必须对政府的权力实行限制,迫使其接受民众的质询，监督，使其受到限制与制约。

…

2008-10-18

读书笔记
The Individuals

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


欧洲的文艺复兴唤起了个人对生命价值的关注。宗教改革则大大地削弱了教会势力对人性的压抑，摧残与控制。航海时代的到来不但促进了科技的发展, 而且大大地扩展了人的视野，使野心勃勃的梦想最终变成了现实。随之而来的是封建制度的土崩瓦解。此后人们对人权的关注不断地推进了社会的变革与进步。尽管自由, 平等, 博爱充满了道貌岸然的虚伪与表里不一的欺骗，但是对个人自由的追求最终成为了西方政治制度的基石。

今天建立在市场经济基础上的西方社会不但没有腐朽没落, 反而通过反省，自我调整一次次地度过了重重危机。鼓励个人奋斗, 提倡创造性思维和个人自由及信息开放必然使人们在二十一世纪对生态环境更加关注，导致新的技术革命与观念的更新。人类有史以来将打破国界，跨越隔阂，以新的合作方式为人类的共同生存与经济的持续发展带来新的机会。

中国在历史上走的是一条曾经相似的路。但是中国发展到欧洲文艺复兴时期已经建立起了一套完整的封建制度。个人极权使中国社会产生了一种倡导个人牺牲, 放弃个人权利的文化。此后的一场场农民起义带来的除了破坏就是制度的重建与完善。实际上中国的文化及现行的政治制度自汉朝以来一直维持着原状，并没出现过本质的改变。说中国依然是一个封建社会并非耸人听闻的夸大其词。

这其中起了最关键作用的便是汉朝建立起的考试制度。它把执政的农民与野心勃勃的农民巧妙地组合为一体, 他们为了封建制度的延续互相利用制约；使中国的政治制度产生出了大批自觉自愿的卫道士。他们把修缮制度当成了个人的奋斗目标，为不合理找出种种存在的根据。中国的悲剧在于它在不该发达的时候发达了, 在不该沉睡的时候沉睡了；在应该发展的时候停滞了, 在应该进步的时候落伍了。这种压抑人性与个人自由的思维使中国几千年来维持着封建农业帝国的形象而不倒。

人性的解放与个人的自由不但不会威胁社会的存在与发展，恰恰相反，这是导致社会自由与进步的关键。否则法制的建立与制度的完善只能是痴人说梦的幻想。

一个真正自由的中国必须建立在个人自由的基础上。这绝不是照搬西方, 更不是批判否定什么。每一个人来到世界上都是为了追求个人幸福，寻求机会平等与发展; 而不是为一个什么主义，理想作牺牲。社会责任必须建立在个人权力之上，否则讲义务就是邪恶的欺骗。这是一百年前新文化运动中觉醒了的中国知识分子发自内心的呼喊。

个人无幸福可言，社会如何可能进步。

附录：中国进步大事表:

秦同志统一六国时欧洲还分崩离析呢。

一条丝绸之路让汉朝誉满全球。

没有唐朝能有日本。

宋朝的瓷器遍天下。

明朝的太监都去过非洲。

清朝，清朝的乾同志你认识吧？人家可是自己退的休。

......

2008-10-15

含义

The Meaning Behind

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


Ж！

怎么样, 认识这个符号吗? 下边是M,上边是W。

M代表什么不言自明，亲娘嘛。当然啦，有段时间党取代了亲娘成了第一位的. 举国上下异口同声唱的是“爹亲娘亲不如…”那时候的人因缺吃少穿,大概脑子都出了问题。

后来M代表了钱。俗话说有钱能使鬼推磨。难怪粮食都变成了细粮，连棒子面吃着都不刮嗓子了。

可是人有了钱并不代表有品位，你别看一个个打扮得珠光宝气，装模作样的,其实都是在拿钱掩饰心虚。于是M就代表了劫匪。要说起来这也是千真万确，过去是劫富济贫,现在是嫌贫爱富，劫贫济富。为富不仁作为一个老词焕发出了新意。

M如今成了个人见人畏的东西。因为奶和加进奶里的化学粘合剂都是M开头的。过去形容骚扰邻里的凶神恶煞，说一提某某人的名字连哭着的孩子都被吓得不敢出声了，谓某某能治小儿夜啼。现在有了奶粉家长终于找到了教育孩子的厉器: 你再闹我可给你喝奶粉啦！

这M转了一圈最后代表的是魔鬼。

至于M上边的W则代表世界。这世界高墙林立, 壁垒森严。人们为了各种利益阿谀奉承，互相倾轧。目的是为了追求另一个W，即代表金钱的财富。W当然也代表浪费。这里指的除了资源,人力的浪费,还有对时间,生命的耗费。

M代表人类, W代表战争, W还代表千言万语和对牛弹琴。


2008/10/6

环境与健康
The Environment and the Future

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


中国改革开放三十年可以概括为八个字:日新月异,有目共睹。世界上任何一个希望和平的国家都希望看到发展变化的中国, 因为中国的稳定关系到世界的未来。

根据世界银行的统计, 1981年中国总人口的64%每天靠不到一美元维生，1990年这个数字下降到总人口的33%，2004年这个数字进一步下降到总人口的10%。按此推理，到2015年中国能基本消灭贫困人口。这的确在人类历史上是个了不起的进步。

“各位大爷,少奶奶行行好…”叫花子的乞讨声又响起在我的耳边。

与此同时，中国飞速发展的汽车工业启动了世界上最大的消费市场。据估算到2030年中国拥有车辆的人数将超过美国成为世界第一大汽车拥有国。最近席卷美国的金融风暴更使很多人相信中国取代美国成为下一个超级大国的日子不远了。

这个跃跃欲试的新超级大国所面临的挑战前所未有。

在世界上污染最严重的三十座城市中，二十座在中国。每年75万中国人因为空气污染而死亡。除了空气污染,中国也是世界上最大的烟草生产消费国，也是太平洋地区最大的污染源。全国近七亿人，即全国一半的人口喝的水遭到人畜粪便污染。全国土地的四分之一已经成为沙漠，每年沙漠以1300到1900英里的面积扩张。中国已经是世界上最大的一氧化碳排放国, 也是世界上最大的非法砍伐木材的进口国。

如果中国为了发展经济而对环境问题视而不见，不采取及时的措施,付出巨大牺牲的将是中国的经济和生命。中国也因此不可能成为一个负责任受尊重的大国。

据说全国的大中小学在教委要求下要安排学生每天为强身长跑了。强健的体魄是多么重要。我不知学校是否会给学生配发防毒面具或口罩。他们是否能喝到干净放心的水和…奶。

2008-10-5

笑骂声声
Laughing Matter

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


过去有个笑话,说一位刚到单位报到的年轻人在欢迎会上站起来作自我介绍, 一紧张竟结巴起来了。

“我是领导……”他涨红了脸, 拖着长声挤出这么几个字。

大家一听他来头不小赶快鼓掌。

“……派来的。”大家笑声四起。

“专搞妇女……”这回大家还真不知所措了。

“工作的……”如今这早已不是笑话是实情了。


最近在某聊天室看见一个留言是这样写的，“谁干过空姐，请给我详细说说。”

那些人前的正人君子们便一哄而起, 象狼一般地扑上来七嘴八舌地就说开了。

有的说“我没干过, 摸过。”

还有的说“我昨天才干了一个, 太爽啦。”

……

那留言的主半天才接上一句“对不起, 刚才掉线了。”接着这家伙补充道，“我姐想当空姐，托我给打听一下。”

他是故意在耍人玩呀还是一本正经，一时还真难以辨别了。哄笑声中便爆出一片叫骂。

“你先干了再学给你姐姐嘛。”

“你领着我去见见你姐姐，我也想干空姐。”

……

网络这玩艺真不是个东西。


2008-10-1

食毒
One’s Food is Everyone’s Poison

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


在食品生产加工过程中搀假,造假并不是什么新闻。食品添加剂，香精香料色素从来都是食品生产的一个重要，也是必不可缺的环节。这是大规模生产的需求和市场竞争的必然结果。

我对海外经销亚洲食品的那些店里卖的很多东西历来持有怀疑态度，装瓶装盒的东西尽量不吃。如果国内食品制造行业已经发展到了如此登峰造极的地步，他们卖到海外来的东西能是安全的吗？食品出口免检，抽样检查实际上是一个巨大的食品安全漏洞。所谓出口产品质量超过内销产品是一个刻意制造的，天大的谎话。其目的就是为了把更多的人从无知的消费者变成垃圾处理器。那些含铅玩具，含毒宠物食品，和那些每年被召回的几十种产品哪一样不是质量合格的出口产品。

迫于舆论压力，国内的问题产品经常被下架招回。可在海外我从来就没听说过哪家亚洲食品店有此等壮举。很多过期产品只是摇身一变成了打折促销品。很多食品连失效期都没有, 很多产品包装上又被贴上了可疑的新商标。生活在海外的人在关注国内问题产品的同时往往忘了关注与自己切身利益联系最密切的东西---那些从亚洲店买来的, 形迹可疑的各种健康隐患。这些食品安全死角里卖的东西也同样能要了你的命。

如今食品搀假已经发展到了人人自危的地步。这种为了追逐商业利益而蔑视生命的丑闻与恶行，从来都是以自欺欺人开始, 以害人害己告终。如果从事此类勾当的人只是付出被罚款的代价，食品造假永远不会被禁绝。

鼠目寸光,贪婪自大的民族企业历来受到关照保护。这次它们终于倒在了自己制造的伪劣残次垃圾堆上。

我对恶人的忏悔是从来不信的。

2008-9-30

公仆与勤务员
The Public Servants

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


主席最初其实并不是行政职位而是一个席位，指的是在宴会上可以盘腿坐在桌首，第一个下手从面条汤里捞肉吃的那主。

商纣王可以说是第一个具有集体意识， 懂得不可吃独食的主席。 因此他断然地取消了吃饭得排排坐的缛节，把酒倒进池子, 肉挂在树林子里, 只要来参加国宴，无论男女一律都可以脱衣解带有福同享。秦朝的始皇帝也是位不错的主席。秦主席为国家呕心沥血，又是修长城，又是搞统一； 死了还惦记着市场繁荣，大老远地用自己的灵车硬硬地给首都人民拉回一车腌带鱼。唐朝的武主席也值得纪念。她除了身体力行,大义灭亲,在那样的一个物质极丰富的封建社会里居然能住庙吃素平易近人；给工匠当模特, 让佛像变成了具有中国特色的面孔。宋朝的赵主席, 明朝的朱主席给后代留下了多少宝贵的瓷器和建筑。清朝的溥主席才断了奶就夹着尿布接过了建设国家的大任。没他如今沈阳能有座故宫? 没门啊。毛主席死了三十多年了老百姓还不是神样地供奉着，要不说饥饿的记忆敌百虫都杀不死呢…

总理过去叫宰象。听其名你已经打退堂鼓了吧。你听说过赤手空拳打虎的,斗牛的，杀猪的；可你见过宰象的吗？自从大象成了受保护动物后, 当总理似乎没以前辛苦了，你大错特错了。历史上曾有位叫狸烹的总理，上任以后真是鞠躬尽瘁啊。先是堵杨子江, 接着又呯豹，都八十了还得为安排子女游说奔波, 还得隔三差五地出来露露脸，省得成了造谣污蔑的对象。你说这活是人干的吗？

歪脚部长？苦活。成天得四处奔走跟蛮夷废口舌，又耗神又耗气，除了倒时差就是磨鞋底子。凡是当过这种公仆的人民勤务员都断然禁止自己的后代去继承自己未胫的事业。

在历史上当剩长和虱长比较实惠。中国人说山高皇帝远, 强龙压不住地头蛇指的就是这一类的职位。无论是房倒了还是窑塌了, 你无非是出来道个歉，讲个话，实在不行给发个补贴, 派些抚恤金，实在不行辞职走人完事。你照顾了那么多人甭怕没了你的位置。反正钱也不是从你腰上吊着的钱包里出。要是赶上有人卖假货，你发个声明, 开个发布会，然后带着几个弟兄街上走一圈对着电视镜头大口喝上四杯鲜奶，又强身又壮阳还免费。当年景阳岗边上的那家酒店甭管你有多少钱也只能卖给你三碗水酒，除非你提前在街上办个武松的身份证。

据说无论公仆职位高低都是人民的勤务员。这种说法很容易造成词语混乱。如果公仆是人民的勤务员，那他们的公仆和勤务员又叫什么呢? 你总不能管人民公仆和勤务员的公仆和勤务员叫老爷吧。

“三号老爷请注意，麻烦您马上去厨房把给九号人民公仆和勤务员做的鱼翅燕窝猪脚杂碎八珍汤端到三楼佛学研究会议室。”

2008-9-28

闲言碎语
The Kidney Stones and guts

幽幽鹿鸣/Yoyoluming


早该出问题的奶终于出问题了。牛奶出问题了猪奶还没出问题。不过猪是吃什么长大的是另一个没人愿意知道的问题。中国人总结出的经验是眼不见为净, 难得糊涂，好死不如赖活着，口福才是福。

过去有句话叫“卫星上天，红旗落地。”如今卫星还没上天，装模作样的民族企业已经秋风扫落叶般地纷纷落了地。百多年前中国人吸足了鸦片后喊出的抵制洋货的口号时时响起在耳边, 洋货靠着扶不起的阿斗已经在中国落地生根, 牢牢地占领了骨子里崇洋媚外的中国市场。你还别不服气, 这世界其实不过是场闹剧。

我实在想象不出惊恐的父母带着孩子挤满了医院侯诊时的情形和心情。我更想象不出肾结石的革命接班人以后如何奔跑在某种莫名其妙的主义铺成的康庄大道上的情景。在中国要想改变什么总要付足了学费，代价甚至生命。就好象马挨了鞭子才跑得快似的。

五百年前马丁路德斗胆站出来挑战上帝派驻人间的教皇大使与那伟大光荣正确的天主教会的情景导致封建制度的最后崩溃，使欧洲走上了文明的未来。五百年后一个黑人牧师面对野蛮的种族歧视挺身而出，用自己的生命改写了美利坚的历史与世界的未来。

而一脚迈进了二十一世纪的中国人, 在身不由己的无常变迁中似乎只剩下了一个钱字和一句无可奈何的“唉,没有办法呀。”说完便期待着看到别人去为自己赴死。寻找会哭的包公是他们最大的满足，因为在他们绝望的时候泪水使他们一再看到了那若隐若现的希望。泪水给人的感觉比法制原则更人性化, 更和谐。泪水对得不到同情的人来说难道不是最珍贵的！

马丁路德们算老几？他们喝过能结石的奶吗！

2008-9-22